معجم الأفعال المتعدية "بحرف" :

معجم الأفعال المتعدية بحرف :

مقدمة الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد ( لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد ) والصلاة والسلام على سيدنا محمد ( الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراط مستقيم ) وعلى آله وصحابته الأبرار الصفوة من أمته الأخيار
وبعد فإنه لما كانت الأفعال المتعدية بالحرف لا ضابط يضبطها ولا قاعدة تحدد الحرف الذي يتعدى به كل منها وكان الكشف عنها يستلزم العودة إلى أكثر من معجم من معاجم اللغة وكان الغوص في خضم زاخر من الحالات والأوجه يتطلب مراجعة كل مادة وما تفرع عنها رأيت أن أجمع بعض الأفعال المتعدية بحروف الجر المختلفة وأبين اختلاف الحروف لاختلاف معنى الفعل الواحد كرغب فيه ورغب عنه وصبر عليه وصبر عنه إلى غير ذلك
وقد أخذت هذه الأفعال المتعدية بحروف الجر من معاجم موثوق بصحتها كمختار الصحاح للرازي وأساس البلاغة للزمخشري والمصباح المنير للفيومي وتهذيب الصحاح للزنجاني ومعجم متن اللغة لأحمد رضا وغيرها
تلك هي مراجعي التي اعتمدتها ولم أنقل تلك المفردات مجردة مبتورة بل أثبتها مصوغة في جمل مفسر معناها ممثلة لما تتعدى به كل مادة منها كما جاءت في مظانها من المعاجم
وللأمانة العلمية أنبه إلى أنه ليس لي من هذا العمل المتواضع إلا جمع ما تفرق في تلك المعاجم ليكون في كتاب واحد بدلا من كتب مختلفة وليسهل للباحث مراجعته
ولقد ألجأتني ضرورة الاختصار إلى أن أقتصر على ما هو شائع في الاستعمال وما ينبغي للطالب أن يعرفه من تلك الأفعال المتعدية مرة بنفسها وأخرى بالحرف
ولا يفوتني أن ألفت هنا النظر إلى أنني رميت إلى توفير الكثير من وقت القارى ء الكريم وإلى أن أجنبه مشاق البحث والتنقيب وأرجو من ذوي الهمم أن يكملوا ما فاتني ويتداركوا ما غاب عني وعسى أن يكون هذا العمل حافزا لهم وقد بذلت ما في وسعي ولم آل جهدا فيما قصدت إليه من النفع ( ومبلغ نفس عذرها مثل منجح ) والله المستعان
الألف أ - 1
أب
( أب ) للذهاب يؤب ويئب أبا وأبيبا وأبابا وأبابة تهيأ وتجهز وأب يده إلى السيف ردها ليستله وأب إلى وطنه اشتاق وتأبب به
أبت أبد
تبجح تعجب ( أبت ) من الشراب يأبت أبتا انتفخ ( أبد )
أبل
بالمكان يأبد بالكسر أقام به ( أبل ) الرجل عن امرأته إذا امتنع عن غشيانها وفي الحديث ( لقد تأبل آدم عليه السلام على ابنه
أبن
المقتول كذا وكذا عاما لا يصيب حواء ) ( أبن ) أبنه بشيء يأبنه
أبه
أبنا اتهمه ( أبه ) يأبه أبها وأبه يأبه أبها له وأبه به فطن بعد
أتن
نسيان وأبهه بكذا اتهمه وتأبه عن كذا تنزه وتعظم ( أتن )
أتى
بالمكان أقام به ( أتى ) عليه يأتي أتيا مر به وأتى عليه الدهر أهلكه وأتيت إليه جئته وآتى إليه الشيء ساقه إليه وجعله يأتيه وتأتى له الأمر تسهل وتأتى لمعروفه تعرض وتأتى للأمر ترفق
أثر
له ترصد أتاه من وجهه ( أثر ) على أصحابه في القسم يأثر أثرا أخذ الأجود كاستأثر وأثر على الأمر عزم وأثر للشيء تفرغ وأثر في الشيء ترك فيه أثرا واستأثر إليه بأمر اصطنعه عنده واستأثر به استبد به وانفرد واستأثر به على غيره خص به نفسه
أثا
والاسم الأثرة ( أثا ) به وأثا عليه يأثو أثوا وأثيا واثاوة وشى به أو
أخذ
عند السلطان خاصة أو مطلقا ( أخذ ) أخذه وأخذ به يأخذ أخذا وتأخاذا تناوله حازه وحصله وأخذ على يده منعه عما يريد أن يفعله وأخذ في كذا بدأ وأخذت الساحرة زوجها وأخذت عنه حبسته بالرقى عن غيرها من النساء والأسم الأخذة والتأخيذ وأخذه بذنبه عاقبه بالاستئصال وانتخذوا في القتال تصارعوا
أدى
أخذ بعضهم بعضا ( أدى ) أدى الأمانة إلى أهلها يؤديها تأدية إذا أوصلها وأدى إليه استمع وهو آذى للأمانة على التفضيل والأسم الأداء وآدى للسفر تهيأ قوي وآدوا بالمكان أخصبوا
أذن
( أذن ) لفلان بكذا يأذن إذناوأذنا أطلق له عمله وأذن إليه وأذن له استمع قال قعنب بن أم صاحب
( إن يأذنوا ريبة طاروا بها فرحا
مني وما أذنوا من صالح دفنوا )
( صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به وإن ذكرت بشر عندهم أذنوا ) بسيط
وفي الحديث ( ما أذن الله لشيء كأذنه لنبي يتغنى بالقرآن ) ومنه قوله تعالى ) وأذنت لربها ( أي سمعت سماع طاعة وتأذن الأمير في الناس أي نادى فيهم وأعلم وأذن لرائحة الطعام اشتهاه وأذن إذنا وأذينا بالشيء أباحه له وآذنه بالأمر أعلمه
به وأذن له في الشيء يفعله إذنا أباحه وأجازه له يقال إيذن
أرب
لي على الأمير ( أرب ) إلى كذا يأرب أربا احتاج إليه وأرب به كلف وأرب في الحاجة ضن بها وأرب في الأمر بلغ منه مهده فطن له وأرب على الأمر قوي وأرب بالأمر صار بصيرا
أرم
به ماهرا فهو أريب جمع أرباء ( أرم ) ما على المائدة يأرم أرما أكله فلم يدع منه شيئا والشيء مأروم وأرم على الشيء عض
أري
( أري ) صدره علي اغتاظ وتأرى بالمكان أقام فيه وتأرى عنه
أزج
تخلف ( أزج ) عني يأزج أزوجا وأزج يأزج أزجا تثاقل حتى
أزر
أستعنته ( أزر ) أزره يأزره أزرا أعانه وقواه وأزر به أخاط
أزم
( وهو أصل المعنى ) وتأزر بالإزار لبسه ( أزم ) عليه وأزمه يأزم أزما وأزوما عضه بفمه كله أو أشد العض فهو آزم وأزوم جمع أزم وأزم وأزم بالسكين قطع وأزم بصاحبه وأزم بالمكان لزم وأزم عن الشيء أو الطعام والشراب خاصة أمسك لم يدخل طعاما على طعام ويقال أزم علينا الدهر يأزم أزما إذا
أسد
أشتد وقل خيره وأزم عليه حافظ ( أسد ) الكلب بالصيد يأسد أسدا وأسد وآسد إيسادا هيجه وأغراه به واستأسد عليه اجترأ
أسر
( أسره ) يأسره أسرا وإسارا وإسارة شده بالإسار وتأسر عليه
أسف
أعتل أبطأ وأستأسر له أوقع نفسه أسيرا له ( أسف ) عليه يأسف أسفا جزع وحزن وتلهف على ما فات وأسف عليه غضب ( الأسف أشد الحزن واللهف وهو على من لا يقدر عليه حزن
أسا
وجزع وعلى من يقدر عليه غضب وأنتقام ) ( أسا ) يأسو أسوا
وأسا الجرح داواه الرجل عزاه وآسيته بمالي جعلته أسوتي فيه
أش
وآساه بفلان جعله أسوته وأئتسى به أقتدى ( أش ) على غنمه
أض
يؤش أشا وأشاشا وأشاشة هش ( أضه ) إليه يؤض أضا ألجأه
أطر
وأحوجه وأضت النعامة إلى أدحيها أرادته ( أطر ) يأطر أطرا العود قبض على أحد طرفيه فعوجه وأطر منه ثناه وقصر من
أطم
طوله وتأطر بالمكان تحبس ( أطم ) بيده يأطم أطما عض عليها
أفك
وأطم بسلحه رمى به وأطم على البيت أرخى ستوره ( أفكه ) عن رأيه يأفك أفكا صرفه وقلب رأيه وأفك المكان يأفك أفكا لم
ألب يصبه مطر وائتفكت القرية بأهلها انقلبت ( ألب ) إليه القوم يألب ويألب ألبا أتوه من كل جانب وألب إليه عاد وألب على
ألز
العدو دبر أمره من حيث لا يعلم ( ألز ) في مكانه يألز ألزا ثبت
أل
وألزه وألز به ألزا لزمه ( أل ) في مشيه يؤل ويئل ألا أسرع وأهتز
أله
وأضطرب وأله على كذا حمله عليه ( أله ) على فلان يأله ألها وإلاهة وله وأشتد جزعه وأله إليه فزع سكن إليه وأله بالمكان
أمر
أقام ( أمر ) على القوم يأمر إمارة وإمرة صار أميرهم وائتمر رأيه أستبد وشاور عقله وأئتمر بالشيء هم به وأئتمر القوم
أمل
بفلان أمر بعضهم بعضا بالفتك به وأذيته ( أمله ) يأمله أملا وأمله
أمن
تأميلا رجاه وتأمل الأمر وتأمل في الأمر نظر فيه مليا ( أمنه ) على الشيء يأمن أمنا وثق به وجعله أمينا عليه وأمن الأسد ومن الأسد سلم وأمنه على الشيء جعله أمينا عليه وأمن على
الدعاء قال آمين وآمن إيمانا بالله تعالى أسلم له وآمن بالشيء وآمن له صدقه فهو مؤمن به وأستأمن إليه دخل في أمانه طلب
أنس
منه الأمان ( أنس ) يأنس أنسا وأنس يأنس أنسا وأنس يأنس أنسا وأنسة فرح وأطمأنت نفسه ولم يستوحش ( وهو الأصل في المعنى ) وأنست بك آنس إنسا زالت وحشتي بك وأنس إليه ألفه وسكن قلبه به وأنسه أحس به علمه وأنس منه كذا علم
أنف
أبصره شيئا لم يعهده ( أنف ) الشيء وأنف منه كرهه وأنف من
أنق
الشيء استنكف ( أنق ) بالشيء يأنق أنقا أعجب به وآثره على ما سواه وتأنق في الكلام أو العمل عمله بالإتقان والحكمة وتأنق
أنى
في الأمور تجود وما آنقه في كذا ما أشد طلبه له ( أنى ) يأني أنيا دنا وقرب وحضر ألم يأن لك أن تعمل الخير وتأنى تثبت وتأنى به ترفق فهو متأن وأستأنى به انتظر به ولم يعجل
أهب أهل
