هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لَأَبكِيَنَّ عَلى نَفسي وَحَقَّ لِيَه
يا عَينُ لا تَبخَلي عَنّي بِعِبرَتِيَه

لَأَبكِيَنَّ لِفِقدانِ الشَبابِ وَقَد
نادى المَشيبُ عَنِ الدُنيا بِرِحلَتِيَه

لَأَبكِيَنَّ عَلى نَفسي فَيُسعِدُني
عَينٌ مُؤَرَّقَةٌ تَبكي لِفُرقَتِيَه

لَأَبكِيَنَّ عَلى نَفسي فَيُسعِدُني
أَهلي وَمَن كانَ حَولي مِن أَحِبَّتِيَه

لَأَبكِيَنَّ وَيَبكيني ذَوّ ثِقَتي
حَتّى المَماتِ أَخِلّائي وَإِخوَتِيَه

لَأَبكِيَنَّ فَقَد جَدَّ الرَحيلُ إِلى
بَيتِ اِنقِطاعي عَنِ الدُنيا وَوَحدَتِيَه

يا بَيتُ بَيتَ الرَدى يا بَيتَ مُنقَطَعي
يا بَيتُ بَيتَ الرَدى يا بَيتَ غُربَتِيَه

يا بَيتُ بَيتَ النَوى عَن كُلِّ ذي ثِقَةٍ
يا بَيتُ بَيتَ الرَدى يا بَيتَ وَحشَتِيَه

يا نَأيَ مُنتَجَعي يا هَولَ مُطَّلَعي
يا ضيقَ مُضطَجَعي يا بُعدَ شُقَّتِيَه

يا عَينُ كَم عِبرَةٍ لي غَيرِ مُشكِلَةٍ
إِن كُنتُ مُنتَفِعاً يَوماً بِعِبرَتِيَه

يا عَينُ فَاِنهَمِلي إِن شِئتِ أَو فَدَعي
أَمّا الزَمانُ فَقَد أَودى بِجِدَّتِيَه

