ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

قد كان يعطي الوافدين سماحة


قد كان يعطي الوافدين سماحة


تلك الألوف ويظهر الأعذارا
فغدا بعرصة كربلا مستسقياً


ماء ليطفي غلة وأوارا

علي الجشي

فاز الذي نمسكوا


فاز الذي نمسكوا


بولاء أحمدٍ والخير
من حبهم عين الجنان


وعين بغضهم سقر
عين الحياة ولاؤهم


وبأمرهم يجري القدر
هم للوجود قوامه


سر الوجود بهم ظهر
قرن المهيمن باسمه


أسمائهم وكذا أمر
قرن المهيمن باسمه


اسمائهم وكذا أمر
هم كنزه المخفي والسر


المصون عن الفكر
هم للهدات هداتهم


ولذي المفاخر مفتخر
هم صفوة الرحمن من


كل الخليقة والبشر

علي الجشي

جلت مصائب سبط أحمد كلها


جلت مصائب سبط أحمد كلها


وتعاظمت عن مشبهٍ ومثيل
وتشابهت وتشاكلت عظماً فما


يدرى بأعظمها على التفصيل
ما مر ذكر مصيبةٍ إلا وما


خلنا لها من مشبهٍ وعديل

علي الجشي

حرم الوحى أصبحت بين شرك


حرم الوحى أصبحت بين شرك


لا ترى حرمة لدين ونسك
فرمت خدرها المصون بهتك


والعليل السجاد في القيد يبكي
انحل الغل والسقامُ العظاما

حكم من لدن حكيم وعدل


فيصل في الأمور يقضي بفصل
كيف يسري إلى الشام بغل


ليس يدري مما بكى ألقتل
أم لأسرٍ أم للنسا واليتامى


علي الجشي

عبدالله جعفر آل ابراهيم

- الشاعر عبدالله جعفر آل ابراهيم، كنيته أبو فؤاد.. شاعر سعودي ولد في مدينة سيهات بالمنطقة الشرقية
من المملكة العربية السعودية عام 1955.
- تلقى تعليمه الابتدائي و المتوسط في سيهات. التحق بشركة أرامكو في عام 1972 كطالب متدرج.
- أصبح موظفا رسميا بعد سنة من ذلك. أكمل مقررات أرامكو الدراسية في عام 1976.
- عمل خلال 29 سنة و 5 أشهر في إدارات المحاسبة المختلفة، تخلل تلك الفترة دراسته لدرجة البكالوريوس في المحاسبة بين عامي 1979 و 1982 حيث تخرج من جامعة مدينة فرزنو بولاية كالفورنيا الأمريكية.
- عاد إلى أمريكا عام 1998 في مهمة عمل استمرت سنة كاملة.
- تقاعد من الشركة عام 2002.
- ترجم له في معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين عام 1995
- شارك في العديد من المناسبات الدينية و الاجتماعية. و شارك مع مجموعة من شعراء المنطقة في أمسية شعرية في نادي الخليج بسيهات عام 1998.
- حصل على كثير من الجوائز التقديرية من عدة جهات.
- كان أحد المؤسسين لمهرجان الأعراس عام 1992.
- له خمسة دواوين مطبوعة: (الغروب، مواقف و لطائف، شمس الإمامة، نوادر و خواطر، خماسيات صباحية). و ستة دواوين مخطوطة (قلم البيان، الذكر الخالد، آلام و آمال، الدرب القويم، الأمل المفقود، محطات،) و ديوان تحت الطبع بعنوان شوق و أمل.