( أهب ) وتأهب للأمر تهيأ وأستعد ( أهل ) به يأهل أهلا أنس وأهل به قال له أهلا وسهلا وأهل الرجل لأمر رآه أهلا له
آب
زوجه وأهله للشيء جعله له أهلا ( آب ) إلى الشيء يؤوب أوبا وأوبة وأيبة رجع إليه فهو آيب وآئب وأبت إلى بني فلان وتأوبتهم إذا أتيتهم ليلا ويقال آبك وآب لك بمعنى ويلك وويل
آس
لك وآب من السفر رجع وآب إلى الله تاب ( آس ) فلانا بخير
آض
يؤوس أوسا أصابه وأيسه وأيس به احتقره ( آض ) الشيء إلى كذا يئيض أيضا تحول وآضت النعامة إلى أدحيها أرادته وفعلت
كذا أيضا أي زيادة مأخوذ من آض بمعنى عاد ونصب أيضا إما على المفعولية وإما على الحال يقال ( آض سواد شعره بياضا ) أي
آل
صار بياضا ( آل ) إليه يؤول أولا ومآلا رجع وآل على القوم ولي أمرهم وأوله إليهم رجعه صيره وأول الله عليك رد ضالتك
آن
( آن ) به وآن عليه يؤون أونا رفق به وآن في السير لم يعجل
أوى
( أوى ) البيت وأوى إلى البيت يأوي أويا واواء نزله بنفسه وسكنه جاءه مع الليل وأوى إلى الله رجع وأوى له يأوي أوية وأية وإية ومأواة ومأوية رق له ورثى وأوى لنفسه رحمها وآواه إليه ضمه إليه
الباء ب
بأى بتع ( بأوت ) على القوم أبأى بأوا فاخرت ( بتع ) في الأرض يبتع بتوعا تباعد وبتع منه فانبتع انقطع وبتع بالأمر يبتع بتعا لم
بتل
يؤامره فيه وقطعه دونه ( بتل ) يبتل بتلا بتلت النخلة من أمها أفردت عن أمها فهي بتول وتبتل إلى الله أخلص وانقطع وانبتل
بث
إلى الله تبتل وانبتل في السير مضى وجد ( بث ) المتاع في البيت يبث بثا بسطه في جوانبه ومنه بث الخيل في الغارة والكلاب في
بحث
الصيد ( بحث ) عن الأمر يبحث بحثا أستقصى وبحث في الأرض حفرها وفي التنزيل ) فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ( ومنه المثل ( كالباحث عن حتفه بظلفه ) وبحث عنه
بحر
فتش سأل كأبتحثه وتبحثه واستبحثه ( بحر ) في العدو يبحر بحرا أجتهد طالبا أو مطلوبا فضعف وانقطع حتى أسود وجهه وتغير فهو بحر وتبحر في المال كثر ماله وتبحر في العلم تعمق وتوسع وتبحر الراعي في رعي كثير توسع واستبحر في العلم
بخ
وغيره تعمق وتوسع ( بخ ) من غضبه يبخ بخا سكن وبخ في
بخع
النوم غط ( بخع ) له نصحه يبخع بخعا وبخوعا بالغ له فيه وبخع
بخل بخوعا بالحق أقر به إقرار مذعن وخضع له ( بخل ) بماله عن مستحقه يبخل بخلا قال أبو النجم
( والضامنين عثرات الدهر
إذا السماء بخلت بالقطر ) رجز
بدأ
وبخل عليه وبخل عنه أمسك ومنع فهو باخل وبخل ( بدأ ) الشيء وبدأ به يبدأ بدأ وابتدأ وتبدأ فعله ابتداء قدمه في العمل وبدأ
بدح
بفلان قدمه وابتدأ الشيء وابتدأ به بدأ ( بدحه ) بالعصا يبدح
بد
بدحا ضربه بها وبدحه بالأمر بدهه وبدح بالسر باح به ( بد ) الرجل عن الشيء يبد بدا وبددا أبعده وكفه وباد القوم في السفر أخرج كل منهم شيئا من النفقة ثم يجمع فينفقونه بينهم وابتد الرجلان فلانا بالضرب أخذا يضربانه من جانبيه واستبد بكذا تفرد به دون غيره واستبد بأمره غلب عليه فلا يسمع إلا منه
بدر
واستبد الأمر فيه غلب عليه فلم يقدر أن يضبطه ( بدر ) إلى الخير يبدر بدورا وبدارا أسرع وسبق وبدرت الناقة في النتاج جادت به أول الزمان وبدرت عيناه بالدموع سالتا وبدرت منه بادرة غضب سبقت وبادر إلى الشيء عجل إلى فعل ما يرغب فيه
بدع
أسرع إليه ( بدع ) يبدع بدعا أبدع بفلان قطع به وخذله ولم يكن عند ظنه به وأبدع بالسفر عزم عليه وأبدع به ضربه وأبدع به
بدل
عطبت ركابه فانقطع به أبطل ( بدل ) يبدل بدلا بدله وبدل منه اتخذ منه بديلا حرفه غيره من حال إلى حال غير هيئته والعين واحدة وأبدل الشيء بالشيء أزال عينا بعين غير هيئته وأبدل به واستبدله واستبدل به وأبدله غيره اتخذ منه بدلا
بدا
وبادله بكذا أعطاه مثل ما أخذ منه ( بدا ) له في هذا الأمر بداء أي نشأ له فيه رأي قال
( لعلك والموعود حق لقاؤه
بدا لك في تلك القلوص بداء )
وبدا وبدي بالشيء ابتدأ وبادى القوم بالعداوة تجاهروا بها
برى ء
( برى ء ) من الدين ومن فلان ومن الأمر يبرأ وبرأ يبرأ براءة وبروءا وبرءا تبرأ منه وبرى ء من مرضه شفي وبراه من الدين جعله بريئا مما عليه وبرأه من التهمة رفعها عنه وتبرأ من
برح
الذنب تخلص وتبرأ من حقه خلا منه ( برح ) من المكان يبرح براحا وبرحا زال عنه وبرح به الأمر أتعبه وأجهده وآذاه أذى شديدا وبرح الله عنك كشف البرح ونفس عنك ولقي منه البرحين والبرحين بكسر الباء وضمها أي الشدائد وأبرح به
برد
أعجب وبالغ ( برد ) الحق عليه يبرد بردا وبرد يبرد برودة وجب ولزم وبرد علينا الليل أصابنا برده وأبرد إليه البريد أرسله واستبرد عليه لسانه أرسله كالمبرد وبرد عنه خفف وأبرد له سقاه باردا وأبرد بصلاة الظهر صلاها عند انكسار وهج الحر أو
بر
أول وقتها وتبرد بالماء استنقع فيه اغتسل بالماء البارد ( بر ) بوالديه يبر ( كضرب ) وبر يبر ( كعلم ) برا وبرورا أحسن إليهما ووصلهما وأبر في يمينه أمضاها على الصدق وأبر عليهم غلبهم وفاق عليهم وهو مبر بالشيء أي ضابط له وتبرر بالأمر تحرج
برع
( برع ) يبرع وبرع يبرع وبرع يبرع براعة وبروعا فاق أصحابه في العلم وغيره وتبرع بالعطاء تفضل بما لايجب عليه أو غير طالب
برق عوضا
( برق ) يبرق برقا برق عينيه وبعينيه وسعهما وأحد النظر وأبرق بسيفه لمع به وأبرق عن وجهه كشف وبرق في المعاصي
بترك
لج ألح وبرق لي الأمر أعيا علي وأبرق عن الأمر تركه
( برك ) بالمكان يبرك بروكا وتبراكا أقام فيه وبرك فيه دعا له بالبركة وأبرك في العدو أسرع مجتهدا وابتركوا في الحرب جثوا على الركب فاقتتلوا وابترك الرجل في عرض أخيه وابترك عليه شتمه ونقصه واجتهد في ذمه وبارك الله الشيء وبارك فيه وبارك عليه وضع فيه البركة وبارك فلانا وبارك له وبارك عليه وبارك فيه جعله ذا بركة وبارك على الشيء واظب وبارك الله على محمد وآله أثبت له ولهم وأدام ما أعطاه وأعطاهم من التشريف
برم
والكرامة وتبارك بالشيء تفاءل به
( برم ) بحجته يبرم برما نواها فلم تحضره وأبرم عليه في الجدال ألح قاصدا إفحامه وبرم
برى
بالشيء سئم وضجر منه
برى
( برى ) له يبري ويبرو بروا وبريا تعرض وصنع مثل ما صنع باراه وتبرى لفلان تعرض له وتبرى
بز
لمعروفه تعرض له وانبرى له عرض له
( بز ) الشيء منه يبز بزا
وبزيزى أخذه بجفاء وقهر وابتز منه الشيء أخذه قهرا
بزم
( بزم ) بالعبء يبزم ويبزم بزما نهض به حمله فاستمر به وبزم عليه
بسأ
عضه بمقدم أسنانه
بسأ
( بسأ ) بالأمر يبسأ بسأ وبساء وبسوءا مرن عليه فلم يكترث بما يقبحه وبما يقال فيه أنس به وبسأ بسوءا به
بس
تهاون
( بس ) فيهم المرض يبس بسا كثره وبس إليه من يتعرف خبره دسه إليه وبس بالغنم دعاها للحلب وبس في الأمر جهد وبس فلان في ماله ذهب منه شيء وبس بالرجل قال له
بسط بس
( بسط ) فلانا عليه يبسط بسطا فضله وبسط فلان من فلان أزال الاحتشام وبسط فلان علي يده تسلط وبسط يده في الرزق جاوز القصد وتبسط في الأرض وفي الشيء توسع تنزه في الأرض البساط وتبسط في الأرض سار فيها طولا
بسق
وعرضا وانبسط إليه باسطه ( بسق ) النخل يبسق بسقا طال وباسق
بسل
أصحابه وعلى أصحابه علاهم بالفضل ( بسله ) عن الحاجة يبسله بسلا أعجله وأبسله لكذا عرضه ورهنه رهقه أو أسلمه للهلكة وأسلمه لعلمه وبعمله وكله إليه وأبسل نفسه للموت أو للضرب وطنها عليه ويقال بسلا له أي ويلا له
بسم
وبسلا وأسلا دعاء عليه ( بسم ) يبسم بسما وتبسم وابتسم يقال
بشر
ما بسمت في الشيء أي ما ذقته ( بشر ) يبشر بشرا وبشر يبشر وأبشر واستبشر به سر وبشرني بوجه حسن أي لقيني طلق
بشش
الوجه وتباشروا بالأمر بشر بعضهم بعضا به ( بششت ) به
بالكسر أبش بشاشة سررت به وبششت له لقيته بوجه طلق مقبلا عليه لطيفا فرحا به وأنا باش وبشاش وتبشبش به
بشم
تبشش آنسه وواصله ( بشم ) من الطعام بالكسر تخم منه
بصر
( بصره ) بالسيف يبصربصرا قطعه وبصر بالشيء يبصر بصارة وبصارة علمه رآه صار مبصرا وتبصر في رأيه تبين ما يأتيه
بص
من خير أو شر وتبصر في الشيء تأمل ( بص ) يبص بصا وبصيصا الشيء برق وتلألأ ضوؤه وبص له بكثير أعطاه
بض
وبصبص بسيفه لوح به
( بض ) أبض له أعطاه قليلا وبضض
بضع