يا كُربَتي يَومَ لا جارٌ يَبَرُّ وَلا
مَولى يُنَفِّسُ إِلّا اللَهُ كُربَتِيَه

يَوماً أُقَلِّبُ فيهِ شاخِصاً بَصَري
تَميدُ بي في حِياضِ المَوتِ سَكرَتِيَه

إِذا تَمَثَّلَ لي كَربُ السِياقِ وَقَد
قَلَّبتُ طَرفي وَقَد رَدَدتُ غُصَّتِيَه

ابو العتاهية

أَينَ القُرونُ الماضِيَه
تَرَكوا المَنازِلَ خالِيَه

فَاستَبدَلَت بِهِمُ دِيا
رُهُمُ الرِياحَ الهاوِيَه

وَتَشَتَّتَت عَنها الجُمو
عُ وَفارَقَتها الغاشِيَه

فَإِذا مَحَلٌّ لِلوُحو
شِ وَلِلكِلابِ العاوِيَه

دَرَجوا فَما أَبقَت صُرو
فُ الدَهرِ مِنهُم باقِيَه

فَلَئِن عَقَلتُ لَأَبكِيَن
نَهُمُ بِعَينٍ باكِيَه

لَم يَبقَ مِنهُم بَعدَهُم
إِلّا العِظامُ الباقِيَه

لِلَّهِ دَرُّ جَماجِمٍ
تَحتَ الجَنادِلِ ثاوِيَه

وَلَقَد عَتَوا زَمَناً كَأَن
نَهُمُ السِباعُ العاوِيَه

في نِعمَةٍ وَغَضارَةٍ
وَسَلامَةٍ وَرَفاهِيَه

قَد أَصبَحوا في بَرزَخٍ
وَمَحَلَّةٍ مُتَراخِيَه

ما بَينَهُم مُتَفاوِتٌ
وَقُبورُهُم مُتدانِيَه

وَالدَهرُ لا تَبقى عَلَي
هِ الشامِخاتُ الراسِيَه

وَلَرُبَّ مُغتَرٍّ بِهِ
حَتّى رَماهُ بِداهِيَه

يا عاشِقَ الدارِ الَّتي
لَيسَت لَهُ بِمُؤاتِيَه

أَحبَبتَ داراً لَم تَزَل
عَن نَفسِها لَكَ ناهِيَه

أَأُخَيَّ فَاِرمِ مَحاسِنَ الدُ
نيا بِعَينٍ قالِيَه

وَاعصِ الهَوى فيما دَعا
كَ لَهُ فَبِئسَ الداعِيَه

أَتُرى شَبابَكَ عائِداً
مِن بَعدِ شَيبِكَ ثانِيَه

أَودى بِجَدَّتِكَ البِلى
وَأَرى مُناكَ كَما هِيَه

يا دارُ ما لِعُقولِنا
مَسرورَةً بِكِ راضِيَه

إِنّا لَنَعمُرُ مِنكِ نا
حِيَةً وَنُخرِبُ ناحِيَه

ما نَرعَوي لِلحادِثا
تِ وَلا الخُطوبِ الجارِيَه

وَاللَهُ لا يَخفى عَلَي
هِ مِنَ الخَلائِقِ خافِيَه

عَجَباً لَنا وَلِجَهلِنا
إِنَّ العُقولَ لَواهِيَه

إِنَّ العُقولَ لَذاهِلا
تٌ غافِلاتٌ لاهِيَه

إِنَّ العُقولَ عَنِ الجِنا
نِ وَحورِهِنَّ لَساهِيَه

أَفَلا نَبيعُ مَحَلَّةً
تَفنى بِأُخرى باقِيَه

نَصبو إِلى دارِ الغُرو
رِ وَنَحنُ نَعلَمُ ما هِيَه

فَكَأَنَّ أَنفُسَنا لَنا
فيما فَعَلنَ مُعادِيَه

مَن مُبلِغٌ عَنّي الإِما
مَ نَصائِحاً مُتَوالِيَه

إِنّي أَرى الأَسعارَ أَس
عارَ الرَعِيَّةِ غالِيَه

وَأَرى المَكاسِبَ نَزرَةً
وَأَرى الضَرورَةَ فاشِيَه

وَأَرى غُمومَ الدَهرَ را
ئِحَةً تَمُرُّ وَغادِيَه

وَأَرى المَراضِعَ فيهِ عَن
أَولادِها مُتَجافِيَه

وَأَرى اليَتامى وَالأَرا
مِلَ في البُيوتِ الخالِيَه

مِن بَينِ راجٍ لَم يَزَل
يَسمو إِلَيكَ وَراجِيَه

يَشكونَ مَجهَدَةً بِأَص
واتٍ ضِعافٍ عالِيَه

يَرجونَ رِفدَكَ كَي يَرَوا
مِمّا لَقوهُ العافِيَه

مَن يُرتَجى في الناسِ غَي
رُكَ لِلعُيونِ الباكِيَه

مِن مُصبِياتِ جُوَّعٍ
تُمسي وَتُصبِحُ طاوِيَه

مَن يُرتَجى لِدِفاعِ كَر