عبدالله جعفر آل ابراهيم



كلمة وفاء


قد خانني البوح والألفاظ والقلم




واشتدَّ مما سمعتُ الحزنُ والألمُ
والصحبُ فيهم تفشى الأمرُ منتشراً


واستسلموا للأسى مِن بعد ما علِمُوا
لم يفقدوا صاحباً لكنما فقدوا


نفساً وروحاً وقلباً كُلُّه هِمَم
سيهاتُ تنعاه والآماقُ مُثقلةٌ


دمعاً وفي القلبِ نارُ الفقدِ تحتدم
تكوي الحشا غُصةً أودَتْ بِصاحبها


ما دامَ عودُ الأسى قد شبَّ يضطرم
سيهاتُ تبكيهِ مثلَ الأم ما فقدَتْ


مَن كان للأم يرعاها ويحترم
لم تنسَ يوماً له ما كان يحملهُ


مِن كلِّ حبٍّ به قد كان يَتَّسِم
لم تنسَ رغم الذي كانَ ابتسامتَه


مهما قسَتْ حوله الأوضاعُ يبتسم
لم تنسَ ما كان بالإخلاص ينشرُه


نصحاً إذا كاد حبلُ الوُدِّ ينفصم
لم تنسَ إخلاصَه لله في عملٍ


إذْ كان لله بالإخلاص يلتزم
سيهاتُ بالنبلِ والأخلاق تذكرُه


و الذِّكرُ ما طاب مِن بعد الفتى نِعَم
رَضِيُّ فِعلٍ ومُرضًى عنهُ يومَ غدٍ


ندعو له باليمين الكُتبَ يستلم
ناداه زُرني وصيُّ المُصطفَى فَهَفا


يستكملُ الأمرَ شوقاً وهو مُبتسِم
قد ودَّع الأهلَ والأحبابَ في عجلٍ


مِن أمره راحلاً ينوِي ويعتزم
لم يدر أنَّ القضا الجبَّارُ أبرَمه


كلا ولم ندرِ أنَّ العقدَ مُنفَصِم
مِن عِقدِنا دُرةٌ قد آنَ فانتُزِعَت


و الأمرُ لله فهو الحاكمُ الحَكَم
يا ربَّنا هَبْهُ ما قد كان يأمَلُه


ما خاب فيك الرجا والجود والكرم
ولتلبس الفاقدين الصبرَ بعد شجًى


يكفيهمُ أنهم مِن بعضِهم حُرموا

عبدالله جعفر آل ابراهيم





تابع

عتاب مظلوم


أفيقوا طال نومُكمُ أفيقوا


ألم يطرقْ مسامعَكم زعيقُ؟
أما حامَتْ طيورٌ للمنايا


عليكم إذ علا منها النعيق؟
فكم قد أنذرَتْكم قبل هذا


بأنْ في جاركم شبَّ الحريق
وفي البحر الذي خضتم توارى


عن الأنظار مفقوداً غريق
فلم ينفعْهُ في الدنيا حليفٌ


به أبدى اهتماماً أو صديق
ولم ينفعْهُ عند الناس جاهٌ


و لم يُنقِذْهُ جارٌ أو شقيق
فعَن مَنجاتِه كم سُدَّ بابٌ


و كم في وجهه ضاق الطريق
وفيمن كان يعطيهم ويرجو


وفاءً منهمُ ضاع الوثوق
فلم يوفوا بعهدٍ أبرموهُ


و لم يصمُد بِهم ركنٌ وثيق
فكم كفٍّ لهم مُدَّت بخيرٍ


غدت كفُّ الوفاءِ بها تضيق
وكم من حامِلٍ سلَباً إليهم


بدا من سوط نِقمتهم يذوق
إذا وارى مساوئَه غروبٌ


عن النُّظَّار أبرزَها شروق
له ريحٌ تسد الأنفَ مهما


على أردانه سُكِب الرحيق
له وجه يحاكي الليلَ لوناً


و إن أخفاه أعواماً بريق
أفيقوا قد أتاكم مَن خدمتم


إلى مص الدما منكم يتوق
أتاكم قاطعاً حبلَ اتصالٍ


فحبل الوصلِ بالأعدا رقيق
قطعتم حبلَكم بالناس حتى


هوانَ الصد منكم قد أذيقوا
فغار الجرح في الأحشاء ذلا


و جرح الذل في الأحشا عميق
أشدتم بيننا سداًّ منيعاً


و لم تُترك به يوماً شقوق
وأثقلتم علينا في زمانٍ


خفيفَ الِحملِ ما عُدنا نطيق
مطايانا تخب كما أردتم