عليه بالسيف حمل وأبتض نفسه له استزادها له ( بضع ) الكلام وبضعه به يبضع بضعا بينه له فبضع بضوعا فهم وبضع من فلان سئم وبضع به وبضع منه أمره بشيء فلم يفعل فسئم أن يأمره بشيء آخر وبضع منه سئم من تكرير نصحه فقطعه وبضع يبضع بضعا وبضوعا وبضاعا وبضاعا من الماء روي وامتلأ وأبضعه عن المسألة شفاه وابتضع منه أخذ بضاعة
بطؤ
( بطؤ ) يبطؤ بطأ وبطاء تأخر ( ضد أسرع ) وبطأ وأبطأ عليه بالأمر تأخر وأبطأ به أخره وتبطأ وتباطأ في سيره أبطأ
بطش
وتباطأ به أخره ( بطش ) به يبطش ويبطش بطشا فتك به وأخذه بصولة وشدة وبطش عليه سطا وانقض عليه وبطش فلان من الحمى أفاق وهو ضعيف وتبطشت الركاب بأحمالها
بعث
مشت مثقلة تزجف لا تكاد تتحرك ( بعثه ) يبعثه بعثا أرسله وحده وبعث به أرسله مع غيره قال صاحب المصباح ( كل
شيء لا ينبعث بنفسه كالكتاب والهدية فإن الفعل يتعدى إليه بالباء فيقال بعثت به ) وبعثه بعثا على الشيء حمله على فعله وبعثه من نومه أيقظه وبعث الله على الخلق البلاء أحله وانبعث في السير وغيره اندفع أسرع وانبعث فلان لشأنه ثار ومضى ذاهبا لقضاء حاجته وتباعثوا على الخير تواصوا
بعج
به وحمل بعضهم بعضا على صنيعه ( بعج ) بطنه بالسكين يبعجه بعجا شقه وبعج المطر في الأرض فحص الحجارة لشدة وقعه وتبعجت السماء أو السحاب بالمطر انفرج عن الودق والوبل الشديد
بعد
( بعد ) به يبعد بعدا ضد قرب وأبعد عن كذا بمعنى تباعد وأبعد فلان في السوم اشتط وأبعد في الأرض أمعن ذهب بعيدا وباعده وتباعد منه وابتعد عنه بمعنى واحد ويقال بعدا له ( في الدعاء ) أي أبعده الله والأفصح أن بعد ( بالضم ) يبعد بعدا في خلاف القرب وبعد ( بالكسر ) يبعد بعدا في الهلاك كقول فاطمة بنت الأجحم
( إخوتي لا تبعدوا أبدا
وابلى والله قد بعدوا ) مديد
بعق ( بعق ) يبعق بعاقا الرجل صوت شديدا وانبعق عليك الشيء جاء فجأة من حيث لا تشعر وانبعق بالكلام اندفع توسع وتكثر
بعل
( بعل ) بأمره يبعل بعلا دهش وفرق وبرم وثبت مكانه ثبوت النخل فلم يدر ما يصنع وهو بعل وهي بعلة وبعل بالشيء ضاق
بعا
به ضرعا بطر ( بعاه ) بالعين يبعي ويبعوا بعوا وبعى يبعي بعيا أصابه
بغض
بها وبعا عليهم شرا ساقه إليهم بغض وبغض يبغض بغاضة وبغض يبغض ( ككرم وفرح ) صار بغيضا أي شديد البغض تقول ( ما أبغضه إلي ) تخبر أنه مبغض عندك وما أبغضني إليه إذا كان هو المبغض لك وبغضه الله إلى الناس جعله
بغى
بغيضا وتبغض إليه ضد تحبب إليه ( بغى ) الرجل على الرجل استطال وبغى عليه يبغي بغيا اعتدى وظلم فهو باغ وبغى في
بقظ
أذانه طرب وهو من تجاوز الحد ( بقط ) يبقط بقطا الشيء فرقه وبقط في الجبل صعد فيه وبقط في الكلام والمشي
بقي
أسرع وبقطه بالكلام بكته ( بقي ) يبقى بقاء وبقى يبقى بقيا ( لغة للحرث بن كعب ) ثبت ودام على ما كان فهو باق وهي باقية وأبقى عليه رعى حرمته ورحمه وهم مباق على قومهم وأبقى من
بكر
الشيء ترك بعضه ( بكر ) عليه وبكر إليه يبكر بكورا أتاه بكرة وبكر في الشيء فعله بكرة وبكر في صلاته أتى بها لأول وقتها وبكر إلى الشيء أسرع وأبكر إلى الشيء بادر إليه وبكرهوأبكره على أصحابه جعله يبكرعليهم
بكل
( بكل ) علينا حديثه أو أمره يبكل بكلا جاء به على غير وجهه والاسم البكيلة وتبكل عليهم وتبكل في كلامه خلط وتبكل عليه علاه بالشتم
بكى
والضرب والقهر وتبكل في مشيه اختال ( بكى ) يبكي بكاء وبكى حزن وسال دمعه وأعول ( أو القصر للحزن وللدموع وخروجها والمد للصوت مع البكى ) فهو باك ج بكاة وبكي
( وأصله بكى منه ) وبكى عليه وبكى له رثاه وحزن له ( أو أن بكاه للتألم والحزن وبكى عليه للرقة ) وبكى عليه وبكاه بكاه
بلج ( بلج ) يبلج بلوجا وبلج يبلج بلجا وبلج بلج بالشيء فرح وتبلج
بلخ
إلى فلان ضحك له وهش ( بلح ) بالأمر يبلح بلحا جحده وبلح علي يبلح بلوحا لم أجد عنده شيئا وبلح الرجل بشهادته كتمها
بلد
( بلد ) بالمكان يبلد بلودا أقام به واتخذه بلدا ولزمه فهو بالد
بلس
وأبلد بالمكان لزمه وأبلد به ألزمه إياه ( أبلس ) من رحمة الله
بلغ
أي يئس ومنه إبليس ( بلغ ) مني كلامك يبلغ بلوغا أي أثر في تأثيرا شديدا بلغه وأبلغه إليه أوصله وبلغ عنه الرسالة أوصلها إليهم وبالغ في الأمر اجتهد فيه ولم يقصر وتبلغ بالشيء اكتفى وقنع به وتبلغت به العلة اشتدت وتبالغ فيه المرض تناهى واشتد وتبالغ الرجل في كلامه تعاطى البلاغة وما هو ببليغ وبلغ الشيب في رأسه ظهر أول ما يظهر وأبلغ إليه فعل به ما بلغ
بل
به الأذى والمكروه البليغ ( بله ) بالماء يبله بلا وبلة وبللا نداه وبل الله فلانا بثناء حسن أثنى عليه وبل يبل بلا وبلولا من مرضه صح وبرا وبل بالشيء لهج به وبل بالرجل بلا لزمه ودام على صحبته وبللت بفلان إذا ظفرت به وصار في يدك وأبل عليه غلبه وأبلت مطيته على وجهها همت ضالة واستبل
بلي
من مرضه أبل ( بلي ) يبلى بلى وبلاء ( تكسر الباء مع القصر وتفتح مع المد ) بالى مبالاة وبلاء وبالة وبالا الأمر وبالأمر اهتم
به واكترث له وأبلى في الحرب بلاء حسنا أظهر فيها بأسه حتى بلاه الناس وامتحنوه وابتلاه بكذا كلفه اختبره امتحنه
بنق
( بنق ) يبنق بنقا الشيء وصله وبنق ظهره بالسوط قطعه وبنق
تبنك
بالمكان أقام ( تبنك ) بالمكان وتبنك فيه أقام به وتأهل وتبنك
بنى
في عزه تمكن
( بنى ) فلان بيتا يبني بنيا وبناء وبنيانا وبناية من البنيان وبنى على أهله وبأهله بناء فيهما أي زفها إليه دخل عليها وبنى على كذا احتذاه وبنى بزوجته دخل بها
بهأ
وتبناه وتبنى به اتخذه ابنا ( بهأ ) الرجل وبهئ به بهئا وبهوءا أنس به وأحب قربه أنس به حتى قلت هيبته في قلبه ويقال ما بهأت له كما يقال
بهج
ما أبهت وما بهأت أي ما فطنت له ( بهج ) به وبهج له يبهج بهجا وبهجة وبهاجا فرح به وسر فهو
وبهج
بهش
وبهج وهي بهجة ( بهش ) عن الشيء يبهش بهشا بحث عنه وبهش إليه ارتاح خف إليه بارتياح فهو باهش وبهوش وبهش إلى الشيء أسرع إلى أخذه نالته يده أو قصرت عنه وبهش إليه أقبل ( وهو أصل المعنى ) وبهش إليه حن وبهش للبكاء تهيأ
بهل
( بهله ) يبهله بهلا خلاه وما يريد وابتهل إلى الله اجتهد في الدعاء مع إخلاص وابتهل الدهر في القوم استرسل فيهم فأفناهم
بهم
واستبهل الوالي على رعيته أهملهم يركبون ما شاءوا ( بهم ) بالمكان أقام به ولم يبرحه وأبهمه عن الأمر نحاه وتبهم واستبهم الأمر عليه اشتبه واستغلق واستبهم عليه أرتج عليه فلم يقدر
باء على الكلام ( باء ) إليه يبوء بوءا وباء به إليه أرجعه وباء بذنبه
احتمله واعترف به وباء بحقه اعترف به ( وأصل المعنى اللزوم ) وفي الحديث ( فقد باء به أحدهما ) أي التزمه ورجع به وباء بوءا وبواء دمه وبدمه عدله وكان كفؤا له ويقال في الأمر بؤ به أي كن ممن يقتل به ومنه قول المهلهل لبجير ( بؤ بشسع نعل كليب ) وبوأه فيه أنزله ومكن له فيه وبوأه له هيأه له وباؤا
باح
بغضب من الله رجعوا به ( باح ) بالسر يبوح بوحا وبؤوحة وبؤوحا أظهره فهو بائح به وبيح به أشعره سرا لا جهرا وأباحه الشيء وأباحه له أطلقه له ضد حظره عليه خلى بينه
بوص
وبين طلبه ( بوص ) باصه وباص منه يبوص بوصا هرب واستتر
بيض
وباص في الأمر ألح ( باض ) مني فلان يبيض بيوضا هرب
بيع
وباض بالمكان أقام ( باع ) الفرس في جريه أبعد خطوه جرى جريا لينا وتثنى وتلوى فهو بيع وبائع وبوع في سيره مد باعه وتبوع في سيره مد باعه وملأ ما بين خطوه وتبوع للمساعي انطلق مادا فيها باعه وتبوع بالمال بسط يده وباعه وباع منه وباع له بيعا ومبيعا ( شاذ ) ( والقياس ) مباعا الشيء أخرجه له من ماله بثمن وباعه من السلطان سعى به إليه وباع على بيعه قام مقامه ونزل منزلته ظفر به وباع عليه القاضي أي من غير رضاه وبايعه على الشيء عاهده فتبايعا وانباع لي سامح في البيع أجاب إليه وإن لم يسامح وفي الحديث ( لا يبع الرجل على بيع أخيه ) يعني لا يشتري على شراء أخيه فإن النهي يقع على
بيغ
المشتري لا على البائع ( باغ ) يبيغ بيغا بيغت به انقطعت به وبيغ اختلط به اختلط عليه الأمر وأباغ عليه بغى وتبوغ بصاحبه
بوق
غلبه وتبيغ به الدم هاج به فقتله ( باق ) به يبوق بوقا حاق طلع عليه من غيبة وتبوق الوباء في الماشية وقع فيها الموت وفشا وانباق به ظلمه وانباقت عليه بائقة أو مطرة اندفعت
بين
وانباق على القوم هجم بغير إذنهم ( بان ) عنه يبين بينا وبينونا
باه
