ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

الخير في ما اختاره اللهُ


(لو يعلم المرء ما يخفي الزمان له)


و ما الذي بعد حين سوف يلقاه
مما بِلوح القضا الرحمان سجَّلَه


(لربما فرَّ مما قد تمنَّاه)
(كم يعشق القلب ما فيه الهلاك له)


و العشق لم يدرِ كم أعداد قتلاه
والخير في ما اقتضت في الناس حكمتهُ


(و الخير يا قلب في ما اختاره الله)

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ترحيب


حياك ربي يا (هلالُ) بفضلهِ


و الفضل من رب الساء عظيمُ
ما دمتَ في مدح النبيِّ وصِنوه


و الآل بالشعر الجميل تهيم
غرِّد بما تأتي القريحة واترُكنْ


مَن كان في تلك الأمور يلوم
في الذل يبقى لائماً ومعاتباً


مَن في ديار الطاهرين يقيم

عبدالله جعفر آل ابراهيم

نار الورد


رأيت الوردَ في البستا


نِ يوماً يجمعُ الوردا
وخد الورد مُحمَرٌّ


و لم أر مثلَه خدا
يغازلُ مُقلتي عبثاً


و يملأ خافقي وجْدا
إذا ما صرتُ مُقترباً


نأى عن مَوقعي بعدا
ليشعلَ نارَه فأرى


لهيبَ هياميَ اشتدا
فقلت: الموت لي بدلاً


مِن التعذيب لي أجدى
فهل مِن واضعٍ لِشدي


دِ همٍّ حلَّ بي حدَّا؟

عبدالله جعفر آل ابراهيم

تاج سيهات


تُشيدُ الطيباتُ بما


تراكمَ عالياً وهمَى
على أرض به انتعشتْ


عليها ما يموتُ نما
يجود بسَيبِ هاطلةٍ


و قد أحيا بها الرِّمَما
يمد أكفَّ رافدةٍ


برفدٍ حيَّر الكُرَما
فلا (قيسٌ) كما ذكروا


و لا (الأوسيُّ) قد علِما
ولا طيٌّ بِحاتِمها


إذا ما ذِكرها ابتسما
فسَيهاتيُّ مَوطنِنا


به جودُ الورى اختُتِما
طريقَ البذلِ عَبَّدَهُ


إلى أن صار مُنتَظِما
(نجيبُ القلبِ) تحسَبُه


ضياءَ البدر ما قدِما
تشقُّ الليلَ غُرتُه


بها طودُ الدُّجى انهدما
فسيفُ الصبحِ بَعثرَه


بنورٍ بعدما عتَما
له إشراقةٌ كشفَتْ


من المكنونِ ما انكتما
له رأيٌ بنظرته


ضعيفَ الرأيِ قد دعما
به كم حلَّ مِن عُقَدٍ


إذا ما أمرُها احتدما
له نفسٌ تَفِيضُ ندًى


و كفٌّ تحمل الكَرَما
وقلبٌ فيه مُتَّسعٌ


لِمَنْ قد لام أو ظلَما
فكم أغضى وكم في القل


بِ ما يؤذيه قد كتما
له الأخلاقُ مَنقبةٌ


يُمَرِّرُها على النُّدَما
وصِدقُ الوعدِ كان له


على مَرِّ الزمان فَما
تحيط به ابتسامتُه


إلهي احفَظه مُبتَسِما
بُيوتُ الله تذكره


فكم في شأنها التزما
تَبارك من له أعطى


مِن النَّعماءِ ما قسما
فسال بِشُكر نعمته


ليرويَ أرضَ مَن عدِما
يواسي مَن بهم ألمٌ


ليرفعَ عنهمُ الألما
عجافُ الدهر ما رحِمَت


خِماصاً تلتوي وظِما
ولكن حبلُ مَرحمةٍ


عن الإخوان ما انفصما
يحيط ولم يزل بِهمُ


يحقق حُلمَ مَن حلِما
فيمسحُ عطفُ راحته


عن الخدَّين ما انسجما
ويسعِدُ مِن تعاهُدِهِ


أخاً في الله بلْ رحِما
فنالَ تَجِلَّةً سَمَقَت


و مجداً بيننا عَظُما
به سيهاتُنا افتخرت


سما في أفقها عَلَما
وتاجاً فوق هامَتها


كبدرٍ في السما نَجَما
يلُوح بِظِل هالتِه


فيُخجلُ وجنةً ولُمَى
ويخجل حسنَ هيئةِ مَن


تفوقُ العُربَ والعَجَما

عبدالله جعفر آل ابراهيم

أيدي العطاء