و يبدو في مسالكها مضيق
ويحدوها إذا عثرت غِلاظٌ


و ما في القوم حدَّاءٌ رفيق
وإن تجفَل فخلفَ الركبِ عِلجٌ


بِما في كفه عُنفاً يسوق
وأنتم نائمون بلا حراكٍ


لِرفع الضيمِ عنا فاستفيقوا
فآثارُ المظالمِ عند ربي


بكل الظالمين غداً تُحيق
ففي تلك المحاكم سوف يقضي


إمامٌ بالقضا عدلاً حقيق
ظلاماتُ العباد تُرد حتماً


كما رُدَّت بإمرتِه الحقوق

عبدالله جعفر آل ابراهيم

صوت الحق


إياك أن ترتاحَ يا قلمي


يا نبضَ قلبي في لسان فمي
اكتُبْ مَشاهدَ أمةٍ ظَلَمتْ


ساداتِ كلِّ العُربِ والعَجَم
يا نبرةَ الإفصاح منذ غلَتْ


أنهارُ حزني في بحار دمي
تبكي على مَن غسلُه دمُه


يومَ الطفوف بِوَاعِر الأَكَم
حيث التقَت أبطالُ نهضته


بالمعتدين على هُدَى الأمم
تبدو كشمس الصبح مُشرقةً


حتى تُزيلَ ستائرَ الظُّلَم
في ساعةٍ طالت دقائقها


في نابضٍ بالحقِّ مُبتَسِم
طالت فطال الانتظار ولم


يخبُ الذي في القلب مِن هِمَم
طال انتظارُ المقبلين على


ما في قصور الخُلدِ مِن نِعم
حتى تهاوَوا خلفَ بعضهِمُ


في خير مأمولٍ ومُختَتَم
والنهضة الكبرى بهم بدأت


تطفو على أمواجِ بحرِ دم
بعدَ انتهاب القوم أمتعةِ ال


ثكلى وشبِّ النار في الخِيم
هُزلُ المطايا هُيِّأت وعلي


ها أركِبَتْ مفجوعةُ الحُرَم
والعابدُ السجادُ بينهمُ


في قبضة الأحزان والألم
لكنه لم يبدُ مُنتكِساً


بل خافِقاً قد كان كالعَلَم
يبدي مِن الآياتِ أوضحَها


تهدي بصيرةَ فاطنٍ فهِم
يحمي حمى المختار مِن صلِفٍ


عِلجٍ شديدٍ غيرِ مُحترم
يرعى ذواتِ الخدر وهي على


تلك المطايا بعد فقدِ حَمِي
يطوي بها البيداءَ مُحتمِلاً


مسرًى عسيراً غيرَ مُنتظِم
تحت الهجير إذا الصباح أتى


مِن بعد ليلٍ ثار بالقَتَم
حتى إذا قطعوا الفلا وصلوا


أرضَ اعتلاءِ الضيم والشُّؤُم
كوفانُ مَن كانت بها لهُمُ


كفُّ القضا والحكمِ بالقِيَم
واليومَ صارتْ في يدٍ سفكتْ


أزكى الدِّما بِالهَتْكِ لِلذِّمَم
شِيدَت بها تلك القصور على


مَهشومَة الأعضاءِ والرِّمَم
والأكؤس المملوءة اتجهت


تسقي رعاةَ الدارِ بالنُّغَم
في حفلِ نصرٍ لا شبيه له


في قتل أهل الجود والكرم
فاستجمعَ السجادُ قوَّتَه


يبدي الحقيقةَ ناصعَ الكلِمِ
يرمي لإحياء النفوسِ بقو


لٍ بالطريق الحق منسجم
زينُ العباد لهُم بهِ انكشفَتْ


أسرارُ أمرٍ غيرِ مُنكتِم
فاستعجلَ الطغيانُ تصفيةً


لابنِ الهدى في الأشهر الحُرُم
والسُّمُّ أرسِلَ خِلسةً فَسَرى


مِن كفِّ واهي العقلِ مُتَّهَم
فارتجت الآفاقُ ناعيةً


نجلَ الشهيدِ بِحضرةِ الحَرَم
تشكو ظلامةَ مَن به فُجِعَتْ


لِأعَزِّ جبَّار ومُنتقِم

عبدالله جعفر آل ابراهيم

تفاحة الخلد


هيِّيء لِمَن أصلُها بالفضلِ قد كرُما


النفسَ والطِّرسَ والألفاظَ والقلما
وابعثْ إلى الشعر أنْ أقدِمْ بلا كللٍ


و استقبلِ الصَّحبَ والخُلانَ والنَّدَما
