11-23-2023, 03:27 AM
|
#751 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
 |
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
من مثل فاطمة الزهراء والدها
 من مثل فاطمة الزهراء والدها محمد المصطفى والبعل حيدرة وأمها خيرة النسوان أول من لبت ندا أحمدٍ والخلق مدبرة وولدها السادة الأطهار من بهم من الآله تنال الخلق مغفرة وهي التي فطمت في الحشر شيعتها من الجحيم إذ النيران مسعرة وهي التي هرت من نور غرتها بعد الظلام العلى فالسبع مزهرة وهي التي سادة الأملاك تخدمها وبالحوادث والأسرار مخبرة وكم لها مكرماتٍ لا عداد لها فليس للخلق للاحصاء مقدرة علي الجشي
|
||
|
|
|
11-23-2023, 03:27 AM
|
#752 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
لمن تؤم القود تطوي الفلا
لمن تؤم القود تطوي الفلا لم تدر ما الماء ولا ما الكلا كأنما السير لها مطعم ونشقها الأرواح ورد حلا لا يعتريها تعب من سرى ولو تطوف السهل والأجبلا لم تنأ من راكبها غاية يسبق ومض البرق إن أرقلا لا تعد في مسراك أرضاً بها أضحت بنو عمرو العلا نزلا واقصد بلغت القصد بطحائها تلف بها أكرم من أملا تغنيك في عرفانهم سيمةٌ للفضل فيهم قبل أن تسألا زهرٌ وسامٌ ان تجئهم تجد ناديهم بالنور قد كللا زكوا نجاراً من لدن آدم وقد سموا فخراً على من علا كفاهم فخراً بأن أودعوا نور رسول الله دون الملا نورٌ أبى الجبار إيداعه إلا كريماً مذ له أنزلا أنزله يهدي فأكرم به من هابط مرتقياً في العلا في الساجدين نوره لم يزل والله يرعى من له حملا ما شرفت حوا ولا آدم إلا به إذ نوره حملا وقد كسى آباءه من سنا أنواره نوراً به جملا حتى اغتدت تعرف آباؤه أباً وأماً بالسنا في الملا قد نلت عبد الله فخراً به مخلد الذكر فلن يخملا ونلت يا آمنةُ مفخراً لما حملت السيد الأنبلا ونلت بالوضع به رفعة يا رب وضع فيه نيل العلا كم آيةٍ جاءت بميلاده كما أتت في حمله أولا كان نبياً حيث لا آدمٌ وإن يكن آخر من أرسلا عليه دارات نبواتها دارت وكان الخاتم الأولا قد أخذ الجبار من خلقه في عالم الذر لطه الولا واختاره الله حبيباً له وفيه عقل الكل قد أكملا كان ولا شيء سوى الله إذ كل به إيجاده عللا كان بكن ذاتاً ولولاه ما بدت وكان الكون واستكملا فلا متى لا أين لا كيف لا إضافةً لا جوهراً لا ولا ولم يكن من نوره كائن قط سوى الآل دعامُ الولا أئمة الدين وأعلامه من نقصه بنصبها أكملا والعروة الوثقى لمستمسكٍ والحجة الكبرى لباري الملا وأصغر الثقلين في منتهى مراتب خصوا بها لا العلى والمثل الأعلى وأسماؤه ال حسنى فمعنى الكل فيها انجلا وعندهم علم الكتاب الذي على النبي المصطفى أنزلا فسل كتاب الله عن رسم ما حووا من الفضل وان أجملا إذ ليس تستقصى مقاماتهم فالدهر يفنى قبل أن تكملا وانحطت الألفاظ عن كنهه ما عالم اللفظ وذاك العلا ولا يحيط العقل علماً به لا يدرك السافلُ ما قد علا ولم يبن من فضلهم للورى إلا رسومٌ وغلا من غلا علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:29 AM
|
#753 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
الدهر للأمجاد غيرُ مسالم
