هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قال قدموس متغزلاً على طريقة الأوائل:

فَتَاةٌ كُلُّهَا نُورٌ ونَارُ
بِفِتْنَتِهَا الغَرَائِزُ تُسْتَثَارُ

بَدَتْ كَالبَدْرِ سَافِرَةَ المُحَيَّا
وعَنْ أَرْدَافِهَا انْحَسَرَ الإزَارُ

وشَيْئاً ثُمَّ شَيْئاً لاحَ شَيْءٌ
لَهُ عِنْدَ القَدَامِيسِ اعتِبَارُ

فقُلْتُ لَهَا اخْجَلي لا تَفْتِنِيني
وصُوني مَا بَدَا فالعُرْيُ عَارُ

فقَالَتْ يَا فَدَيْتُكَ مِنْ حَبِيبٍ
عَلَيَّ أَنَا حَبِيبَتَهُ يَغَارُ

بِرَبِّكَ يا فَتَى الفِتْيَانِ زُرْني
فقُلْتُ لَهَا غَداً يَحْلُو المَزَارُ

فلَمَّا مَرَّ يَوْمُ غَدٍ أَتَتْني
وقَالَتْ طَالَ لِلوَعْدِ انتِظَارُ

فكَيْفَ نَسِيتَ قُلْتُ لَهَا أَفِيقي
كَلَامُ اللَّيْلِ يَمْحُوهُ النَّهَارُ

قدموس

قال حافظ إبراهيم:

لَقَد نَصَلَ الدُجى فَمَتى تَنامُ
أَهَمٌّ ذادَ نَومَكَ أَم هُيامُ

غَفا المَحزونُ وَالشاكي وَأَغفى
أَخو البَلوى وَنامَ المُستَهامُ

وَأَنتَ تُقَلِّبُ الكَفَّينِ آناً
وَآوِنَةً يُقَلِّبُكَ السَقامُ

تَحَدَّرَتِ المَدامِعُ مِنكَ حَتّى
تَعَلَّمَ مِن مَحاجِرِكَ الغَمامُ

وَضَجَّت مِن تَقَلُّبِكَ الحَشايا
وَأَشفَقَ مِن تَلَهُّفِكَ الظَلامُ

تَبيتُ تُساجِلُ الأَفلاكَ سُهداً
وَعَينُ الكَونِ رَنَّقَها المَنامُ

سُبْحَان مَن جَمَعَ الضدّينِ فَائتلفا
‏بَيَاضُ خدّكِ والخالُ الذي فيه

‏فلا مَحت آية اللَّيل النَّهار بهِ
‏ولا النهارُ تَلاشَى في لياليهِ

‏على وفاقٍ أقاما فوق صفحتهِ
‏لا النورُ يَبغي ولا الظلماءُ تُطفيهِ

‏ياجامع الضدِّ بالضدِّ النقيض لهُ
‏أنت الطبيبُ فَخفف ما أُعانيهِ

.....

أَقولُ لِأَيّامِ الصِبا كُلَّما نَأَت
أَما لَكَ يا عَهدَ الشَبابِ مُعيدُ

وَكَيفَ نَأَت وَالأَمسُ آخرُ عَهدِها
لَأَمسُ كَباقي الغابِراتِ عَهيدُ

جَزِعتُ فَراعَتني مِنَ الشَيبِ بَسمَةٌ
كَأَنّي عَلى دَربِ المَشيبِ لَبيدُ

وَمِن عَبَثِ الدُنيا وَما عَبَثَت سُدىً
شَبَبنا وَشِبنا وَالزَمانُ وَليدُ

أحمد شوقي

لا تنتظر عوضا في البذل من أحد
ولا تُرَجِّ الوفا إلا من الأحد

وكن على أهبة اللقيا بمن لؤموا
فقلما يسلم المفضال من حسد

علي القديمي

نام الورى وعيون الأم ترقبني
وإن تألم بعضي كلها ألمُ

يقتات قلبي حرفا من شفايفها
من ثغرها ضمد الأوجاع مبتسمُ

لا غبتِ عني فإني إن يطلْ عُمُري
لا زلتُ طفلكِ في مرعاك ملتثمُ

لا زال لي فيكِ محرابٌ أقوم به
وأنتِ كعبة قلبي أنتِ مُلتَزَمُ

علي القديمي

هِيَ البَدرُ يُغنيها تَوَدُّدُ وَجهِها
إِلى كُلِّ مَن لاقَت وَإِن لَم تَوَدَّدِ

أبو تمام

‏يا غائِبًا حاضِرًا فِى النَّفسِ منزِلُهُ
‏وفِي الفُؤَادِ لَهُ عَرْشٌ وأَرْكَانُ

‏وفي الغِيابِ لَهُ طَيْفٌ يُؤَرِقُنِي
‏وفي الحُضُورِ لَهُ شَوْقٌ وَتحنانُ

‏ ارْفِقْ فإنَّكَ بِالهجْرَانِ تَقْتُلُنِي
‏وارْحَمْ فَإِنكَ يَا إِنْسَاُن إِنْسَانُ

.....

وَإِن أَلقَها أَو يَجمَعِ اللَهُ بَينَنا
فَفيها شِفاءُ النَفسِ مِنّي وَداؤُها

الفرزدق

كَأَنَّكَ لا تَرى حَسَناً سِواها
وَلا تَلقى لَها في الناسِ ضَربا

بشار بن برد