وامدح إذا شئتَ قولَ الحقِّ مُبصرةً


بالحق لم تبلُغَنْها الدهرَ ذاتُ عَمَى
وارقَ السماواتِ تلمحْ كلَّ مَكرُمةٍ


منها على أرضنا ماءُ الوَلاءِ همَى
فاهتزَّتِ الأرضُ بالأنداءِ ثم ربتْ


و الخيرُ مِن سوقِها بالطيباتِ نما
فانظر إلى دوحةٍ أغصانُها اتَّسقَتْ


تمتارُ مِن خيرها الزُّهَّادُ والحُكَما
وانظر إلى كِلمةٍ تهتزُّ أحرفُها


علماً به يرتقي العُبَّادُ والعُلَما
مِن مكةٍ أصلُها طابَتْ وطاب لَها


فيها مَقامٌ به الأطهارُ والعُظَما
ما أنجبوا غيرَ ذي عز ومَفخرةٍ


لم يحمِلَنْها سوى الأجوادُ والكُرَما
مِن شيبةِ الحمدِ عبدُ اللهِ أودعَها


في المصطفى هكذا ربُّ الورَى قَسَما
تفاحةٌ في جِنان الخلدِ مَغرِسُها


لم يعترِ الجوفَ والأحشاءَ منه ظَمَى
ريَّانةُ القلبِ مِن عطفٍ ومِن حدَبٍ


إلا علَى مَن لها في حقِّها اتَّهما
بنتٌ وأمٌّ لِخيرِ الخلقِ يحسبُها


شمسًا إذا أقبلَتْ تُقصِى لهُ الظُّلَما
كانتْ إلى أمِّها في البطنِ مُؤنسةً


ما جنَّ ليلُ الأسَى في الصدر واحتدما
تستغرقُ الوقتَ في أنسٍ تحدثها


حتى ترى طودَ ليلِ الوَحشةِ انهدما
مَن مِثلها مِن رسولِ الله بِضعتُه


طابت وطاب الذي بالبِضعة اعتصما
في مكةٍ أشرقتْ والنورُ يسبقُها


حتى بنور التي شَعَّت لنا اصطدما
واحتار لم يستطعْ في أيِّ ناحيةٍ


يبدو وكلُّ النواحي وضعُها انتظما
بالبِشر تستقبلُ الزهراءَ هاتِفةً


الحمدُ لله مَن أسدَى لنا النِّعَما
قد أقبلَتْ بِالبَها والحُسنُ يتبعُها


يرجو انتِماءً لها كم بُعدَهُ سئما
أمَّا جمالُ الورَى والكونِ قاطبةً


فالبابَ مِن دارِها مُستأذِناً لزِما
لم يطرقِ البابَ كَلاَّ مِن مَهابتِها


ما مدَّ مِن حِشمةٍ يزكو بها قَدَما
قد طأَطأَ الرأسَ لم ينبِس بحاجته


لكنَّ قلباً وراءَ البابِ قد علِما
أعطاهُ ما يبتغي مِن بهجةٍ عظُمَت


بل مِن بهاءٍ به بين الورى اتَّسَما
حتى لقد طافَ في الأرجاءِ مُفتخِراً


بالحسنِ يبدو إلى النُّظَّار مُبتسِما
هذا عطاءُ التي تُعطي بلا مِنَن


ما رُدَّ صِفراً من الآلاءِ مَن قدِما
جئناك مُستَشفعين اليومَ فَلْتهَبِي


نا وَلْنكُن بين مَن مِن نارهِ انفطما

عبدالله جعفر آل ابراهيم

جارة الحرم


أنا عن مديحِك يا جمانةُ واقفُ


ما دام يمدحكِ القؤولُ الطائفُ
قد طاف يُعربُ عن جميل شعوره


يبدي التودُّدَ زلفةً ويلاطف
في فيهِ مِن حبِّ المكان قصيدةٌ


لا تنتهي والمبتدا (يا طائف)
يا طائفُ الخيرَ الوفيرَ ملكتِهِ


حتى حوتكِ مَشاعرٌ وعواطف
كم تلتقي الألحان فيكِ محبة


ما كان يعزفها لأذنٍ عازف
أخفيتُ حرفيَ والشعورَ لأنني


لا أستطيع البوحَ إني خائف
قد لا أكونُ وفيتُ حقَّكِ مُنشداً


يا من لها تهفو قرًى ومصائف
يا مَن لها كتبُ الأوائل مَجَّدَت


حتى تلتها بعد ذاك صحائف
ما زال ذكرُكِ مستمراً بين مَن


يهوى الجمالَ وأهلَه يتضاعف