الدهر للأمجاد غيرُ مسالم وجفا الكرام لديه ضربةُ لازم أو هل ترى عليهم فاغتدى يتطلبُ الأوتار ليس بظالم ما ذنب خير عصابة علويةٍ تنمى لاكرم مرسلٍ في العالم أغرى بهم بغياً بنيه فجرعوا ظلماً بني المختار طعم علاقم وتتبعوهم بالأذية اينما وجدوهم جهراً ولا من عاصم فتفرقوا في كل وادٍ كاتمي انسابهم بأبي مخافة غاشم واذكر غريب الدار عن أوطانه خوف اللئام القاسم ابن الكاظم اعظم بمن قال الرضا في حقه من لم يزرني فليزر للقاسم قد فر من أرض المدينة خائفاً إذ كان ينمى للوصي وفاطم متنكراً يطوي الفدافد حائرا في عينه الدنيا كليل فاحم حتى اتى حياً توالوا جده خير الورى بعد النبي الخاتم الله ماذا تصنع الأيام في شأن الأماجد من عظيم جرائم ولقد تزيا وهو مخدوم الورى لهفي له خوفاً بزي الخادم فأقام فيهم ما هنالك كاتماً نسباً ترامى للنبى الهاشمي لكن ىثار النجابة منه قد لاحت عليه بعفةٍ ومكارم وبه رئيس الحي زوج بنته لما توسم في معاني القاسم حتى إذا طرقته طارقة الردى والموت لاحت منه بعض علائم فهناك قال بني ان برحمنا رحماً لك اتصلت بوصلٍ دائم أبني اخبرني إلى من تنتمي حان الفراق ولست فيه بعالم فدعا عليك الرشح يطفح ان أبن نسبي فقال أمن سلالة هاشم ومذ انتمى أبدى التأسف قائلاً عذراً أمخدومالبرية خادمي ماذا أقول غدا إذا استخدمت من آباؤه الشفعاء عند الحاكم فأجابه احسنت صنعاً والجزا يوم المعاد على النبي الخاتم فإذا قضيت فقم بأمري واحتفظ بكريمتي بنت النبي وفاطم ثم ارتحل معها لمثوى جدها ولتأت دار ابي الامام الكاظم وقضى غريباً نازحاً عن داره نفسي فدا النائي الغريب القاسم يا ميتاً من هاشم ما سار من خلف السرير له يشيع هاشمي يا ثاوياً في أرض باخمرا سقى تلك امرابع فيك صوب غمائم ويتيمة النائي المشرد يثرباً قدمت ولكن لا ببهجت قادم أتسر فاقدةٌ تؤم فواقداً من بعد عز لم تجد من راحم محنية الأضلاع دامية الحشى تسعى كعالمةٍ لدار الكاظم وبأدمعٍ حمر بكت لمعالم مهجورةً بين الديار قواتم لهفي على تلك المعالم غلقت أبوابها وبها غناء العادم وسفى على اعتابها السافي وقد كانت تقبلها شفاه اللاثم عنها نأت تلك الكرامُ فما بها إلا أرامل أو يتامى هاشمي وببابها حيرانة وقفت ولم تقدر على نطق جوى كالواجم وتتابعت زفراتها وحنينها فاستشعرت بالحال خير كرائم فتزايدت احزانهن وهل لها يوم خلا من فادح ومآتم لهفي لام القاسم الثكلى وقد ناحت شجى إذ غاب نوح حمائم ترعى النجوم اسى بطرفٍ ساهر في فكرةٍ طالت ووجدٍ دائم محنية الأضلاع بين ضلوعها نارٌ وادمعها كغيثٍ ساجم وتقولُ هل لحبيب قلبي أوبةٌ فأقولُ أهلا بالحبيب القادم أو يطرق الجفن الكرى في مضجعي فأرى الحبيب ولو برؤية نائم يا نازحاً وعلي عز فراقه خلفت قلبي كالحمام الحائم فأصم مسمعها نعاء حزينة تحكي شمائلها شمائل قاسم تدعو بصوت منه ينصدع الصفا أبتاه وجدك ما حييت ملازمي فكأن ذاك النعي سهم ميتة فقضت به لهفي لأم القاسم يابن القسيم لنارها وجنانها يوم الجزا أكرم به من قاسم اهدي اليك لئالئاً في سلكها نظمت بلا مثل لها من ناظم فاشفع فأنت سلسيل خير مشفع عند المليك الحق أعدل حاكم صلى الإله عليكم ما أشرقت شمس ولاح البدر بين غمائم علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:30 AM
|
#754 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
روي لنا عن معدن الأسرار
