هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَودى بِبانوكَةَ رَيبُ الزَمان
مُؤنِسَةِ المَهدِيِّ وَالخَيزُرانِ

لَم تَنطَوِ الأَرضُ عَلى مِثلِها
مَولودَةً حَنَّ لَها الوالِدانِ

بانوكَ يا بِنتَ إِمامِ الهُدى
أَصبَحتِ مِن زينَةِ أَهلِ الجِنانِ

يَكَت لَكِ الأَرضُ وَسُكّانُها
في كُلِّ أُفقٍ بَينَ أُنسٍ وَجان


سلم الخاسر

سَأَلتُ الدِيارَ وَأَطلالَها
وَما إِن تُجاوِبُ سُؤالَها

مَنازِلُ قَد أَقفَرَت بَعدَنا
وَجَرَّت بِها الريحُ أَذيالَها

وَصَهباءَ تَعمَلُ في الناظِرَينَ
شَرِبتُ عَلى الريقِ سَلسالَها

وَقَد كُنتُ لِلكَأسِ وَالغانِياتِ
إِذا هَجَرَ القَومُ وَصّالُها

وَكَم قَد رَفَعتُ سُتورَ المُلوكِ
وَزاوَلتُ بِالشِعرِ أَزوالَها

وَنِلتُ مَجالِسَ مَشهورَةً
يُنالُ الكِرامُ بِمَن نالَها

لَقَد جَعَلَ اللَهُ في راحَتَيكَ
حَياةَ النُفوسِ وَآجالُها

وَجَدناكَ في كُتُبِ الأَوَّلينَ
مُحيي النُفوسِ وَقِتالَها

وَموسى شَبيهُ أَبي جَعفَرٍ
وَمُعطي الرَغائِبِ سُؤّالَها

وَلَولا مَكانُكَ مِن بَعدِهِ
لِأَنكَرَتِ العوذُ أَطفالَها



سلم الخاسر

يُديرُ الأَمورَ مَقادِرُها
وَلِلرِّزقِ داعٍ إِلى أَهلِهِ

إِذا أَذِنَ اللَهُ في حاجَةٍ
أَتاكَ النَجاحُ عَلى رِسلَهِ

يفوزُ الجوادُ بحُسنِ الثناءِ
ويبقى البخيلُ على بُخلِهِ

إِذا قَنِعَ المَرءُ نالَ الغِنى
وَعَرّى المَطِيَّةَ مِن رَحلِهِ

وَلا تَسَلِ الناسَ مِن فَضلِهِم
وَلكِن سِلِ اللَهَ مِن فَضلِهِ


سلم الخاسر

بايَعَ هارونُ إِمامُ الهُدى
لِذي الحِجى وَالخُلُقِ الفاضِلِ

المُخلِفُ المُتلِفِ أَموالَهُ
وَالضامِنِ الأَثقالِ لِلحامِلِ

وَالعالَمِ الناقِدِ في عِلمِهِ
وَالحاكِمِ الفاضِلِ وَالعادِلِ

وَالراتِقِ الفاتِقِ حِلفَ الهُدى
وَالقائِلِ الصادِقِ وَالفاعِلِ

لِخَيرِ عَبّاسٍ إِذا حُصِّلوا
وَالمُفضِلِ المَجدِيِّ عَلى العائِلِ

أَبِرِّهُم بِراً وَأَولاهُمُ
بِالعُرفِ عِندَ الحَدَثِ النازِلِ

لِمُشبِهِ المَنصورِ في مُلكِهِ
إِذا تَدَجَّت ظُلمَةُ الباطِلِ

فَتَمَّ بِالمَأمونِ نورُ الهُدى
وَاِنكَشَفَ الجَهلُ عَنِ الجاهِلِ


سلم الخاسر

جَرى لَكَ مِن هارونَ بِالسَعدِ طائِرُه
إِمامُ اِعتِزامٍ لا تُخافُ بَوادِرُه

إِمامٌ لَهُ رَأيٌ حَميدٌ وَرَحمَةٌ
مَوارِدُهُ مَحمودَةٌ وَمَصادِرُه

هُوَ المَلِكُ المَجبولُ نَفساً عَلى التُقى
مُسَلَّمَةٌ مِن كُلِّ سوءٍ عَساكِرُه

لِتُغمَد سُيوفُ الحَربِ فَاللَهُ وَحدَهُ
وَلَيُّ أَميرِ المُؤمِنينَ وَناصِرُه


سلم الخاسر

مَن راقَبَ الناسَ ماتَ غَمّاً
وَفازَ بِاللّذَّةِ الجَسورُ

لَولا مُنى العاشِقينَ ماتوا
غَمّاً وَبَعضُ المُنى غُرورُ


سلم الخاسر

لِما اِستَظَلَّ بِتاجِ المُلكِ وَاِجتَمَعَت
لَهُ الأُمورُ فَمُنقادٌ وَمَقسورُ

حَطَّت عَلَيهِ بِمِقدارٍ مَنِيَّتُهُ
كَذاكَ تَصنَعُ بِالناسِ المَقاديرُ

وَفي يَدَيهِ سَماءٌ غَيرُ مُقلِعَةٍ
بِالجودِ صَوبُ عَزاليها الدَنانيرُ

وَكُلُّ فَخرٍ إِذا فاخَرتَ مُطَّرَحٌ
وَكُلُّ جودٍ إِذا ما جُدتَ مَغمورُ