أيدي العطا والبذل ما


زالت هنا تتضافر
مهما نأتْ يوماً ففي


أهدافها تتجاور
لم يُعجزنْها مُشكلٌ


في شأنه تتحاور
حتى إذا الرأي استوى


ألفيتَه يتقاطر
كالشهدِ طابَ مذاقُه


تنبيك عنه مآثر
أيدي العطاءِ البِيضُ في


ها للعطاء مظاهر
بذلٌ وإنفاقٌ وفي


كل الأمور تآزُر
ترجيحُ مَنفعةٍ على


ما يبتغيه مُغايِر
أمرٌ على تحقيقه


شُمُّ الأنوف تظاهَروا
مهما لغايته سعى


في منع ذاك مُجاهر
أيدي العطا والبذل في


هذي الربوع شواهر
حتى تراها أنفسٌ


تهفو لها وخواطر
كم كان ينتظر الضيا


منها بليلٍ صابر
كم قد أشارت فاهتدى


بعد التَّردُّدِ حائر
كالشُّهبِ تخترق الدُّجَى


حتى تُجازَ مَعابر
أيدي العطا للراغبي


نَ المُنصتين منابر
فاسأل يجبْك شِهابُها


مَن في المحافل حاضر
يُبدي النصيحة مُشفقاً


حتى تُزال مخاطر
عينٌ على كلِّ العيو


نِ الحائراتِ وناظر
إن التناصحَ مَطلبٌ


نرنو له ونجاهر
أياًّ سألتَ فكلنا


يا مَن سألتَ مَخابر
نرجو الصلاح وكلنا


للمصلحين نواظر

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مدير الإنتاج


أتى المسؤول منتفضا


على الإنتاج معترضا
وما أبدى لِعامِلِه


قَبولاً خالصاً ورضَى
وكم شرطٍ وكم قيدٍ


على عُمَّالِهِ فرضا
وما مِن واحدٍ منهمْ


على ما سنَّه اعترضا
ولم نرَ عاملاً منهمْ


على ما كان قد رفضا
فصاروا رغم إخلاصٍ


و طاعةِ أمرِه غرضا
يصبِّحُهم عبوسَ الوج


هِ والقَسَماتِ مُنقبضا
ويطلق منه نَحنَحةً


لها جمرٌ كعود غَضَى
ترى منه الذي سكنَت


له الرِّجلان قد نهضا
وعنه غبارَ غفلتِه


عن المسؤول قد نفضا
ولم ينبِس بكامِنِه


و يخفي ما به مضضا
ويشحذُ عطفَ آمره


نوالَ العطف مُفترضا
ولم يعلم بأنَّ الآ


مرَ المغتاظ قد مرِضا
به داءٌ يؤرقُه


و يجعل منه مُمتَعِضا
له شزر وخافقه


بغير العنف ما نبضا
يخَطِّىءُ رأيَ عاملِه


فكم رأيٍ له نقضا
وكم مِن حجةٍ بزغت


و منها النور قد ومضا
لها المسؤولُ دونَ هدًى


يساند رأيَه دحضا
فلم تسلم عواقبه


فكم قد ساء ما عرضا
تَراكمَ عجزه فشلاً


و كل فسيح انقبضا
إلى أن هُدَّ قائمُه


و كل رفيع انتقضا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

املأ فراغك


املأ فراغكَ بالقصيدة


مَلْأ الصحونِ من العصيدةْ
حاجاتُنا لِجميلِ شعرٍ


يا صاحِ تعلَمُها شديدة
شنِّف لنا الأسماعَ واعزف


باللحن قافيةً جديدة
وارسم بكفك لوحةً – مِن


معنًى نَهيمُ به - فريدة
إن الأواصرَ بيننا وال


معنَى الذي يسمو وطيدة
يربو الوليدُ بها شباباً


غضاًّ كما تربو الوليدة
حتى نراه بها رشيداً


قد شاطرته بها رشيدة
آراؤهم بِسليم قولٍ


تسمو العقولُ به سديدة
والمفرداتُ إذا تلاقت


صفاًّ فجُملتُها أكيدة
لا لبسَ يقدحُ في مَقولٍ


منهم مَخارجُه شهيدة
أبدتْ شهادتَها عِياناً


في حسنِ أوجُهِهِ العديدة
إن الملامحَ في وجوهٍ


تعلو ابتسامتُها سعيدة
فيها مآثرُ خيرِ قومٍ


سادتْ خصالُهُمُ الحميدة
حتى تتابعَ ذكرُهمْ مِن


ثغر المجلة والجريدة
يسعى يُرَوِّض بالسجايا