روي لنا عن معدن الأسرار بضعة طه مظهر الأنوار قالت ابي المختار سلطان الرسل علي في المنزل يوماً قد دخل فقال لي في بدني ضعفاً أجد قلت كفيت بالآله ما تجد قال علي بالكسا اليماني كيما تغطي بالكسا جثماني قالت فغطيت أبي ولم أزل ناظرةً إليه إذ أضا المحل ووجهه يسطع منه النور كالبدر في تمامه ينير فما مضت ساعة الا وأتى قرة عيني المجتبى خير فتى فقال يا أم ويا بنت الهدى عليك مني السلام سرمدا قالت بني والسلام الأسنى عليك يا من تم حسناً معنى فقال يا أماه اني لأشم رائحةً بطيبها تحيي الرمم كأنها تضوعت من أحمدا جدي فمثل طيبه لن يوجدا قالت نعم ها جدك المختار تحت الكسا وهو له دثار فأقبل السبط الزكي المجتبى نحو الكسا حتى دنا واقتربا قال السلام من آله العالم عليك يا سيد ولد آدم وقال هل أدخل يا افضل من كان بكن قال أجل بني حسن تقول ثم جاء من بعد الحسن قرة عيني الشهيد الممتحن وبالسلام افتتح الكلاما أجبته برده اكراما فقال اني لاشم رائحه كأنها من طيب جدي فائحه قلت نعم جدك مع أخيكا تحت الكسا بمهجتي أفديكا ثم دنا وكرر السلاما على النبي جده اعظاما واستأذن النبي في الدخول قال له ادخل في لقاك سؤلي قالت فعند ذاك جاء المؤتمن نفس النبي المصطفى ابو الحسن قال السلام بعضة المختار عليك في الأدوار والأكوار قلت وهكذا السلام الدائم عليك ما قامت بك العوالم فقال لي أشم طيباً فاح لم أخله الا طيب صهري وابن عم قلت نعم ها هو مع نجليك قد ضمهم الكساء يا باب الرشد هناك أقبل الوصي المرتضى يؤم خير مصطفى ومرتضى قال عليك مني السلام ما قرت بك الأرض وقامت السما وقال هل أدخل معك يا بن عم قال نعم أنت شقيقي القدم ثم دنت والدة السبطين كفو الوصي مجمع البحرين تكرر السلام والمخاطبه بيا رسول الله طوراً وأبه يا من له الولاية الكبرى أهل تذان بالدخول لي قال أجل قالت فلما اكتملوا تحت الكسا وفيهم طاول حتى الأطلسا لم تدر ما هذا الكساء قد جمع إذ ضم خير من له الباري ابتدع طوى مكارماً وأسراراً جمع لنشرها فضا الوجود لم يسع وكم لهذا الاجتماع من أثر مباركٍ عم الوجود واستمر وقد تجلى الله للتنويه في سمائه بما حووا من شرف أوحى هناك مالك الأملاك إليهم يا ساكني أفلاكي وعزتي وبحلالي لم أكن أوجد موجوداً من الخلق بكن وما رفعت من سماً مبنيه ولا دحوت أرضها المدحيه ولم يكن من قمر منير ولم تكن شمس تضيء بالنور ولم يكن من فلك دوار أوأبحر تجري وفلكٍ ساري إلا وكان في محبة الألى تحت الكساء اجتمعوا أهل الولا فهؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء رحمتي بهم تعم فدل أو لولاهم لم يكن في الأرض والسماء من مكون إذ كل شيء للمكان مفتقر وبانتفاه ينتفي ما يفتقرُ فقال جبريلُ ومن تحتَ الكسا يا رب قال ربنا تقدسا هم من لهم بيت النبوه انتسب ومعدن الرسالة السامي لقب هم فاطم والمصطفى أبوها وبعلها وخيرتي بنوها وان تقديم الجليل الزهرا عليهم ذكراً أبان سرا لا يسع التصريح لكن من فهم بأنها أم أبيها يغتنم فقال جبريل فهل تأذن أن أكون سادساً لهم يا ذا المنن اراد أن يجعل جل منصبه متمماً لما اقتضته المرتبه قال نعم هنالكم تنزلا مسلماً ينهي سلام ذي العلا وهو يقول ثم قص ما مضى وانه جاء ليبلغ الرضا فهل ترى يا صاحب الولايه تأذن لي حتى أنال الغايه وربما يسأل سائل فطن لم يطلب الإذن وربه اذن قلت هنا أجوبةٌ تنوعت لكنها عند واحدٍ تفرعت الإذن لم يحول الماهيه في الروح بل للمصطفى العليه وان للعلة أعلى هيمنه