سلم الخاسر

بَقاءُ الدينِ وَالدُنيا جَميعاً
إِذا بَقِيَ الخَليفَةُ وَالوَزيرُ

يُغارُ عَلى حِمى الإِسلامِ يَحيى
إِذا ما ضَيَّعَ الحَزمَ الغَيورُ

وَلَيسَ يَقومُ بِالإِسلامِ إِلّا
مَعاذٌ يُستَجارُ وَيَستَجيرُ

كِلا يَومَيكَ مِن نَفعٍ وَضَرٍّ
يَحوطُ حِماهُما كَرَمٌ وَخَيرُ

وَما أَلهاكَ عَمّا أَنتَ فيهِ
نَعيمُ المُلكِ وَالوَطِىءُ الوَثيرُ

إِلَيكَ سَبيلُنا مِن كُلِّ وَجهٍ
وَكُلُّ الأَمرِ أَتَ بِهِ بَصيرُ

بَلَوتُ الناسَ مِن عُجمٍ وَعُربٍ
فَما أَحَدٌ يَسيرُ كَما تَسيرُ

فَكُلُّ الأُمورِ مِن قَولٍ وَفِعلٍ
إِذا عَلِقَت يَداكَ بِهِ صَغيرُ

وَفي كَفيكَ مَدرَجَةُ المَنايا
وَمِن جَدواهُما الغَيثُ المَطيرُ

وَأَنتَ العِزُّ في حَربٍ وَسِلمٍ
يُضافُ إِلى مَناكِبِكَ الظُهورُ

عَرَفتَ الدَهرَ مِن خَيرٍ وَشَرٍّ
فَكُلُّ الرَأيِ أَنتَ بِهِ خَبيرُ

وَلَستَ مُجازِياً بِالضِغنِ ضِغناً
وَلَو أَبدى المُظاهَرَةَ الظَهيرُ

فَكُلُّ الناسِ بَينَ غِنىً وَعَفوٌ
لَدَيكَ كِلاهُما دَرٌّ دَرَورُ

وَما يَخفى عَلَيكَ وَأَنتَ طَبٌّ
بُطونٌ لِلأُمورِ وَلا ظُهورُ

سَرابيلُ المَحامِدِ ضافِياتٌ
عَلَيكَ يَزينُها الوَشيُ الحَبيرُ

وَما نَزَعَتكَ لِلدُّنيا هَناتٌ
إِلَيها أَعيُنُ الوُزَراءِ صورُ

وَما إِن نالَ مِن دينٍ لِدُنيا
قَليلٌ مِن هَواكَ وَلا كَثيرُ

وَكانَت قَبلَكَ الوُزَراءُ فَوضى
يَؤُمُّ كَبيرَهُم فيها الصَغيرُ

وَما إِن جازَ مَقطَعَ كُلِّ حَقٍّ
صُعودٌ في هَواكَ وَلا حُدورُ

تَفَرَّجَت الأُمورُ بِبَرَمَكِيٍّ
تُضيءُ لَهُ المَنابِرُ وَالسَريرُ

حَمَلتَ فَوادِحَ الأَعباءِ عَنّا
عَنِ الإِسلامِ أَن شَكَرَ الشَكورُ

لَن مَلِكٌ نِعمَ وَوَزيرُ مَلكٍ
عَلَيهِ مِن لِباسِ الشَيبِ نورُ

بَديهَتُهُ وَفِكرَتُهُ سَواءٌ
إِذا ما نابَهُ الخَطبُ الكَبيرُ

وَأَجزَلُ ما يَكونُ الدَهرُ رَأياً
إِذا عَمِيَ المُشاوَرُ وَالمُشيرُ

وَلا غَرَسَ الأُمورَ وَلا اِجتَناها
كَيَحيى حينَ يَعزِمُ أِو يَسيرُ

إِذا قامَت مَساعي الفَخرِ يَوماً
عَلى الأَقدامِ أَو مُدِحَ المَريرُ

فَما نَفعٌ كَنَفعِ أَبي عَلِيٍّ
وَلا أَحَدٌ يَصيرُ كَما يَصيرُ


سلم الخاسر
العصر العباسي

وَكَيفَ تَخافُ مِن بُؤسٍ بِدارٍ
تَكَنَّفَها البَرامِكَةُ البُحورُ

وَقَومٌ مِنهُمُ الفَضلُ بنُ يَحيى
نَفيرٌ ما يُوازِنُهُ نَفيرُ

لَهُ يَومانِ يَومُ نَدىً وَبَأسٍ
كَأَنَّ الدَهرَ بَينَهُما أَسيرُ

إِذا ما البَرمَكِيُّ غَدا اِبنَ عَشرٍ
فَهِمَّتُهُ وَزيرٌ أَو أَميرُ


سلم الخاسر

قُل لِلمَنازِلِ بِالكَثيبِ الأَعفَرِ
أُسقيتِ غادِيَةَ السَحابِ المُمطِرِ

قَد وَفَّقَ اللَهُ الخَليفَةَ إِذ بَنى
بَيتَ الخَليفَةِ لِلهِجانِ الأَزهَرِ

فَهُوَ الخَليفَةُ عَن أَبيهِ وَجَدِّهِ
شَهِدا عَلَيهِ بِمَنظَرٍ وَبِمَخبَرِ

قَد بايَعَ الثَقلانِ في مَهدي الهُدى
لِمُحَمَّدِ بنِ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرِ

وَلَّيتَهُ عَهدَ الأَنامِ وَأَمرَهُم
فَدَمَغَتَ بِالمَعروفِ رَأسَ المُنكَرِ


سلم الخاسر