أطباعَ جامِحةٍ عنيدة
فاستسلَمَتْ للعقل كي لا


تبقى مُخالِفةً وحيدة
لا العينُ لا الأسماعُ ترضى


منها بضاعتَها الزهيدة
لا ذوقَ في ما قد أعدَّت


عن ذوق ناظرها بعيدة
إنَّ الذي سمَّوهُ شِعراً


أخْفَته أبياتُ القصيدة

عبدالله جعفر آل ابراهيم

خذي الأشواق


خذي الأشواقَ منا والتحية


إلى المحمود من رب البرية
خذي منا السلامَ إليه شوقاً


و أغلى ما لدينا من تحية
وفي قلب الدعاء به اذكرينا


ليمحوَ ما ارتكبنا من خطية
ويرفعَ ما علينا قد تهاوى


فكم قد أضعفتنا من بلية
فَزُوري ثم عودي تحملين الْ


لَذِي أعطاكِ ربي من عطية
وعودي طبتِ بالمبعوث نفساً


بأجر الزائرين له رضية

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مرثية مهرجان الزواج بسيهات


مهرجان الزواج والأعراسِ


قد نما فيك خالصُ الإحساسِ
قد تَبَنَّتك زمرةٌ من شعورٍ


يبتغي النفعَ جاهداً للناس
هيَّأ الأرضَ فارتوى كلُّ شبرٍ


مُستَعدٍّ لِطيِّب الأغراس
فَانْتشَتْ تحملُ الورودَ ازدهاراً


ما رأت في انشراحها من باس
واستمر النمو حتى تسامتْ


تنشر العطر من هوا الأنفاس
يا له مِن جميلِ فعلٍ سروراً


جاء بالابتهاجِ للأعراس
قد وعاه الذين أوتوا نصيباً


مثلَ فهمِ الوُعاةِ والأكياس
سُفرة الحبِّ والمؤاخاة مُدَّت


قبل مَلْءِ الصحون والأعساس
والقلوبُ التي تناءتْ تدانتْ


تُخرجُ الغِلَّ من قلوبٍ تقاسي
مهرجان الزواج قد كان يوماً


للتي اعتلَّ قلبُها خيرَ آسِ
واستمرَّ العطاءُ حتى أتانا


قابضُ الكفِّ قارعُ الأجراس
ناشرَ البغض بيننا مُستبيحاً


غِيبة المؤمنين بالأضراس
كلُّ أسنانه مناشيرُ حقدٍ


ترصدُ العاملين للافتراس
فانبرتْ تفسد الذي قد حصدنا


من جنَى الجنتين ريح المآسي
واستحال الغنَى الذي قد فتحنا


بابَه واسعاً إلى الإفلاس
ناعيُ المهرجان عزاك فِيه


يا أخا المؤمنين من (عباس)

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مطعم فرجان الأول للأكلات الشعبية


زُرْ مَطعمَ الفرجان تَحظَ بوجبةٍ


تمتاز بالنكهاتِ والأذواقِ
واسألْ تُجِبْكَ فُروعُهُ عن طيِّبٍ


مِن تِلكُمُ السَّلَّاتِ والأطباقِ
سِيَّانِ في وقتِ الفَطور وغيرهِ


مِمَّا تُردِّدُ مِدحةُ العُشاق
كم عاشقٍ ذاق اللذيذَ وما انثنى


يُبدِي السرورَ بِخِفَّة الأشداق
مُستمتعاً بعريكةٍ أو فَتَّةٍ


أو لَحسةٍ كالشمس في الإشراق
أو سلةِ الخبزِ التي طارت لها


مِن رغبةٍ مُشتاقةُ الآماق
أو إنْ أردتَ مُقَلقَلٍ ومُفَلفَلٍ


قد شبَّ ناراً دونما إحراقِ
أطباقُه تدعوا الزبائن مَن له


أبدوا رضاً منهم على الإطلاق
فاختر وسَلْ (هبةً) تجبْك فإنَّها


مأمورةُ التحصيلِ للأوراق
أخلاقُها كالوردِ يعبَقُ بالشذا


جَلَّ الذي سَوَّاه مِن خَلَّاق
تاجاً على الفرجان صار وجودُها


ترنو له التيجان في الآفاق
أو نخلةً شمَّاءَ طابَ عُذوبةً


ما أنتَجَتهُ بِتِلكُمُ الأعذاق
أبدتْ تحيتَها لنا بِبَشاشةٍ


إنَّا نحيِّيها مِن الأعماقِ
طابَتْ وطابَ الأكلُ مِن (فرجانها)


موفورةَ الخيراتِ والأرزاق

عبدالله جعفر آل ابراهيم