فيستحيل أن تزول السلطنه قال اليك قد أذنت فدخل فقال قد أوحى لكم عز وجل وهو يقول انما يريد بها خصصتم ولكم مزيد بوحيه جل لها اقتضى المحل حيث أبانت سر جعلهم علل دلت بأن ليس سواهم اتصف بما تضمنت لعمري من شرف قد أذهب الرجس وبالتطهير من فلم يشب كمالهم نقص درن فتم فيهم اقتضا الايجاد من الحكيم المطلق الجواد وغيرهم ما تم فيه الاقتضا إلا إذا شاؤا فهم سر القضا وكم لذي الآية من اسرار يرجع عنها ثاقب الأفكار قال علي وهو الباب لما مدينة العلم حوت مستفهما ما لجلوسنا من الفضل لدى رب الورى يا خير داع للهدى أراد تبياناً بأن لم يصدر فعل لهم آناً خلا من مفخر إذ قصرت أفعالها فيما يشا خالقها فكلما شاء تشا والله جل لم يشأ أمراً خلا من حكمة ولم يكن معللا فقال خير مخبرٍ أمين يؤكد الاخبار باليمين ليعلم المؤمن أن للخبر منزلةً شامخةً ذات خطر فيطمئن وينال ما قصد إذ نجحه نيط بحسن المعتقد قال ومن صيرني نبيا وبالرسالة اصطفى نجيا لم تذكر الشيعة هذا الخبرا بمجمع إليهم فوق الثرى الا عليهم أنزل الجبار رحمته والملك الابرار حفت بهم واستفرت لهم إلى أن يتفرقوا بأمر ذي العلا قال إذاً فزنا ورب الكعبة ومن لنا يدين بالمحبة قال وقد اقسم بالذي سبق خير نبي لم يفه الا بحق وما بهم مهموم أو مغموم الا وزال الغم والهموم ولم يكن من طالبٍ لحاجه الا قضى الرب الكريم الحاجه فقال فزنا وسعدنا المرتضى دنيا وعقبى والذي لنا ارتضى وهكذا شيعتنا فازوا بنا في النشأتين وبنا نالوا المنى لا غرو أن أدرك من أحبهم أسنى المنى فالكون خلقه لهم لكنم الأمر العجيب المثكل عن منصب الولاء راحت تعزل فبينما هم ولاة الامه عادت من الذل محل الرحمه قال عدي ما رحمت أحداً كرحمتي للمرتضى بين العدى لبب قسراً علناً لم يحتشم كأنه للمصطفى ليس ابن عم يساق بالعنف إلى العجل ولم تجد له من ناصرٍ يرعى الذمم حتى إذا اجتازوا على قبر النبي وهو يقاد يا بنفسي وابي فمذ رنا القبر شجى نادى ابن ام أخوك بين القوم أمسى مهتضم كأنني به لما عراه قد صاح واغوثاه وا أخاه فحق أن نسعد فيه المصطفى ولنبكه من حزنٍ تأسفا إذ أوقفوه وقفةَ العبد على راس ابن بأبي مولى الملا وقيل بايع قال ان لم افعل قيل إذاً تقتل جهراً يا علي ولم يكن قصدهم المبايعه بل قتله إذ يظهر الممانعه وقتل سبطي الهدى والزهرا كي لا يروا لخير هاد ذكرا ألا ترى ناراً عليهم اضرموا في بيتهم وما رعوا حقهم لكن أبت مشية الجبار حيث هم سر الوجود الساري علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:31 AM
|
#755 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ما أنت يا كربلا أرض ولا فلك
ما أنت يا كربلا أرض ولا فلك بل أنت عرش مليك العالمين معا لقد علوت على السبع العلى شرفا بل أنت أعلى من الكرسي مرتفعاً طف بالطفوف فما احلى الطواف به فالطف والعرش كانا في العلا شرعا والطف عرش العلا ما مكةٌ شرفاً فثم أول بيت للورى وضعا لبيك صح عندها واعلم بان بها قد استغاث ابن من للدين قد شرعا لبيك كرر مجيباً للنداء فكم داعي الاله إلا واغربتاه دعا علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:33 AM
|
#756 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
يا صاحب الشفاعة العظمى التي