وبينونة انقطع عنه وفارقه وأبان عليه أعرب وشهد ( باه ) له يبوه ويبيه بوها وبيها تفطن وتنبه ويقال ما بهت وما بهت له أي ما تفطنت
التاء ت
تأر
( تأر ) يتأر تأرا أتأر إليه النظر أحده إليه وحققه وأدامه تارة بعد
تبر
أخرى وأتاره بالعصا ضربه ( تبر ) يتبر تبرا وتبر يتبر تبارا هلك وأتبر عن الشيء انتهى وتأخر وتبرك بالمكان أقام
تبع
( تبعه ) يتبع تبعا وتباعا مشى خلفه أو مضى معه وأتبع عليه أحاله وأتبع في الكلام ألحقه بما شاكله مثل قولهم حسن بسن وشيطان ليطان وأتبعه بفلان جعله تابعا له وأتبع فلان بفلان أحيل له عليه وتابعه على الأمر وافقه وتابع عليه أسعده وتابعه
ترع
بمال طلبه واتبع للقرآن ائتم به وعمل بما فيه ( ترعه ) عن وجهه يترع ترعا ثناه وصرفه وترع يترع ترعا إلى الشرر أسرع
تل
( تله ) يتله تلا صرعه ألقاه على عنقه وخده فهو تليل ومتلول وتله للجبين كبه لفيه وتل الشيء في يده دفعه إليه أو ألقاه
تلي
وتله بتلة سوء رماه بأمر قبيح ( تلي ) من الشهر كذا يتلى تلى
تم
وتلى بقي وتليت له من حقه تلاوة وتلية بقيت له بقية ( تم ) به وتم عليه يتم تما وتماما جعله تاما وتم على كذا استمر وتم إلى موضع كذا بلغه وتم عنه العين دفعها بتعليق التميمة وتمم على الجريح أي أماته وأتم إلى المحل قصد ومضى وتمم على كل
تنأ
شيء أكمله وأتم إلى قومه نفذ ( تنأ ) بالمكان يتنأ تنوءا أقام
تنخ
به وقطن فهو تانى ء وتنأ على الأمر لزمه لا يفارقه ( تنخ ) بالمكان يتنخ تنوخا أقام فهو تانخ وتنخ في الأمر رسخ فيه
تاب
وثبت وتانخه في الحرب ثابته ( تاب ) إلى الله يتوب توبا وتوبة ومتابا رجع عن معصيته إليه وتاب الله عليه غفر له وأنقذه من
تاح
المعاصي فهو تواب ( تاح ) له الشيء وأتيح له الشيء وأتاحه الله له أي قدره عليه خيرا أو شرا وتاح في مشيته إذا تمايل
تاز
وأتاحه له هيأه ( تاز ) يتوز ويتيز توزا وتيزا غلظ وتاز السهم من الرمية اهتز فيها وتتيز في مشيه تقلع تقلعا من الأرض
تاق
وتيز إلى كذا تلفت ( تاقت ) نفسه إلى الشيء تتوق توقا وتوقانا اشتاقت إليه وتاق إلى الغاية أسرع فهو تائق وتواق وتاقت عينه بالدموع فاضت وتاق منه أشفق وتاق بنفسه جاد بها وتتوق
تاه
إلى الشيء تشوق إليه ( تاه ) في الأرض يتوه ويتيه توها وتيها وتيهانا ضل وتحير فهو تائه وتياه وتيهان
الثاء ث
ثأر
( ثأر ) القتيل وثأر به يثأر ثأرا قتل قاتله طلب بدمه فهو ثائر والقتيل مثئور به وثأره بكذا أدرك به الثأر منه وأثأر وأثأر
ثبت
بالقوم طلب بثأرهم ( ثبت ) في المكان وثبت على كذا يثبت ثباتا وثبوتا دام وأستقر وثبت على الأمر داومه وواظبه فهو ثابت وثبيت وثبت وثبته عن الأمر ثبطه وأثبته بالوثاق شده وأثبت الكاتب الأسم في الديوان كتبه وأثبت الرمح فيه أنفذه وتثبت في الرأي وتثبت في الأمر تأنى ولم يعجل شاور فيه
ثبج
وفحص عنه ( ثبج ) وتثبج الراعي بالعصا جعلها على ظهره وجعل يديه من ورائها وثبجت الإبل بالرحال وضعت على أثباجها
ثبر
( ثبره ) عن الأمر يثبر ثبرا وثبرة صده ومنعه وأثبار عنه تثاقل وثابر على كذا واظب وداوم عليه حرص على القول والفعل
ثبط
وملازمتهما وتثابرت الرجال في الحرب تواثبت ( ثبطه ) عن الأمر يثبطه ثبطا وثبطه وأثبطه ريثه وثبته شغله وثبطه عليه
ثبا
حبسه ووقفه عليه ( ثبا ) له خيرا بعد خير يثبو ثبوا وجهه إليه وثبى على فلان مدحه فذكر متفرقات محاسنه وثبى الله لك
ثخن
النعم ساقها وثبيت على الرجل أثنيت عليه في حياته ( ثخن )
يثخن ثخنا وثخن يثخن ثخانة وثخونة وثخنا كثف وصلب وغلظ فهو ثخين وأثخن في الأمر بالغ واثخن في العدو بالغ وغلظ في قتلهم وأثخن في الأرض أكثر القتل فيها وأثخنه بالجراح أوهنه وأثخن في البيت بالغ في أخذ العدة واستثخن
ثرب
الرجل وأستثخن منه النوم ثقل من إعياء أو نوم وغلباه ( ثرب ) عليه يثرب ثربا قبح عليه فعله وثرب عليه وثربه لامه وعنفه
ثري
عيره بذنبه وبخه بفعله ( ثري ) به يثري ثرى غني به عن غيره
ثعب
فهو به ثري وثر وثريى ء وثري به فرح وسر ( ثعب ) عليهم الغارة
ثقل
يثعب ثعبا شنها وانثعب إليه وثب يجري إليه ( ثقل ) إلى الأرض يثقل ثقلا وثقالة أخلد إليها وأطمأن وأثاقل عن الشيء تباطأ بعد أن أستنهض له وتثاقل عنه تباطأ وتهامل وأستثقل
ثكم
بفلان شعر بثقله ( ثكم ) بالمكان يثكم ثكما أقام وثكم له الأمر
ثمل
بينه وأوضحه وثكم بالمكان يثكم ثكما أقام ( ثمل ) بالمكان يثمل ثمولا وثملا أقام ويقال ما ثمل شرابه بشيء من طعام أي ما أكل طعاما قبل أن يشرب وما ثمل طعامه بشيء من شراب أي
ثمثم ما شرب بعده وتثمل ما في الإناء تحساه ( ثمثم ) عن الشيء
ثنى
توقف غطى رأس إنائه ( ثنى ) يثني ثنيا الشيء عطفه ورد بعضه على بعض ( وهو الأصل في المعنى ) وثنى فلانا عن حاجته صرفه وثنى على وجهه رجعه حيث جاء ويقال ثنى عليه بضربة ثانية أي أرتد عليه بها وثنى بالأمر فعله ثم ضم إليه أمرا آخر وأثنى على فلان قال فيه خيرا أو شرا أغتابه وأثنى عليه مدحه
( وهو الأكثر في الاستعمال ) وتثنى في مشيته تأود وتمايل وثنى
ثوب
رجله عن دابته ضمها إلى فخذه فنزل ( ثاب ) إلى الله يثوب ثوبا وثوبانا تاب ورجع إلى الطاعة وثاب إلى العليل جسمه حسنت
ثول
حاله وثوبه من كذا عوضه وجازاه ( ثال ) يثول ثولا جن أو بدأ به الجنون ولم يستحكم وتثول عليه علاه بالشتم والضرب والقهر وانثال عليه التراب انصب وانثال عليه القول تتابع وكثر فلم يدر بأيه يبدأ وأنثال عليه الناس من كل وجه أنصبوا
ثوى
( ثوى ) بالمكان وثوى يثوي ثواء وثويا أقام فهو ثاو وفي التنزيل ) وما كنت ثاويا في أهل مدين (
الجيم ج
جأجأ
( جأجأ ) بالإبل جأجأة دعاها للشرب بقوله جى ء جى ء وجأجأ
جبأ
عن كذا كف وأمتنع وتجأجأ من فلان هابه ( جبأ ) عنه يجبأ جبأ وجبوءا أرتدع وخنس هاب وجبأ على القوم طلع عليهم مفاجأة ( ولا يكون إلا أن يفزعك ) وجبأ عن الشيء توارى وجبأت العين عن كذا نبت كارهة وأجبأ عليهم أشرف وأجبأ
جبر
إبله عن التصدق واراها ( جبره ) على الأمر يجبر جبرا وجبورا
جبل
وجبارة ألزمه بفعلع وأجبر نصاب الزكاة بكذا عادله به ( جبل ) الله فلانا على الكرم يجبل جبلا خلقه وفطره وطبعه عليه ( وهو
جثا
الأصل ) وأجبل في حاجته أخفق ( جثا ) على ركبتيه يجثو جثيا وجثوا من باب علا ورمى جلس على ركبتيه أو قام على أطراف أصابعه فهو جاث وفي التنزيل ( وترى كل أمة جاثية )
جحد
( جحده ) حقه وجحد بحقه يجحد جحدا وجحودا أنكره مع علمه
جحر
به فهو جاحد ( جحر ) عنا الخير يجحر جحرا تخلف وأجحره إلى كذا ألجأه إليه وأجحر عنا خيره تخلف فلم يصبنا
جحش وأجتحر حجرا لنفسه اتخذه ( جحش ) عن القوم يجحش جحشا تنحى ( والظاهر أن الأصل في المعنى المزاحمة والمدافعة )
جحف
وجاحش عن نفسه وعن خيط رقبته دافع ( جحفه ) برجله يجحفه جحفا رفسه حتى يرمي به وجحف معه على غيره مال وجحف لنفسه جمع وجحف الكرة عن الأرض خطفها وجحف له الطعام غرف وأجحف به ذهب به وأجحف بالطريق قاربه ودنا منه ولم يخالطه وجحفت به الفاقة أذهبت ماله وأفقرته وأجحف بهم كلفهم ما لا يطيقون وأجحف الدهر بهم استأصلهم وأجحفبهم السيل أو العدو أو نحو ذلك دنا منهم وأخطأهم وأجحف بالأمر قارب الإخلال به وجاحفه وجاحف به دناه
جحم
وزاحمه قاتله وجاحف عنه دافع ( جحمه ) عن الأمر يجحم جحما كفه وجحمه بعينيه أحد إليه النظر وأجحم عن الأمر
جخ
كف ( جخ ) برجله يجخ جخا نسف بها التراب وجخ في صلاته رفع بطنه وفتح عضديه متجافيا عن جنبيه في السجود وجخجخ
جد
به عرض تعرض له ( جد ) في الأمر يجد ويجد جدا اجتهد وحقق ( ضد هزل ) وجد فلان في عيني عظم وجد به الأمر أشتد وجد في السير أهتم وأسرع وجددت بالأمر حظيت به
جدر
خيرا أو شرا ( جدر ) بالشيء يجدر جدارة كان خليقا به وأهلا له فهو جدير يقال ( هو جدير بكذا أو لكذا ) ج جديرون وجدراء م
جدف جديرة ج جديرات وجدائر ( جدفت ) السماء بالثلج رمت به وجدف الرجل في مشيه أسرع وجدف بصوته في الحداء قطعه
وجدف بنعمة الله كفرها أستقلها ولم يقنع بها وهو مجدف عليه
جدل
العيش أي مضيق ( جدل ) الحب في السنبل يجدل جدولا وقع
جدا
فيه ( جدا ) عليه يجدو جدوا أعطاه الجدوى أي العطية وأجداه عن كذا أغناه يقال ما يجدي عنك كذا أي ما يغني
جذب