يا جارةَ الحرمِ الشريف ومُلتقَى ال


حُجَّاجِ كم قد هامَ فيكِ العارف
حُزتِ الفَخارَ بقربِ أقدسِ بقعةٍ


فاسترفَدَتكِ مَفاوزٌ ومشارف
يا صفحةً رسمَتْ عليها مجدَها


يوماً مِن الذِّكر الجميلِ طوائف
لا تعتري زوارَ أرضِك ما أتوا


و الصيفُ يجثم بالمكان مخاوف
الجو طاب على رباك نسيمُه


في الصيفِ والصيفُ المُجاورُ صائف
إني أتوق إلى عُيونِكِ إنها


طابت إذا ما جاء يغرف غارف
فلترسلي لي شربةً تروي الظما


إني على بعد المسافة هائف

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الذكر العظيم


علَيهِ مِنَ المُوَالِيةِ السلامُ


و مِمَّنْ فيه بالإيمانِ هامُوا
له ذِكرٌ يدومُ بلا انقِطاعٍ


به قدْ هامَ قلبٌ مُستَهامُ
تُضِيءُ بِنُوره تلكَ اللَّيالي


فَيُشعِلُ جذوةَ العِشقِ انتظام
كلامٌ يرتقي مِن قلبِ عبدٍ


إلى مَن عندَهُ يحلُو الكلام
دعاءٌ صادقٌ وخشوعُ قلبٍ


تَزاحَمَ في جَوانِبِه الهُيام
به طابَ اللقا بالله وَصلاً


يطيبُ على مَوائدهِ المَقام
تَجودُ بِما يَلَذُّ على ضُيوفٍ


دَعَتهُمْ لِلَّذيذِ بِها الكرام
ومِن بينِ الضيوفِ ترَى (كُمَيلاً)


طليقَ الوجهِ ما حَضَرَ الإمام
كميلٌ والولاءُ لِبابِ علمٍ


على صَدرِ المُحِبِّ لهُ وِسام
له قلبٌ يُحَلِّق في الليالي


و فيها عادةً يَغفُو النِّيام
فَلَم تُبعِدْهُ عن شَرفٍ وُعودٌ


و ما أدناهُ مِن ذُلٍّ حُطام
لهُ في صفحةِ التاريخِ وصفٌ


يَجِلُّ عنِ النَّقائِصِ واحترام
بهِ قد نالَ بين الناسِ شأناً


لهُ رغمَ الذين أبَوا يُقام
لهُ شَمسٌ تُنير وما تَوارَتْ


و إنْ رامَ الأفولَ لها الغَمَام
بها يَبدُو الحلالُ إذا تجلَّى


نقاءاً مِنهُ يَنكشِفُ الحَرام
لهُ في حَلْبةِ الحقِّ اعتبارٌ


إذا ما اشتدَّ في الحربِ التِحام
فَسَلْ تُخبِرْكَ أيَّامٌ تَوالَتْ


بها نارُ النِّزالِ لها احتدام
مِنَ (الجَملِ) الذي أرغَى إلى ما


بدا في (النهروان) لهُ قَتام
وفَى بِالوعدِ لِلمَولَى امتِثالاً


فَدَامَ وَفاؤُهُ والالْتِزام
له قولٌ يُقارعُ كُلَّ قولٍ


أتى مِمَّن سقيمَ الفِكرِ رامُوا
إذا فَتحَ الكَنائِنَ مِنهُ طارَتْ


إلى أذنِ العَتِيِّ له سهام
فثار مِن العتاة دفينُ حِقدٍ


و زَلزَل مَجلِسًا لَهمُ فقاموا
فلَم تَسلُكْ قوافِلُهُم طريقًا


و أُفلِتَ مِن يدِ الحادي الزمام
وفرَّقَت الصوائحُ كلَّ ظَهرٍ


لَهمْ قد بانَ فيهِ الانقِسَام
فأذكَوا مِن غوائِلِهِمْ لهيباً


لهُ مِن جَمرَةِ البُغضِ اضطِرام
ولاحَ بِوجهِ مَن وَلَّوا علَيهِمْ


بِذُلِّ الصَّمتِ ثأرٌ وانتِقام
ومِن كفِّ (ابنِ يوسفَ) طار سَيفٌ


بِصَبرٍ قدْ تلَقَّتهُ العِظام
عظيمًا يا (كميلُ) بلَغتَ أمرًا


فمِنك الجَارحاتُ لهُ قيام
وصفحاتُ الزمان تصونُ ذِكرًا


لَكُم لم ينقَطِعْ مِنه الدَّوَام
فَخَلَّدَكَ الإلهُ ومِنهُ دامَتْ


عنايةُ فضلِهِ والاهتمام

عبدالله جعفر آل ابراهيم