يا صاحب الشفاعة العظمى التي كل شفاعة غدت فرعاً لها قد وسعت كل الورى لو آمنوا به وإن عصوا وكانوا أهلها أنت يد الله التي عمت عطا فلم تجد في الكون إلا فضلها فاشفع لدى الله إلي في الرضا وبلغ النفس امتناناً سؤلها بالله والآل أنلها سؤلها وحط عنها في المعاد ثقلها علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:34 AM
|
#757 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
ألا قم نهني الدين في يوم مولد
ألا قم نهني الدين في يوم مولد به ولد الكرار في نصرة الرشد فتى كان للمختار أكرم منجد وأوفى الورى يوم الكريهة بالعهد وقد بات يفدي المصطفى مؤثراً له على نفسه لم يخف غير الذي يبدي فانزل فيه الله في الذكر مدحه وباهى به أملاكه بصفا الود ولم ير علام الغيوب لأحمد سواه أخاً برا يضاهيه في المجد مدينة علم الحق قد كان بابها ونقطة بسم الله من سورة الحمد وقد نصر الإسلام في غير موطن تنيف على السبعين بالصارم الهندي كبدرٍ وما بدر وفي يوم خيبر غداة تولى كل ذي ريبة وغد ويوم حنين حيث أعجب صحبه عديدهم لكن تولوا وفي أحد وقد فرق الأحزاب إذ جاء عمرهم يقودهم حرى القلوب من الحقد فأحجم كل المسلمين عن اللقا ولم يرغبوا في الخلد من صادق الوعد فلبى علي صوت أحمد ناصر لدين الهدى في الله لا في رجا الخلد فأقبل للهيجاء يختال طرفه قرير بقلب كان أقوى من الصلد فجدل رأس الشرك عمرواً بضربة حوت مكرمات ليس تحصر بالعد توازن أعمال الخلاق كلها إلى الحشر لما قومت أود الرشد علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:34 AM
|
#758 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
تبدت لنا الأنوار من حضرة القدس
تبدت لنا الأنوار من حضرة القدس بمولد خير الخلق والجوهر الفرد وبشر جبريل الملائك فانثنت بتسبيحها لله والشكر والحمد ولولاه لم تشكر ولم تدر ما الثنا ولكنه الهادي إلى الخلق والمهدي امام براه الله من قبل آدمٍ إلى الحق يهدي من به كان يستهدي هو ابن امين الله في ملكوته على مستسر السر في البدء والعدود بأنفاسه قد عطر الكون كله بريح الهدى لا ريح مسك ولا ند علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-23-2023, 03:35 AM
|
#759 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
عز الفتى بالسيف والأخوان
عز الفتى بالسيف والأخوان وسموه بالجود والإحسان فإذا حواهن الفتى ضربت له قبب العلا تسمو على كيوان يستعبد الأحرار في أحسانه وإليه ينقادون عن إذعان وتهاب خطته العدى فكأنه في عز نجدتهم مليك أوان هم عونه من قبل أن يستنجدوا في كل طارقةٍ من الأزمان وحسامه الماضي على أعدائه يوم النزال إذا التقى الجمعان وكفى بيوم الطف إذ أنباؤه في كل أرض ذكرها وزمان يوم به لبت أمي وحزبها شر الخليقة داعي الشيطان راموا اندراس الدين إذ حسبوا الهدى لم تبق حامية له بمكان فهناك غار على الهدى ابن نصيره من قبل من عبادة الأوثان فتوازرت للنصر فيه عصابة من آله الأمجاد من عدنان فغدا بهم يوم الكفاح وان هم قلوا منيع الجار في سلطان بأبي ابا الفضل المحامي دونه يوم الطفوف بصارمٍ وسنان قام الحسين مقام طه جده في نصر دين القادر الديان ومقام حيدرةٍ تورثه ابنه العباس عند حياطة الايمان ولقد تورث من أبيه مكارماً جلت عن الاحصاء والتبيان منها شجاعته التي بين الورى مثلا غدت في سائر الأزمان فتخر قبل البطش فرسان الوغى ان كر