والاسم الجداء ( جذب ) من الماء نفسا أو نفسين يجذب جذبا أوصله إلى الخياشيم وكرع فيه وأنجذب في السير وأنجذب به السير سار سيرا بعيدا وأجتذبه إليه فأنجذب ضد دفعه عنه
جذا
وجذب المهر عن أمه فطمه ( جذا ) على الشيء يجذو جذوا ثبت عليه فهو جاذ وأجذاه عن الشيء
جرأ
منعه ( جرأ ) فعلت ذلك من جرائك ومن جراك أي من أجلك
جرد
( جرد ) يجرد جردا وجرد تجرد للأمر تفرغ له وجد فيه وتجرد من ثيابه تعرى وتجرد في السير وألعبادة ونحو ذلك جد فيها وتجرد فلان بالحج أفرده ولم يقرن تشبه بالحاج وإن لم يكن حاجا وأنجرد من ثيابه تعرى وأنجرد بفلان السير أمتد
حردم
وطال من غير لي على شيء ( جردم ) الطعام وجردم عليه وجردم فيه أكل بيمينه وحرص على الباقي بشماله ( لغة في جردب )
جر
( جر ) على نفسه جريرة يجر جرا أرتكب إثما وجر الشيء وجر به جذبه ( وهو الأصل في المعنى ) وجرت الحامل بولدها جاوزت مدة الحمل فيه وجرره وجرر به جره شديدا وأستجر
جرز
له أمكنه من نفسه وأنقاد له ( جرزه ) بالشتم يجرز جرزا رماه به يقال جرز ما على المائدة أي أكله ولم يترك منه شيئا
جرس
( جرس ) يجرس جرسا جرس بالقوم سمع بهم وندد والأسم
جرش
الجرسة وأجرس به نقله ( جرش ) رأسه بالمشط حكه حتى
جرض
أثار هبريته ( جرض ) بريقه يجرض جرضا أبتلعه بالجهد على هم وحزن وأجرضه بريقه أغصه ويقال فلان يجرض عليك
جرم
ريقه غيظا ويقال هو يجرض بنفسه أي يكاد يقضي ( جرم ) لأهله يجرم جرما أكتسب وهو جريمتهم أي كاسبهم وجرم إليه وجرم عليه جريمة جنى عليه جناية فهو جارم وجريم وجرم منه أخذ منه وجرم الدم فيه لزق وتجرمه وتجرم عليه أدعى عليه
جرن
الجرم وإن لم يجرم ( جرن ) على الأمر يجرن جرونا تعود
جرى
وتمرن عليه ويقال جرنت يده على العمل أي مرنت ( جرى ) إلى كذا وجرى في الخلاف قصد وأسرع وأجرى عليه رزقا وظف له جراية أدام عليه الرزق وأجرى له الحساب قيده له وأجرى عليه الحساب قيده عليه وأجرى الأمر إلى فلان فوضه
جزأ
أو نسبه إليه وجاراه في الأمر وافقه وأتفقا فيه ( جزأ ) وجزى ء بالشيء يجزأ جزأ وجزأ وجزوءا أكتفى وأقتنع وأجزأ جزأ من المال أخذه منه وأجزأ الخاتم في إصبعه أدخله وأجتزأ
جزع
بكذا أكتفى به وتجزأ بالشيء أكتفى به ( جزع ) له من ماله جزعة يجزع جزعا قطع له قطعة وجزع منه يجزع جزعا وجزوعا لم يصبر عليه فأظهر الحزن أو الكدر وجزع عليه
جزف
3 أشفق فهو جزع وأجزع منه جزعة أبقى بقية ( جزف ) له في
الكيل يجزف جزفا أكثر وجازف بنفسه خاطر بها وجازف
جزل
في كلامه أي تكلم من غير قانون ومن دون تبصر ( جزل ) يجزل جزلا الشيء جعله قطعتين وأجزل العطاء وأجزل في
جزم
العطاء وأجزل من العطاء لفلان وعليه أوسعه وأكثره ( جزم ) على الأمر يجزم جزما سكت عزم وجزم عنه جبن وعجز وجزم على كذا وكذا أوجبه وأجتزم من المال جزمة أخذ بعضه
جزى
وترك بعضه ( جزى ) الرجل بكذا وجزاه على كذا كافأه وجزى عنه الأمر قضاه وأجزى هذا عن كذا قام مقامه وأغنى عنه وجاز وجاز به وجاز عليه كافأ وتجازى دينه وتجازى
جسر
بدينه تقاضاه فهو متجاز ( جسر ) على كذا يجسر جسارة وجسورا أقدم والأسم الجسارة وتجاسر على كذا أقدم أجترأ وتجاسر له بالعصا تحرك وتجاسر في سيره سار مقدما عليه
جس
وتجاسرت الخيل بالكماة مضت وعبرت ( جس ) الشخص بعينه يجس جسا أحد النظر إليه ليستثبته ويستبينه وتجسس فلانا
جشأ
وتجسس منه تفحص وفتش عنه ( جشأ ) على نفسه يجشأ جشوءا
جشر
ضيق وجشأ القوم من بلد إلى بلد نهضوا وخرجوا ( جشر ) فلان
جع
عن أهله يجشر جشرا غاب وتباعد عنهم سافر ( جع ) يجع جعا فلان أكل الطين وجعجع بالمكان نزل به وجعجع به حبسه على مكروه ضيق عليه بالمطالبة وجعجع بهم شردهم أزعجهم أناخ بهم وألزمهم الجعجاع وجعجع بالبعير نحره
جعل
في الجعجع ( جعل ) له على كذا يجعله جعلا سمى له جعالة عليه وجعلت فلانا عرضة لكذا أي نصبته له وجعل له على كذا شارطه عليه وأجعل له جعلا وأجعله جعلا أعطاه إياه
جفأ
( جفأ ) به الأرض يجفأ جفأ خبط به الأرض ضربها به وجفأ البرمة في القصعة كفأها وأمالها فصب ما فيها وأجفأ به
جفر
طرحه صرعه ( جفر ) من المرض يجفر جفورا برى ء وجفر
جفل
عن المرأة أنقطع وجفر ما كان فيه تركه ( جفل ) القناص الوحش عن مراعيها نفرها وأنجفل عن دابته سقط وأنقلب
جفن جفا
( جفن ) نفسه عن الشيء يجفن جفنا كفها ومنعها ( جفا ) عليه كذا يجفو جفوا وجفاء ثقل وجفا السرج عن الفرس رفعه وأجفأ السرج عن ظهر الفرس رفعه وأزاله عن مكانه وجافى جنبيه عن الفراش باعدهما وتجافى جنبه عن الفراش لم يطمئن
جلب
عليه ( جلبه ) وجلب به يجلب جلبا وجلبا أستحثه للسبق بصوت ووخز ركاب وجلب لأهله كسب وأحتال وجلب عليه جمع الجموع توعد بالشر كأجلب في الكل وجلبه عن كذا منعه وأجلب القوم عليه تألبوا وتجمعوا وجلبوا وجلب الفرس إلى السوق ساقها وجاء بها إليها وجلب على فرسه وأجلب صاح
جلح
به من خلفه وأستحثه للسبق ( جلح ) يجلح جلحا وجلح يجلح جلحا الشيء قشره وكشفه ( وهو الأصل في المعنى ) وجلح على الشيء أقدم إقداما شديدا وجلح في الأمر صمم وركب رأسه
وجلح السبع على القوم حمل عليهم وهجم وجالح بالشيء
جلخ
جاهر به ( جلخ ) به يجلخ جلخا صرعه وجلخ فلانا بالسيف بضع من لحمه وأجلخ في السجود جافى بين عضديه على
جلد
جنبيه ( جلد ) به الأرض يجلد جلدا صرعه ضربه بها وجلده على الأمر أكرهه وجلده بالسياط ضربه بها وجلد به نوما غلبه النوم حتى وقع وجلد به كذب وإنه ليجلد بكل خير يظن به ( وروي بالخاء ) وجالده بالسيف ضاربه به وأجلده إليه أحوجه وألجأه وتجالدوا بالسيوف تضاربوا وأجتلد ما في
جلز
الإناء شربه كله ( جلز ) في الأرض يجلز جلزا ذهب مسرعا وجلز رأسه بردائه ضمه وجلز الشيء إلى الشيء ضمه إليه وتجلز للأمر تهيأ وتشمر له وجلز على الأمر نفسه ربط له
جلس
جأشه ( جلس ) يجلس جلوسا ومجلسا ضد قام وهو أعم من قعد والقعود للقائم والجلوس للنائم وجلس النبت في الأرض كذا سنة أي أقام ولم يتعطل وتجالسوا في المحاكم
جلط
تحاكموا وتحاوروا ( جلط ) الجلد عن البدن يجلط جلطا كشطه وجلط البعير بسلحه رمى به وجلط الشيء عن الشيء جرده وأجتلط الشيء من يده أختلسه وأجتلط ما في الإناء
جلف
شربه أجمع ( جلفه ) بالسيف يجلف جلفا ضربه وجلف ظفره عن إصبعه كشطه وجلف الطين عن رأس الدن نزعه وجلف
جلا
فلان في ماله جلفة ذهب منه شيء ( جلا ) عن بلاده وجلا من
بلاده يجلو جلاء خرج إلى بلد غيرها مهاجرا وجلا عنه الهم أذهبه وجلا عينه بالكحل قوى بصرها وأجتلى العروس على زوجها عرضها عليه مجلوة وجالى فلانا بالأمر جاهر به وجلا له الخبر وضح وجلا بثوبه يجلو جلوا رمى به وجلا فلان عن نفسه عبر عما في ضميره وجلى ببصره رمى به وأجلى الناس عن القتيل أنفرجوا وأجتلى العمامة عن رأسه رفعها مع طيها
جمح
عن جبينه ( جمحت ) المرأة عن زوجها تجمح جماحا خرجت من بيته إلى أهلها قبل أن يطلقها وجمحت المفازة بالقوم طرحت بهم لبعدها وجمح به مراده لم ينله وجمح إليه يجمح جموحا أسرع ولم يرد وجهه وجمح الصبي الكعب وجمح بالكعب رماه حتى أزاله من مكانه وتجامح الصبيان بالكعاب رموا كعبا بكعب حتى يزيله عن موضعه وجمح الفرس تغلب على راكبه وذهب به لا ينثني أستعصى
جمد
فهو جامح ( جمده ) بالسيف يجمد يجمد جمودا قطعه وأجمد
جمع
حقي عليه أوجبه ( جمع ) عليه ثيابه لبس الثياب التي يبرز بها إلى الناس وجمع القوم لعدوهم تشددوا لقتاله وجمع في الصلاة صلى الظهر والعصر في وقت واحد والمغرب والعشاء كذلك ويقال ما جمعت بزوجة وعن زوجة أي ما بنيت بها وأجمع بالناقة صر أخلافها جمع وأجمع القوم على كذا أتفقوا عليه وأجمع على الأمر عزم عليه وأستجمع له الأمر تم حسب
جمل
مرامه ( جمل ) يجمل جملا الشيء جمعه وجمل الله عليك جعلك جميلا ( دعاء ) وأجمل في الطلب أتأد وأعتدل فلم
جمهر
يفرط وأجمل في العمل أحسن ( جمهر ) له وجمهر عليه الخبر عرفه بعضه وكتم البعض الآخر أخبره بطرف له على غير وجهه وترك الذي يريد وتجمهر على فلان حقره وأستطال عليه
جنأ
( جنأ ) على الشيء يجنأ جنوءا أكب عليه يقيه وجنأ في عدوه ألح وجنى ء على الشيء يجنأ جنأ جنا وأجنأ وأجتنأ وجانأ
جنب
وتجانأ على الشيء جنأ ( جنب ) يجنب جنبا وجنب يجنب جنبا إلى لقائه قلق أشتاق إليه وجنب يجنب جنابة في بني
جنح