بِ مُلِمَّةٍ هِيَ ما هِيَه

مَن لِلبُطونِ الجائِعا
تِ وَلِلجُسومِ العارِيَه

مَن لِارتِياعِ المُسلِمي
نَ إِذا سَمِعنا الواعِيَه

يا ابنَ الخَلائِفِ لا فُقِد
تَ وَلا عَدَمتَ العافِيَه

إِنَّ الأُصولَ الطَيِّبا
تِ لَها فُروعٌ زاكِيَه

أَلقَيتُ أَخباراً إِلَي
كَ مِنَ الرَعِيَّةِ شافِيَه

وَنَصيحَتي لَكَ مَحضَةٌ
وَمَوَدَّتي لَكَ صافِيَه


ابو العتاهية

أَلا مَن لي بِأُنسِكَ يا أُخَيّا
وَمَن لي أَن أَبُثَّكَ ما لَدَيّا

طَوَتكَ خُطوبُ دَهرِكَ بَعدَ نَشرٍ
كَذاكَ خُطوبُهُ نَشراً وَطَيّا

فَلَو نَشَرَت قُواكَ لِيَ المَنايا
شَكَوتُ إِلَيكَ ما صَنَعَت إِلَيّا

بَكيتُكَ يا أُخَيَّ بَدَمعِ عَيني
فَلَم يُغنِ البُكاءُ عَلَيكَ شَيّا

وَكانَت في حَياتِكَ لي عِظاتٌ
وَأَنتَ اليَومَ أَوعَظُ مِنكَ حَيّا


ابو العتاهية

كَأَنَّ الأَرضَ قَد طُوِيَت عَلَيّا
وَقَد أُخرِجتُ مِمّا في يَدَيّا

كَأَنّي يَومَ يُحثى التُربُ فَوقي
مَهيلاً لَم أَكُن في الناسِ حَيّا

كَأَنَّ القَومَ قَد دَفَنوا وَوَلَّوا
وَكُلٌّ غَيرُ مُلتَفِتٍ إِلَيّا

كَأَن قَد صِرتُ مُنفَرِداً وَحيداً
وَمُرتَهَناً هُناكَ بِما لَدَيّا

كَأَن بِالباكِياتِ عَلَيَّ يَوماً
وَما يُغني البُكاءُ عَلَيَّ شَيّا

ذَكَرتُ مَنِيَّتي فَبَكَيتُ نَفسي
أَلا أَسعِد أُخَيَّكَ يا أَخِيّا


ابو العتاهية

يا عُتبُ هَجرُكِ مورِثُ الأَدواءِ
وَالهَجرُ لَيسَ لِوُدِّنا بِجَزاءِ

يا صاحِبَيَّ لَقَد لَقيتُ مِنَ الهَوى
جُهداً وَكُلَّ مَذَلَّةٍ وَعَناءِ

عَلِقَ الفُؤادُ بِحُبِّها مِن شِقوَتي
وَالحُبُّ داعِيَةٌ لِكُلِّ بَلاءِ

إِنّي لَأَرجوها وَأَحذَرُها فَقَد
أَصبَحتُ بَينَ مَخافَةٍ وَرَجاءِ

بَخِلَت عَلَيَّ بِوُدِّها وَصَفائِها
وَمَنَحتُها وُدّي وَمَحضَ صَفائي

فَتَخالَفَ الأَهواءَ فيما بَينَنا
وَالمَوتُ عِندَ تَخالُفِ الأَهواءِ


ابو العتاهية

ما أَغفَلَ الناسِ عَن بَلائي
وَعَن عَنائي وَعَن شَقائي

يَلومُني الناسُ في صَديقٍ
وَالناسُ لايَعرِفونَ دائي

يا لَهفَ نَفسي عَلى خَليلٍ
أَصبَحَ في بُعدِهِ شَقائي

صَيَّرَني نَأيُهُ غَريباً
في غَيرِ أَرضي وَلاسَمائي

قَد بَلَغَ الحُزنُ بي مَداهُ
فَما اصطِباري وَما عَزائي

أَنتَ بَلائي وَأَنتَ دائي
وَأَنتَ تَدري فَما دَوائي

وَأَنتُمُ الهَمُّ في صَباحي
وَأَنتُمُ الهَمُّ في مَسائي


ابو العتاهية

جَزى اللَهُ عَنّي صالِحاً بِوَفائِهِن
وَأَضعَفَ أَضعافاً لَهُ في جَزائِهِ

بَلَوتُ رِجالاً بَعدَهُ في إِخائِهِم
فَما ازدَدتُ إِلّا رَغبَةً في إِخائِهِ

صَديقٌ إِذا ما جِئتُ أَبغيهِ حاجَةً
رَجَعتُ بِما أَبغي وَوَجهي بِمائِهِ


ابو العتاهية

إِنفَع بِما أُعطيتَ مِن قُدرَةٍ
وَاِشفَع لِذي الذَنبِ لَدى المَجمَعِ

إِذ كَيفَ تَسمو لِلعُلا يا فَتى