من رعبٍ على الأذقان وتورث الايثار عند خصاصةٍ ولدى الخصاصة أفضل الاحسان ملك الفرات على الظماء وقد جرى من جانبيه بسيفه بحران فهناك آثر بالفرات السبط ما روى غليل فؤاده الحران فكأن ري فؤاده أن يرتوي سبط الهدى وودائع الرحمن ونحا مخيمه يشق عجاجها والأرض قد ملأت من الاقران ثلج الفؤاد يظن ادراك المنى في ري صبيته مع النسوان بطل يدير رحى الوغى وقد امتلا ما بين قطريها من الفرسان حتى إذا قضى القضاء وآن أن يغدو الهدى متزلزل الأركان قطعوا اليمين ولم يهن عزماً ولم ينكل هنالك عن لقا الشجعان ضرباته بشماله كيمينه فشماله ويمينه سيان أفديه إذ قطعوا الشمال وهمه ري النسا ما الروح ما الكفان لم يثن قطع يديه منه عزيمةً عما يروم وكثرة العدوان فأكب من فوق السقا متلقيا نبل العدى بالنحر والجثمان حتى أصابوا بالنبال سقائه فكأنها في قلبه الحران فأراق من عينيه مهجته اسى لما اريق وعاد كالحيران إذ لم يطق رياً لأكرام نسوة يرقبن موعده وليس يدان تالله لو عادت يداه لعادكي يسقي النساء وما على الكفان وعلاه رجس بالعمود فخر من عليا قريش شامخ الأركان فدعا بسبط المصطفى متزوداً منه بنظرة واجد ولهان بأبي الوحيد غداة جاء وماله خلف يحامي عن حمى النسوان قد أم مصرعه ولكن قلبه بين الخباء وبينه شطران فجلا سحاب القوم عاصف عزمه عنه فألفاه على التربان فبكى هنالك إذ رأى من هاشمٍ قمر العلا ملقى على الكثبان فمن المعزي للحسين بناصرٍ يحمي بصارمه حمى الايمان كيف العزا عمن غدا ظهراً له يوم الجلاد وملتقى الأقران حمال ثقل المكرمات وحامل علم الهدى يوم التقى الجمعان ومغيث صبيته إذ اشتد الظما بالماء وهو يحاط بالفرسان سهرت عيون بني الرسالة بعده وغفت عيون عصابة الشيطان وغدا يقلب كفه أسفاً على حامي الظعينة من بني عدنان فدعا هنالك وا أخاه فقدت من فقدي لشخصك بهجة الاخوان وإلام أسند في الوغى ظهري وقد أخلته منك حوادث الأزمان أخي بي شمت العداة ولم يكن يغني التجلد إذ وهت أركاني هب انني بك لاحق وتهون من ذكرى اللحوق بساعتي اشجاني لكن اخي من ذا يجير حر آثر التنزيل بعدك من سبا وهوان فبقين من وجل يقمن وتارةً يقعدن والاحشاء كالنيران بقيت عفافاً في الخيام جسومها وقلوبها ارتكضت إلى الميدان أخي كيف أعود عنك وأنت في رمضائها ملقى على الكثبان على الاقامة لست اقدر من بقى يحمى عن الأعدا خبا النسوان فلقد قضيت من الكفالة حقها لودائع المختار والرحمن وبقين بعدك مالها من كافل غيري وإن داعي الحمام دعاني فأنا الزعيم بأن أحوط خبائها ما دام مني الروح في جثمان علي الجشي
|
||
|
|
|
|
11-28-2023, 04:20 AM
|
#760 | ||
|
مراقب عام وأداري للمنتديات
|
رد: ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️
يوم البتولة في الوجود مهولها يوم البتولة في الوجود مهولها ومصيبة أشجى الرشاد حلولها يوم به ابنا الهدى قد أيتمت فكأنما قد مات فيه رسولها لولا تحملها المشقة والعنا لرشادها ضل السبيل نبيلها بأبي وبي الصديقة الكبرى التي بركاتها عمت ودام جميلها لم تعد عن سن الشباب ولم يطل من جورهم بين الأنام حلولها لم تشرق الدنيا بنور جبيبنها إلا تعجل بالحمام أفولها ما طال في الدنيا بقاها إنما الخير الذي قد اعقبته طويلها فأئمة الإسلام والحجج الألى لهم ارتضى باري الانام شبولها وإذ الورى انقلبت على أعقابها