هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

إِذا قُلتَ في شَيءٍ نَعَم فَأَتِمَّهُ
فَإِنَّ نَعَم دَينٌ عَلى الحُرِّ واجِبُ

وَإِلّا فَقُل لا تَستَرِح وَتُرِح بِها
لِئَلّا يَقولَ الناسُ إِنَّكَ كاذِبُ

.....

أَلا هَل لنَا من بعدِ هذا التَفرّقِ
سَبيلٌ فيَشكو كلّ صبٍّ بما لَقي

وَقد كنت أوقات التَزاورِ في الشتا
أبيتُ على جَمرٍ من الشَوق محرقِ

فَكيفَ وقد أمسيت في حال قطعة
لَقد عجّل المقدور ما كنت أتّقي

تمرُّ الليالي لا أرى البين ينقضي
وَلا الصبر من رقّ التشوّق معتقي

سَقى اللَه أرضاً قد غدت لكَ منزلاً
بكلّ سكوب هاطِل الوبل مغدقِ

.....

ثَلاثٌ يعِزُّ الصَّبْرُ عِنــْدَ حُلُولِــها
ويَذْهَلُ عَنْهَا عَقْلُ كُلِّ لَبِيبِ

خُرُوجُ اضْطِرَارٍ مِنْ بِلادٍ تُحِبُّها
وَفُرْقَةُ خِلَّانٍ وفَقْدُ حَبِيبِ

زهير بن أبي سلمى

هجرتُ بعضَ أحبتي طوعًا لأني
رأيــــــتُ قلوبَهم تهوى فراقـي

نعــمْ يشتاقُهم قلبـــي ولكن
وضعـتُ كرامـتي فوق اشتياقي

أرغـــبُ في وصلِهم دومًا ولكن
طريـــق الذلِّ لا تهــــواهُ ساقي

أحمد شوقي

قصة الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنه.
كان لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه صنم فجاء يوما
فوجد الثعلب قد بال على رأس الصنم فاحتقره
واعتنق الإسلام وقال:

أرَبٌّ يبول الثعلبان برأســـه
لقد ذلّ من بالت عليه الثعالبُ

فلو كان ربا كان يمنع نفسه
فلا خير في رب نأتْه المطالبُ

برئتُ من الأصنام يا رب كلها
وآمنت بالله الذي هو غالبُ

يُبكَى علينا ولا نبكي على أحد
لنحن أغلظ أكبادًا من الإبل


بلعاء بن قيس الكناني

ولو أنَّ إنسانًا يبلّغ لوعتي
‏ووجدي وأشجاني إلى ذلك الرشا

‏لأسكنتُهُ عيني ولم أرضَها لهُ
‏ولولا لهيبُ القلبِ أسكنته الحشا

شمس الدين الحنبلي

وَلَيْسَ بِمَنْسُوبٍ إِلَى العِلْمِ وَالنُّهَى
فَتًى لَا تُرَى فِيهِ خَلَائِقُ أَرْبَعُ

فَوَاحِدَةٌ تَقْوَى الإِلَهِ الَّتِي بِهَا
يُنَالُ جَسِيمُ الخَيرِ وَالفَضلُ أَجْمَعُ

وَثَانِيَةٌ صِدْقُ الحَيَاءِ فَإِنَّهُ
طِبَاعٌ عَلَيْهِ ذُو المُرُوءَةِ يُطْبَعُ

وَثَالِثَةٌ حِلْمٌ إِذَا الجَهْلُ أَطْلَعَتْ
إِلَيْهِ خَبَايَا مِنْ فُجُورٍ تَسَرَّعُ

وَرَابِعَةٌ جُودٌ بِمِلْكِ يَمِينِهِ
إِذَا نَابَهُ الحَقُّ الَّذِي لَيْسَ يُدْفَعُ

.....

تَوَكَّلتُ في رِزقي عَلى اللَهِ خالِقي
وَأَيقَنتُ أَنَّ اللَهَ لا شَكَّ رازِقي

وَما يَكُ مِن رِزقي فَلَيسَ يَفوتَني
وَلَو كانَ في قاعِ البِحارِ العَوامِقِ

سَيَأتي بِهِ اللَهُ العَظيمُ بِفَضلِهِ.
وَلَو لَم يَكُن مِنّي اللِسانُ بِناطِقِ

فَفي أَيِّ شَيءٍ تَذهَبُ النَفسُ حَسرَةً
وَقَد قَسَمَ الرَحمَنُ رِزقَ الخَلائِقِ

.....

يقولون هذي أم عمرو قريبة
دنت بك أرضٌ نحوها وسماءُ

ألا إنّما قربُ الحبيب وبُعْده
إذا هو لم يُوصلِ إليه سواءْ

.....