فلان نزل بهم غريبا فهو جانب ج جناب ( جنح ) للسلم وجنح إليه يجنح جنوحا وجنحا مال وجنح على مرفقيه أعتمد عليهما وقد وضعهما بالأرض أو على الوسادة وجنح يجنح جنوحا على الشيء أقبل يعمله وحنى صدره عليه وجنح إليهم وجنح لهم تابعهم وخضع لهم وأجتنح في السجود أعتمد على راحتيه مجافيا لذراعيه غير مفترشهما مال على أحد شقيه
جنف
( جنف ) يجنف جنفا أنحنى ظهره وأجنف في الأمر وأجنف في الوصية وأجنف على فلان جار ومال عدل عن الحق فهو
جن
مجنف وتجانف عن طريقه عدل تمايل ( جنه ) وجن عليه يجن جنا وجنونا ستره وواراه وجن الذباب في الروض ترنم في طيرانه وكثر صوته وأجن الشيء في صدره أكنه وأجن
جنى
عنه أستتر ( جنى ) على قومه يجني جناية أذنب ذنبا يؤاخذ به وجنى الثمرة وجناها له يجني جنى وجنيا ناوله إياها وتجنى عليه رماه بإثم لم يفعله وجانى عليه وجاناه مجاناة
جهد
أدعى عليه الجناية ( جهد ) في السير يجهد جهدا بالغ وجهد في الأمر جد وتعب وجهد بالرجل أمتحنه وأجهد فيه الشيب بدا وكثر وأجهد في الأمر أحتاط وأستجهد تبصر وتنبه له وأجهدت لك الأرض برزت وأجهد العدو علينا جد في العداوة وأجهد له القوم أشرفوا وأجهد لك الأمر أمكنك
جهر
( جهر ) بالقراءة يجهر جهرا رفع بها صوته وجاهر بالعداوة مجاهرة وجهارا أظهرها وجهر بالأمر أعلنه وجاهر بالشيء مجاهرة وجهارا كاشفه به ولم يخفه وجاهر القوم بالأمر غلبهم
جهز
( جهز ) على الجريح يجهز جهزا إذا أتمم عليه وأسرع قتله
جهش
وتجهز للسفر تهيأ له وأتم لوازمه ( جهش ) من الشيء يجهش جهشانا خاف أو هرب وجهشت إليه جهوشا نفسه نهضت وفاضت تسرعت أو قاربت ( وهو أصل المعنى ) فهي مجهشة وهو مجهش وأجهش بالبكاء إذا تهيأ له وجهشه عن الأمر أعجله
جهض
( جهض ) فلانا عن الأمر يجهض جهضا غلبه ونحاه عنه وأجهض الصائد على صيده غلبه عليه ونحاه عنه وأجهضه عن الأمر غلبه ونحاه عنه وأجهضه عنه أعجله وجهضه عن مكانه
جهل
أنهضه وأجهضوا عنه غلبوا حتى أخذ منهم ( جهل ) من فلان
وجهل به يجهل جهلا لم يختبر حاله وجهل عليه أظهر الجهل وهو يجهل على قومه يتسافه عليهم قال عمرو بن كلثوم
ألا لا يجهلن أحد علينا
فنجهل فوق جهل الجاهلينا
من الوافر
وفي مثل ( كفى بالشك جهلا ) وتجاهل له وتجاهل عليه أرى
جاء
من نفسه الجهل وليس به ( جاء ) به يجيء جيئا وجيئة ومجيئا أتى به فهو جاء وجائئ وجاء به الى كذا ألجأه واضطره وأجاءت ثوبها إلى خديها حدرته وأجاءت على قدميها أرسلت فضول ثيابها وجاياني الرجل من قرب أي قابلني ومر بي
أجاب
مجاياه أي مقابلة ( أجاب ) سؤاله وعن سؤاله وإلى سؤاله يجيب إجابة رد له الجواب يقال ( أجابه إلى حاجته ) أي ارتاح إلى
جاد
قضائها ( جاد ) بالمال يجود جودا أعطاه فهو جواد وجاده الى كذا ساقه وجاد إليه مال وجاد بنفسه دخل في السياق أي قارب أن يقضي وجود في عدوه قتله وجود في عدوه جاء به جيدا وتجود في صنعته تنوق فيها وإني لأجاد إلى لقائك
جار
وإنه ليجاد إلى فلانة يشتاق إليها كما تقول يظمأ ( جار ) عليه في الحكم يجور جورا ظلمه ولم يحكم له بالحق وجار عن الطريق مال فهو جائر وجار على غريمه صاح أعلى صياحه وتجور على فراشه اضطجع وجاور في أحد الحرمين الشريفين
أقام وجاور في المسجد أعتكف وأستجار به طلب جواره
جاز
( جاز ) المكان وجاز به يجوز جوزا وجوازا ومجازا سلكه وسار فيه وجوز له ما كان منعه سوغه وأجاز البيت من الشعر أتم مصراعه أو أتى ببيت آخر معه وأجاز له البيع أمضاه وأجاز له ماء أعطاه وأجزت على أسمه إذا جعلته جائزا وجاوزت الشيء إلى غيره وتجاوزته بمعنى وتجوز في صلاته خفف وأسرع وتجوز في كلامه تكلم بالمجاز وتجوز في الشيء أفرط وجاز بي العقبة وأجازنيها وأجازه بجائزة سنية وبجوائز وأصله من أجازه ماء يجوز به الطريق أي سقاه وأسم ذلك الماء الجواز ويقال أستجزته ماء لأرضي أو لماشيتي
جاض
فأجازني ( جاض ) عن الشيء يجوض ويجيض جوضا وجيضا وجيضة مال عنه وحاد ( وهو أصل المعنى ) وجاض في القتال
جاظ
فر وجاض في مشيته تبختر ( جاظ ) جاظ فلانا بالغصة يجوظ جوظا وجوظا وجيظا وجوظانا أشجاه بها وجاظ بحمله مشى
جاع
متثاقلا ( جاع ) إليه يجوع جوعا ومجاعة عطش إليه وأشتاق وأستجاع إلى العلم لم يشبع منه وأني لأجوع إلى أهلي وأعطش وإنك لجائع إلى فلان عطشان قال بعض الهذليين
( وإني لأمضي ألهم عنها تجملا
وقلبي إلى أسماء ظمآن جائع ) من ألطويل
جال
( جال ) به يجول جولا وجولانا أداره وجال القوم في الحرب
أنكشفوا ثم كروا قال ألنابغة
وألخيل تعلم أنا في تجاولنا
يوم ألحفاظ أولو بؤسى وإنعام
بسيط
وجول في البلاد طوف وأكثر التجوال وأجال بالسهم جعله يجول وأجال بألقداح أدارها وأستجلاه عن الشيء صرفه إلى ضده
الحاء ح
حبب
( حبب ) إلي هذا الشيء يحبب حبا حببه وهو حبيب إلي وأحبب إلي بفلان وحبب الله له الإيمان وحببه إلي إحسانه وهو يتحبب إلى الناس وهو محبب إليهم متحبب وأستحبوا الكفر على الإيمان آثروه وحب إلي بأن تزورني قال
( وحب بها مقتولة حين تقتل
) طويل وتحبب إليه تودد أظهر الحب وتحبب من الشراب أمتلأ حتى
حبس
تحبب أي أنتفخ كألحب ( حبسه ) عن الشيء يحبسه حبسا ومحبسا منعه أخره وحبس الشيء وقفه في سبيل الله وألشيء محبوس وحبيس ج حبس وهي حبيسة ج حبائس والأسم الحبس وحبس الفراش بالمحبس ستره به وتحبس وأحتبس في الكلام توقف وتحبس على كذا حبس نفسه عليه وبفلان حبسه وهي ثقل يمنع من البيان فإن كان الثقل من العجمة فهو حكلة وحبس فلان في السجن طلقا أي بغير
حبط
قيد ( حبط ) جلده بالسياط يحبط حبطا ظهرت آثارها فيه
حبق
وأحبط عن فلان أعرض ( حبق ) ظلوا يحبقون على فلان إذا سبوه وجهلوا عليه وقد تحابقوا عليه وفلان حبقة من قوم
حبك
حبقات بوزن شجرة وهو السفيه الجاهل ( حبك ) فلانا بالسيف ضربه على وسطه ضرب عنقه وقيل هو ضرب في اللحم دون العظم وحبكه في البيع راده وتحبكت المرأة بنطاقها تنطقت به وتحبك بثيابه تلبب بها وأحتبك بالإزار أحتزم
حبا
به ( حبا ) يحبو حبوا وحبوة أحبى في مرماه وقع سهمه دون الرمية وزحف إليها وأحتبى بالثوب أشتمل وحبوت للخمسين دنوت منها
حت
( حت ) الشيء عن الثوب يحت حتا فركه وقشره وحكه وحته عن الشيء رده وأنحت الورق عن الشجر تناثر وسقط عن
حتم
الغصون ( حتم ) عليه الأمر يحتم حتما أوجبه جزما وحتم الحاتم بكذا أي حكم الحاكم بكذا قضى وتحتم الشيء على نفسه جعله حتما أي لازما وتحتم لفلان بخير تمنى له خيرا
حث
وتفاءل له وتحتم لكذا هش فهو ذو تحتم أي هشاش ( حثه ) على الشيء يحثه حثا حرضه عليه وحث الفرس على العدو صاح به أو وكزه برجل أو ضرب وحثحث الميل في العين حركه والتقوى أفضل ما تحاث الناس عليه وتداعوا إليه
حثم
وتحاثوا على الأمر تداعوا وتحاضوا عليه ( حثم ) له يحثم حثما
حثى
أعطاه وحثم له الشيء دلكه بيده دلكا شديدا ( حثى ) له ثلاث حثيات من تمر وحثى في وجهه الرماد إذا خجله وحثى في وجهه التراب إذا سبقه قال أبو ألنجم
حثى في وجوه ألشك تربا لمزمع
يقطع أقران الأمور ألخوالج
طويل
وهي ألتي تخلجه عن رأيه يعني خلف الشك لرأي مزمع
حجأ
وعزم قوي ( حجأ ) بالأمر يحجأ حجأ فرح به وحجئت بألشيء ( بالكسر ) إذا كنت مولعا به وحجئه عنه كفه وصرفه وهن حجايا بكذا خليق وهو حجى ء إلى بني فلان لاجيء إليهم
حجب ( وأصل المعنى يدل على الملازمة ) ( حجبه ) عن كذا يحجبه حجبا منعه والإخوة تحجب الأم عن الثلث فتنقلها إلى السدس وحجب للأمير تولى له الحجابة وأحتجبت الحامل بيوم أو يومين من تاسعها إذا مضى من تاسع شهورها يوم أو يومان وهو محجوب عن الخير وقد احتجب عن الناس
( حج )
واحتجبت الشمس في السحاب ( حج ) عن الشيء يحج حجا كف واحتج على خصمه بحجة شهباء وبحجج شهب وحج العظم من الجرح استخرجه واحتج بالشيء اتخذه حجة
حجر
( حجر ) القاضي على اليتيم وغيره يحجر حجرا وحجرانا منعه من التصرف بماله واحتجر الشيء واحتجر به وضعه في حجره واحتجر بفلان التجأ واستعاذ وتحجر عليه ضيق وتحجر على
حجز
ما وسعه الله ضيقه وحرمه واستحجر به اجترأ عليه ( حجز ) عليه المال أو العقار يحجز حجزا حبسه تحت الدعوى واحتجز بإزاره لاقى بين طرفيه يشده على وسطه ورأيته محتجزا
حجم
بإزاره واحتجز به امتنع ( حجم ) فلانا عن حاجته منعه وكفه وحجم عنه طرفه صرفه وأحجم عن كذا نكص هيبة جبن