إِن أَنتَ لَم تَنفَع وَلَم تَشفَعِ

عِندي لِهَذا نَبَأٌ صادِقٌ
يُعجِبُ أَهلَ الفَضلِ فَاِسمَع وَعِ

قالوا اِستَوى اللَيثُ عَلى عَرشِهِ
فَجيءَ في المَجلِسِ بِالضِفدَعِ

وَقيلَ لِلسُلطانِ هَذي الَّتي
بِالأَمسِ آذَت عالِيَ المسمَعِ

تُنَقنِقُ الدَهرَ بِلا عِلَّةٍ
وَتَدَّعي في الماءِ ما تَدَّعي

فَانظُر إِلَيكَ الأَمرُ في ذَنبِها
وَمُر نُعَلِّقُها مِنَ الأَربَعِ

فَنَهَضَ الفيلُ وَزيرُ العُلا
وَقالَ يا ذا الشَرَفِ الأَرفَعِ

لا خَيرَ في المُلكِ وَفي عِزِّهِ
إِن ضاقَ جاهُ اللَيثِ بِالضِفدَعِ

فَكَتَبَ اللَيثُ أَماناً لَها
وَزادَ أَن جادَ بِمُستَنقَعِ


احمد شوقي

اِسمَع نَفائِسَ ما يَأتيكَ مِن حِكَمي
وَاِفهَمهُ فَهمَ لَبيبٍ ناقِدٍ واعي

كانَت عَلى زَعمِهِم فيما مَضى غَنَمٌ
بِأَرضِ بَغدادَ يَرعى جَمعَها راعي

قَد نامَ عَنها فَنامَت غَيرَ واحِدَةٍ
لَم يَدعُها في الدَياجي لِلكَرى داعي

أُمُّ الفَطيمِ وَسَعدٍ وَالفَتى عَلفٍ
وَاِبنِ أُمِّهِ وَأَخيهِ مُنيَةِ الراعي

فَبَينَما هِيَ تَحتَ اللَيلِ ساهِرَةٌ
تُحييهِ ما بَينَ أَوجالٍ وَأَوجاعِ

بَدا لَها الذِئبُ يَسعى في الظَلامِ عَلى
بُعدٍ فَصاحَت أَلا قوموا إِلى الساعي

فَقامَ راعي الحِمى المَرعِيِّ مُنذَعِراً
يَقولُ أَينَ كِلابي أَينَ مِقلاعي

وَضاقَ بِالذِئبِ وَجهُ الأَرضِ مِن فَرَق
فَاِنسابَ فيهِ اِنسِيابَ الظَبيِ في القاعِ

فَقالَتِ الأُمُّ يا للفَخرِ كانَ أَبي
حُرّاً وَكانَ وَفِيّاً طائِلَ الباعِ

إِذا الرُعاةُ عَلى أَغنامِها سَهِرَت
سَهِرتُ مِن حُبِّ أَطفالي عَلى الراعي


احمد شوقي

كانَ لِلغربانِ في العَصرِ مَليك
وَلَهُ في النَخلَةِ الكُبرى أَريك

فيهِ كُرسِيٌّ وَخِدرٌ وَمُهود
لِصِغارِ المُلكِ أَصحابِ العُهودِ

جاءَهُ يَوماً ندورُ الخادِمُ
وَهوَ في البابِ الأَمينُ الحازِمُ

قالَ يا فَرعَ المُلوكِ الصالِحين
أَنتَ ما زِلتَ تُحِبُّ الناصِحين

سوسَةٌ كانَت عَلى القَصرِ تَدور
جازَت القَصرَ وَدَبَّت في الجُدور

فَاِبعَثِ الغِربانَ في إِهلاكِها
قَبلَ أَن نَهلِكَ في أَشراكِها

ضَحكَ السُلطانُ في هَذا المَقال
ثُمَّ أَدنى خادِمَ الخَيرِ وَقال

أَنا رَبُّ الشَوكَةِ الضافي الجَناح
أَنا ذو المِنقارِ غَلّابُ الرِياح

أَنا لا أَنظُرُ في هَذي الأُمور
أَنا لا أُبصِرُ تَحتي بانُدور

ثُمَّ لَمّا كانَ عامٌ بَعدَ عام
قامَ بَينَ الريحِ وَالنَخلِ خِصام

وَإِذا النَخلَةُ أَقوى جِذعُها
فَبَدا لِلريحِ سَهلاً قَلعُها

فَهَوَت لِلأَرضِ كَالتَلِّ الكَبير
وَهَوى الديوانُ وَاِنقَضَّ السَرير

فَدَها السُلطانَ ذا الخَطبُ المَهول
وَدَعا خادِمَهُ الغالي يَقول

يا نُدورَ الخَيرِ أَسعِف بِالصِياح
ما تَرى ما فَعَلَت فينا الرِياح

قالَ يا مَولايَ لا تَسأَل نُدور
أَنا لا أَنظُرُ في هَذي الأُمور


احمد شوقي