بعد الرسول وسادها ضليلها قضت المشيئة أن يكف المرتضى وبفاطم يبقى الهدى وخليلها فتحملت نوباً لو انصبت على الأيام كانت لليال تحيلها عادت عزيزة أحمد وعدوها ما شاء يفعل والعدو جهولها الله كيف تتبعوها بالأذى حتى بمثوى كان فيه حلولها ليست كفاطمة الرضية مريم أنى يقاس بعلةٍ معلولها فلئن تكن سادت نساء زمانها فبسر فاطمةٍ غدا تفضيلها أو اعقب عيسى المبارك فهو من أتباع محيي الحق وهو سليلها أو أنها أبتليت ببعض مصائب فعن القضا المحتوم كان نزولها والطهر ما ابتليت وقد عظم البلا لولا رضاها بالبلا وقبولها ولئن تكن وضعت بعيسى وحدها في القفر لم تر ما هناك يهولها والطهر في بيت النبوة وضعها وبها احاط عدوها وعذولها ووليدها قرت به عيناً على رغم العداة ولم يخب مأمولها وجنين احشا فاطم في قتله سر الأعادي والبتول ثكولها ولأن تكن صديقة ولغسلها ولي ابنها إذ ليس ثم مثيلها فالمرتضى قد غسل الزهراء إذ هو كفوها في عصمةٍ وعديلها لكن روح الله غسلها وما اشجاه إلا بعدها ورحيلها والمرتضى ألم الفراق هناك قد انساه ما منه تطيش عقولها أمغسل الزهراء عز عليك ما قد نالها من ذا سواك كفيلها أتراك تعلم ما بجسم قمت في تغسيله مما جنى ضليلها أنسية حوراء حل بجسمها ما لو يحل على الجبال يهيلها عذراً بايصائي إليك وأنت من كل الورى أولى وأنت حليلها فارفق لدى التغسيل بالجسد الذي لو لامسته يد أضر حلولها لم يبق عضو سالماً فتمسه بل كل عضو عاد وهوعليلها والضلع مكسور وجرح مؤلم بالثدي والجسم اعتراه نحولها والهفتا للمرتضى لما على قبر البتولة قام وهو ثكولها يدعو بخير الرسل إذ غلب الأسى في زفرةٍ والدمع منه همولها قل اصطباري عن صفيتك التي ما في نساء العالمين مثيلها وبعين رب العرش ترفن فاطم سراً ويجهل قبرها ومقيلها فلتحف فاطمة السؤال فحق ان تستخبر الأموال ما تفصيلها وبأي شيء تخبر الهادي وما لاقت من الأعداء الجبال تزيلها اتقول اضرم باب داري جهرةً إذ هنت عندهم وعز ذليلها اتقول داري حيث لا إذن ولا لي من خمار قد ابيح دخولها اتقول من حنق جنيني اسقطوا وعداوةً لطم الجدبين جهولها مولاي عز عليك خير وديعةٍ من أحمد ضاعت وأنت كفيلها أترد بضعة أحمد في حالة منها يساء عدوها وخليلها وعداك لوم سيدي لكنه صعب على الندب الغيور ثقيلها لولا الوصي ضاق من قتلى العدى من قبل ذاك حزونها وسهولها فاليك سيدة النساء قصيدةٌ هي قدر جهدي والرجاء قبولها علي الجشي
|
||
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| في السعودية.. عيون ونخيل بين شق جبلي تجري مياهه طوال العام ☘️ | شذى الياسمين | السفر والسياحة والرحلات البرية | 9 | 10-14-2021 07:31 PM |
| كلمة للشاعر والأديب/ عبدالله بن زهير الشمراني بمناسبة اليوم الوطني ال (٩١) للمملكة العربية السعودية☘️🌹 | فتى بلاد شمران | ديوان شعراء قبائل شمران | 4 | 09-28-2021 02:42 AM |
| يالمملكه،،الغاليه لك،،سلامات ☘️☘️ | ريحانة شمران | الشاعر / ابوعبدالله | 9 | 02-17-2021 05:56 PM |
| رغماً عن كيد الاعادي ستبقين ذخراً وفخراً يابلادي ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 3 | 02-01-2021 06:26 PM |
| اليد البيضاء الحانيه دائماً ماتبدد الضلمه الحالكه ☘️☘️ | أبو شريح الشمراني | منتدى المقال | 5 | 01-15-2021 09:55 PM |
العرض العادي