حجن
( حجن ) عليه وحجن به يحجن حجنا ضن وحجن بالدار أقام وأحجن على عياله ضيق فقرا أو بخلا واحتجنه عن الشيء
حجا
صرفه واحتجن عليه حجر ( حجا ) بالمكان يحجو حجوا أقام فثبت سبق إليه فلزمه وحجا بالأمر ظنه فأدعاه على الظن ولم يستيقنه وحجا بالسر كتمه وحجى به حجى أولع به ولزمه فهو حج وحجي وحجا أي جدير وخليق وهو أحجى وما أحجاه وأحج به وتحجى له تفطن وتحجى به تمسك وتحاجوا بالشيء تداعوا به تطارحوا الأحجية وهي صنف من الألغاز وحاجيتك بكذا محاجاة وأحاجيك ما في يدي وحجياك ما في يدي وتحجيتكم إلى هذا المكان أي سبقتكم إليه ولزمته قبلكم وحجوت بالشيء ضننت به وما حجوت منه
حدأ
شيئا أي ما حفظت منه شيئا ( حدأ ) عليه يحدأ حدأ حدب وأشفق وحدى ء عليه وحدى ء إليه يحدأ حدأ عطف نصره ومنعه من الظلم حدب وأشفق وحدى ء بالمكان لزق به
حدب
وحدى ء إليه لجأ وحدى ء عليه غضب ( ضد ) ( حدب ) عن فلان يحدب حدبا دافع عنه ومنعه وحدب عليه عطف عليه تعلق به ولازمه وحدبت المرأة على ولدها أشبلت عليهم أي أقامت
حدث
بغير زواج شفقة عليهم ( حدث ) الحديث وحدث به أخبر به
ورواه وهو حدث من الأحداث وأستحدثوا منه خبرا أي أستفادوا منه خبرا حديثا جديدا قال ذو الرمة
استحدث الركب من أشياعهم خبرا
أم عاود القلب من أطرابه طرب
بسيط
وحدثه بكذا وتحدثوا به وهو يتحدث إلى فلانة وتحدث
حدج
بالشيء وعن الشيء تكلم وأخبر ( حدجه ) بالسهم يحدجه حدجا رماه وحدجه بالذنب نسبه إليه وحدج وحدج ببصره حدق وحدجه بالمحدج رماه به وحدجه بالعصا وبالسهم وببصره وبذنب غيره رماه به وحدجه ببيع سوء أو متاع سوء ألزمه بيعا غبنه فيه
حد
( حده ) عن الأمر يحده حدا منعه وحبسه ( وأصل المعنى المنع والفصل بين الشيئين ) وحد الله عن فلان الشر كفه وحدت المرأة على زوجها تحد وتحد حدا وحدادا لبست الحداد فهي حاد ( بغير هاء ) وحدد إليه قصده وتحدد بهم تحرش وداري محادة لداره وفلان حديدي في الدار أي محادي وأحتد عليه غضب وحد الشيء عن الشيء ميزه وأحد إليه النظر بالغ في
حدر
النظر إليه ( حدر ) عن حنكه اللثام يحدره ويحدره حدرا وحدورا أماله وحدر في القراءة أسرع فيها وحدرته من علو
إلى سفل فأنحدر ونظرت إليه وإن دموعه لتتحادر على لحيته وحدروا السفينة من أعلى واد أو نهر إلى أسفله وحدر الحجر من
حدس
الجبل دحرجه وكأنه الحيدرة أي الأسد ( حدس ) على فلان وحدس فيه يحدس حدسا ( وكنصر لغة ) ظن ظنا لم يحققه ظن ظنا مؤكدا فهو حداس وحدس بالسهم رمى به ( وهو أصل المعنى ) وحدسه بالرجل صرعه ضرب به الأرض فهو حدس ومحدوس وحدس في سيره أسرع ومضى على طريقة مستمرة أو غير طريقة مستمرة وحدس في الأرض ذهب فيها على غير هداية وحدس بها الشاة أضجعها للذبح وحدس الناقة بها أناخها ثم وجأ بشفرته في نحرها ويقال حدس لهم بمطفئة الرصف إذا ذبح لهم شاة مهزولة تطفى ء النار ولا تنضج وحدس الكلام على عواهنه تعسفه ولم يتوقه وتحدس الأخبار وتحدس عنها بحث عنها وأراغها ليعلمها من حيث لا يعلم به وحدس قال ذلك بالحدس وهو الفراسة وحدس في نفسه وحدس الشيء حزره وحدس في الأمر ظن وخمن توهم وحدس الشيء
حدق
برجله وطئه ( حدق ) بالشيء يحدق حدقا أستدار بشه به وأحاط ( وأصل معناه الأستدارة ) وحدقه بعينه نظر إليه وفلان قد أحدقت به المنية وحدق القوم به أطافوا وأحاطوا به من كل
حدل
جهة ( حدل ) علي يحدل حدلا وحدولا جار وهو حدل غير عدل وحدل علي يحدل حدلا ظلمني وتحادل على القوس
أنحنى ومال عليها فأمرق السهم من جفرة الرمية وهي وسطها
حدم
( حدمه ) بحر النار أو الشمس يحدمه حدما أحماه شديدا وهو
حدا
يحتدم غلي يتغيظ ( حدا ) بالإبل يحدو حدوا وحداء وحداء ساقها حثها على السير بالحداء غنى لها لتسير زجرها من خلفها فهو حاد وحداء ج حداة وحداه على كذا بعثه وحدي بالمكان يحدى حدى لزمه وأحدى عليه غضب وأنا حدياك في هذا الأمر أي أبرز لي وحدك وجارني قال ( من مجزوء الرجز )
( أنا حديا كل من
يمشي بظهر العفر )
وتحدى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} العرب بالقرآن
حذر
( حذره ) وحذر منه يحذر حذرا بمعنى واحد أي أحترز وتيقظ
حذف
منه وتحذر منه وأحتذره حذره ( حذفه ) بالعصا يحذفه حذفا رماه بها ويقال الحذف بالعصا والخذف بالحصى وحذفه من شعره أخذه وحذف في مشيه حرك جنبه وعجزه أو تدانى خطوه وحذفه بالجائزة وصله بها وحذف رأسه بالسيف ضربه
حذق
فقطع منه قطعة ( حذق ) الرجل في صنعته ( من بابي ضرب وتعب ) يحذق حذقا وحذاقا وحذاقة مهر فيها وعرف غوامضها ودقائقها وإنه ليتحذلق علينا إذا أظهر الحذق وأدعى أكثر مما
حذم
عنده تظرف وتكيس واللام زائدة ( حذم ) في مشيته يحذم حذما وحذمانا مشى مشيا خفيفا وكأنه مع هذا يهوي بيديه إلى
حذا
خلف أو مشى شبه مشي الأرانب ( حذا ) لي النعال نعلا يحذو حذوا قطعها على مثال وحذا النعل بالنعل قدرها بها وقطعها على مثالها وحذا لي فلان حذوة وحذية من لحم أي حزة وحذا له نعلا ألبسه إياها وحذا التراب في وجوههم حثاه ومنه الحديث ( مد رسول الله {صلى الله عليه وسلم} يده إلى الأرض عند أنكشاف المسلمين يوم حنين فأخذ منها قبضة من تراب فحذا بها في وجوههم ) وحذيت يده بالسكين قطعتها وأحتذى على مثاله وأحتذى به أقتدى به
حرج
( حرج ) إليه يحرج حرجا لجأ عن ضيق ( والأصل في المعنى الضيق ) وحرجت الصلاة على الحائض حرمت وحرج عليه السحور أصبح قبل أن يتسحر فحرم عليه لضيق وقته وحرج على نفسه وعلى غيره ضيق وأحرجني إلى كذا ألجأني فحرجت إليه وأحرج السبع إلى مضيق حتى أخذه وتحرج من كذا تأثم وأحرج كلبه من صيده أسهم له وأطعمه نصيبه منه وأحرج أمرأته بطلقة حرمها وحلف فلان بالمحرجات وهي الأيمان التي تضيق مجال الحالف وكسعها بالمحرجات أي بالطلاقات الثلاث ودونه حراج من الظلام قال أبن ميادة
( ألا طرقتنا أم أوس ودونها
حراج من الظلماء يعشى غرابها ) طويل
حرد
( حرد ) عليه يحرد حردا غضب وهو حرد عليه وحارد وحرد له من سنام البعير حردة قطع له قطعة وأحرد في المشي أسرع
حرز
( حرزه ) إلى المكان ألجأه إليه وجعله له حرزا واحترز وتحرز من الشيء تحفظ وتوقى منه جعل نفسه في حرز منه وأحرز
حرس
الشيء في وعائه وفلان حريز من هذا الأمر نزيه ( حرسه ) من البلاء يحرسه حرسا حفظه فهو حارس والجمع حرس وحراس وفلان حارس من الحراس أي سارق وهو مما جاء على طريق التهكم والتعكيس ولأنهم وجدوا الحراس فيهم السرقة كما قال
( ومحترس من مثله وهو حارس
فواعجبا من حارس هو محترس ) طويل
وحرسني شاة من غنمي سرقني ومضى عليه حرس من الدهر ومضت عليه أحراس وأحرس بالمكان أقام به حرسا
حرش
وأحترست منه تحفظت ( حرش ) البعير بالعصا يحرش حرشا وتحراشا حك غاربه ليمشي وتحرش به تعرض له وتحرش
حرص
بالضب أصطاده وأحترش لعياله أكتسب وجمع ( حرص ) عليه يحرص حرصا إذا أجتهد وحرص على الدنيا إذا رغب رغبة مذمومة وما أحرصك على الدنيا وحرص عليه شفق ورؤف وأحترص على الشيء أشتد شرهه إليه وعظم تمسكه وبخله به
حرض
فهو حريص ( حرضه ) على الأمر حثه وأحماه وحارضوا على
القتال داوموا وواظبوا وغسل يده بالحرض وهو الأشنان قال زهير
كأن بريقه برقان سحل
جلا عن متنه حرض وماء
وافر
حرف
( حرفه ) عن وجهه يحرفه حرفا صرفه وغيره وحرف يحرف حرفا لعياله كسب وحرف عن الشيء عدل وحرف حرفة في ماله ذهب منه شيء وحارف الجرح بالمحراف قايسه بالمسبار حتى عرف حد غوره قال القطامي
( إذا الطبيب بمحرافيه عالجها
زادت على النغر أو تحريكها ضجما ) بسيط
وهو على حرف من أمره أي على طرف وحارفت فلانا بفعله كأفأته ولا تحارف أخاك بالسوء لا تكافئه وأصفح عنه ومنه الحديث ( إن المؤمن تبقى عليه الخطايا فيحارف بها عند
حرق
الموت ) ( حرقه ) بالنار يحرقه حرقا جعل النار تؤثر فيه أثرها المعهود بقدرة الله وحرقه بالنار حرقه ( شدد للكثرة ) وأحرقه بالنار حرقه وأحرقه بلسانه عابه وتنقصه أهلكه وآذاه مثل قوله ( وجرح اللسان كجرح اليد ) وأحرق له في قصبة نارا قبسه وحرقني باللوم وإنه ليحرق عليك الأرم أي يسحق
بعضها ببعض فعل الحارق بالمبرد كناية عن شدة الغيظ قال
نبئت أحماء سليمى أنما
باتوا غضابا يحرقون الأرما
رجز
حرم
أي الأضراس ( حرم ) الشيء عليه يحرم حرما وحرما وحراما لم يحل له منع منه وحرمت الصلاة على المرأة منعت منها وحرمت المرأة على زوجها حرما وحراما لم تحل له بعد وحرم عليه السحور ( وحرم لغة ) منع منه وأحرم عن الشيء أمسك وتحرم به وتحرم منه بحرمة تمنع وتحمى عاشره حتى تأكدت بينهما الحرمة وتحرمت بطعامك ومجالستك أي حرم عليك
حرن
بسببهما ما كان لك أخذه ( حرن ) في البيع يحرن حرونا وقف ولم يزد ولم ينقص تأخر وحرن بالمكان لزمه فلم يفارقه وحرن النحل في الخلية أو على الشهد لزق فعسر نزعه على
حري
المشتار ( تحرى ) بالمكان تمكث وإنه لحري بذلك أي لخليق بذلك وهو حر به وحري وما أحراه به وهو أحرى به من غيره وهو محراة لكذا وتحريت في ذلك مسرتك وتحريت في الأمر
حزب
طلبت أحرى الأمرين وهو أولاهما ( حزب ) من القوم الأحزاب جمعهم وقواهم وشد منهم وتحازب له تعصب في القراءة وحزن
حزق
في قراءته رقق صوته ( حزق ) بالشيء يحزق حزقا أحاط وحزقه بالحبل شده
حزن
( حزن ) له وحزن عليه يحزن حزنا ضد سر وفرح فهو حزين جمع
حس
حزناء ( حس ) يحس حسا وأحس بالشيء علمه وشعر به وأدركه يقال حس وأحس منه خبرا أي رأى وحس يحس ويحس حسا وحسا بالخبر أيقن به وحس لفلان رق له وأحسست منه مكرا وأحسست منه بمكر وهل تحس من فلان بخبر وألحقوا الحس بالإس أي الشر بأهله واخرج فتحسس لنا وحسحس له توجع وتشكى وأحس الشيء وأحس به علمه بأحد حواسه ظنه أيقن به وجده وتحسس القوم وتحسس منهم تسمع
حسر
حديثهم طلب خبرهم في الخير ( حسر ) عن ذراعيه يحسر حسرا كشف عنهما وحسر عمامته عن رأسه وحسر كمه عن ذراعه وحسرت المرأة درعها عن جسدها وكذلك كل شيء كشف فقد حسر وتحسر عليه تلهف وانحسر عنه الظلام وتحسر وتحسر الوبر عن الإبل والريش عن الطائر وحسرت على كذا
حسف
وتحسرت عليه ويا حسرتا عليه ( حسف ) على فلان حقد وغضب وتحسف ما على المائدة لم يدع منه شيئا إلا أكله
حسل
( حسل ) من الشيء أبقى بقية رذالا وحسل به ألحق به الذل
حسن
والأمتهان وحسل بنفسه قصر ركب الدناءة ( أحسن ) إليه وأحسن به ضد أساء أعطى فوق ما وجب عليه أنعم وسر عمل عملا حسنا فهو محسن ومحسان وإني أحاسن الناس بك أي أباهيهم بحسنك ( وهو من أفعال المغالبة ) وأحسن إلى أخيه
حشأ
وأحسن به وتحسن بكذا تزين به ( حشأه ) بالعصا يحشأه حشأ ضرب بها جنبه وبطنه وخشأه بسهم رماه فأصاب جوفه
حشد
( حشدوا ) للأمر يحشدون ويحشدون حشدا أجتمعوا له ( وقلما يقال للواحد حشد ) وحشدوا لفلان بالغوا في إلطافه وإكرامه وأحتشد له بكذا أعده له وأحتشد للضيافة أحتفل بها وعندي حفل من الناس ( بوزن فلس ) أي جماعة ( وأصله المصدر ) وتحاشد القوم على الأمر أجتمعوا عليه متعاونين وبت في ليلة
حشر
تحشد علي الهموم ( حشر ) عن الوطب كثر وسخ اللبن عليه فقشر عنه وحشر وأحتشر في رأسه أو غيره من بدنه كان ضخما عظيما بين يديه وأنحشر من البادية إلى الحضر نزل وحشره عن
حش
وطنه يحشره حشرا جلاه ( حش ) المال بمال غيره يحش حشا كثره به وحش له به قواه وحشه ببعير أعطاه إياه وحش عليه قطع له الحشيش وحش على غنمه هش أي ضرب أغصان الشجر لينتثر ورقه قطع لها الحشيش وحش الودي من النخل يحش حشا يبس وحشه عن حاجته أعجله وإنك بمحش صدق فلا تبرح وهو الموضع الذي يحش فيه وأحتش لدابته
حشم
( حشمت ) الدابة في أول الربيع تحشم حشوما أصابت منه فسمنت وصلحت وعظم بطنها وقالوا ما حشم من طعامنا أي ما أصاب منه وما حشم في صيده صافرا أي ما أصاب وأحتشم منه وأحتشم عنه ( ولا تقل أحتشمه ) أستحى وأنقبض وهو محتشم
وحشيم وأحتشم لأمره أهتم له وتحشم منه تذمم أستحى
حشا
وأنقبض وأنا أحتشم منك أي أستحي ( حشاه ) بسهم يحشو حشوا أصاب حشاه وأحتشت المرأة بالحشية لبستها وحاشى منهم وتحشى أستثنى وتحشى من فلان تذمم وأحتشى من الطعام وأحتشت المستحاضة بالكرسف واحتشت الرمانة
حصأ
بالحب ( حصأ ) وحصى ء الرضيع من اللبن يحصأ حصأ رضع
حصب
حتى امتلأ بطنه وحصأ من الماء روي ( حصب ) عن حاجته أو عن صاحبه يحصب حصبا تولى عنه مسرعا وحصب في الأرض ذهب وحصبته عن كذا أقصيته وحصب عنه أسرع في الهرب وحصبت الريح بالحصباء وأحصب الفرس في عدوه
حصر
أثار الحصى ( حصره ) عن السفر وغيره منعه فهو محصور وحصير وحصر بالسر يحصر حصرا كتمه فهو حصر وحصور وحصر عن المرأة أمتنع عن إتيانها وحصر عن الشيء أستحى منه فتركه أو تعذر عليه الوصول إلى مراده منه والله حاصر الأرواح في الأجسام وحصر في كلامه وفي خطبته عي
حص
( حصه ) من الشيء كذا صار في حصته وأحصه بالمكان أنزله
حصل به وأحصه عن أمره عزله ( حصل ) عليه كذا يحصل حصولا ومحصولا وجب وثبت وحصل له كذا حصولا وحصل عليه من حقي كذا أي بقي وما حصل في يدي شيء منه أي ما رجع وما حصلت منه على شيء ومضى الكرام فحصلت بعدهم
على ناس لئام وحصل المال في يده وحصل العلم واجتهد فما تحصل له شيء وحصل الدقيق بالمحصل وهو المنخل وحصلوا الناس في الديوان ميزوا بين شاهدهم وغائبهم وحيهم وميتهم قال ذو الرمة
ندى وتكرما ولباب لب
إذا الأشياء حصلت الرجالا
وافر أي ميزت خيارها من شرارها وحصل له كذا وقع وحصل على الشيء أحرزه وملكه وتحصل من المسألة كذا استخلص
حض
( حضه ) على الأمر يحضه حضا حمله عليه وأغراه به وحثه عليه واحتضضت نفسي لفلان استزدتها له
حضن
وتحاض القوم على الشيء تحاثوا عليه ( حضن ) الطائر على بيضه يحضن حضنا وحضانا وحضانة وحضونا ضمه تحت جناحه للتفريخ وحضن حضنا وحضانة معروفه من جيرانه نحاه وصرفه إلى غيرهم وحضنه عن حاجته حبسه عنها ومنعه منها وأحضنه من الأمر أخرجه منه وحضنت الهدية والمعروف عني صرفتهما وأحضنه وأحضن به أزرى وأحضن بحقه ذهب به وأحتضنه عن الأمر نحاه ومنعه واستبد به دونه
حطأ
( حطأ ) به الأرض يحطأ حطأ ضربها به صرعه شديدا وحطأ سلحه رمى وحطأه عن رأيه صرفه وحطأت الأم بولدها ألقته
حطب
بزحرة واحدة ( حطب ) في كلامه يحطب حطبا حلط وحطب
به سعى به وحطب في حبله نصره وأعانه مال إلى هواه واحتطب له جمع له حطبا أو أتاه به واحتطب عليه في الأمر
حط
احتقب وحطبت علينا بخير ( حط ) عنه وزره يحط حطا ألقى عنه ثقله وحط في عرضه شتمه وحط في الطعام أكله كثيرا وحطوا الأحمال عن ظهور الدواب يقال حطوا عنها وحطت الناقة في سيرها وانحطت أسرعت فيه وحط في عرض فلان إذا اندفع في شتمه وحط في هواه وانحط فيه ويقال أكل من حلوائهم فانحط في أهوائهم قال الكميت
( حطوطا في مسرته ومولى
إلى مرضاة خالقه سريعا ) وافر
حطم
واشترى سلعة فاستحط من الثمن مائة ( حطم ) عليهم المرتع يحطم حطما رعى عندهم فأفسد المرعى وتحطم البيض عن الفراخ تكسر قال كعب ابن زهير
( روايا فراخ بالفلاة توائم تحطم عنها البيض حمر الحواصل ) طويل
حظب
وانحطم عليه الناس تزاحموا ( حظب ) من الماء يحظب حظبا وحظوبا وحظب يحظب حظابة وحظبا تملأ وحظب يحظب
حظر
حظبا على العمل لزمه وصبر عليه ( حظر ) عليه يحظر حظرا حجر ومنع وحظر على الغنم جعل لها حظيرة واحتظر به
حظي
احتمى ( حظي ) بالرزق يحظى حظوة وحظوة نال حظا منه
وأحظاه بالمال جعله يحظى به وأحظاه على فلان فضله عليه ويقال ما حلي بطائل ولا حظي بنائل وأحظاه الله بالمال
حفد
والبنين ( حفد ) فلان في الأمر واحتفد أسرع فيه وخف في
حفر
القيام به ( حفر ) النهر بالمحفار يحفر حفرا واحتفره وحفر عن الضب واليربوع ليستخرجه ويتوسع فيه فيقال حفرت الضب
حفز
وأحتفرته ( حفزه ) بالرمح يحفزه حفزا طعنه وحفزه عن الأمر أعجله أزعجه وأحتفز في مشيه أجتهد وأحتث وأحتفز في صلاته تضام في سجوده وأجتمع في جلوسه وحفزوا علينا الخيل أي صبوها
حفش
( حفش ) لك الود يحفش حفشا أخرج لك كل ما عنده وحفش القوم عليه أجتمعوا وتألبوا وحفشوا علينا الخيل والركاب صبوها وحفشت المرأة لزوجها الود أجتهدت فيه وتحفشت المرأة على زوجها أكبت عليه ولزمته وتحفشت في بينها لم
حفظ
تبرحه وحفش في الأمر جد ( حافظ ) على الشيء وهو محافظ على سبحة الضحى مواظب عليها ( حافظوا على الصلوات ) وأحتفظ بالشيء وتحفظ به عني بحفظه وأحتفظ بما أعطيتك فإن له شأنا وعليك بالتحفظ من الناس وهو التوقي وحفظه القرآن وهو حفيظ عليه رقيب وحافظ على العهد ثابر وحرص على الوفاء به وحافظ عنه دافع وذيب وتحفظ عنه
حف



يتبع