منتديات قبائل شمران الرسمية


بـوح الـقـصيد للشعراء الأعضاء يختص بالشعر الغير منقول للاعضاء المسجلين

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 04-23-2009, 03:01 PM   #1
Photobucket
 
الصورة الرمزية صالح أحمدالشمراني
 

صالح أحمدالشمراني is on a distinguished road
افتراضي ارجو من الشعراء الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما نسمع الطواريق الجنوبه

ماذا تعني هذه

هل هي نفس البحور للشعر النبطي

أم تختلف

نسمع دائما بي

البدع <> الرد

كيف طرقة هذا الفن

أريد ان اتعلم هذا الفن

فهل من فاعل خير يساعدني

جزاكم الله الخيرات



صالح أحمدالشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2009, 03:06 AM   #2
 

حسام is on a distinguished road
افتراضي

لا تروح بعيد عندك علي بن مسفر والشاعر الكبير عبدالله بن بركي في لحن الطرق والشاعر أبو وووووووووووافي فيها كلها وهو موجود في الجبيل الصناعيه



حسام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2009, 10:51 AM   #3
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية hasan الشمراني
 

hasan الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

ليس عيباً أن تسأل ولكن العيب أن تدعي المعرفة بمالاتعرفه
أخي صالح الشمراني ..
اشكرك على طرح هذا السؤال الرائع وأتمنى من كل من يعرف الإجابة من الشعراء أو الأدباء أن يوافينا بها فنحن متشوقون لمعرفة التفاصيل فيما يخص هذه الطواريق .
تحياتي لروعتك



hasan الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2009, 04:04 PM   #4
Photobucket
 
الصورة الرمزية صالح أحمدالشمراني
 

صالح أحمدالشمراني is on a distinguished road
افتراضي

مشكور بس باقي ماوصل رد



صالح أحمدالشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2009, 05:04 PM   #5
Photobucket
 

سيف الشعر is on a distinguished road
افتراضي

الرد عندي وانا بوهندي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعريف بفن الشقر.



ما هو (الشقر)؟!


(الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى* وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص* والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا* وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف * وشكلها وعددها* وترتيبها.

ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:



عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي * * * والفضلُ فضلٌ والربيع ربيـع



اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:


يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم * * * تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب



ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:



جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يـوم وقفـت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومن الجناس غير التام قول الشاعر محمد العرفج:




بالله يا ركب ان نويتـوا تمـدون
يا اللي على نسج المساجي تردون
تكفون في روس التايـه تونـون
بالهون لا هنتوا عسى لي تردون


ومصطلح (الشقر) يطلق على شعر العرضة الجنوبية ولعل اصل هذه اللفظة يعود الى شقر اي فصل الشيء الى قسمين.
وفي شعر العرضة يشقر شاعر الرد معنى كلمات اواخر الابيات الى معنى آخر غير الذي اراده الشاعر الاول.



ومن ذلك قول الشاعر عيضه بن طوير:

وآنا ودي يضيق السد حتى يفيض (الماء منه)
وفي الرد يقول:

انطفت شعلة المصباح وامسيت في (ظلما منه).

ومن ذلك قول الشاعر محمد بن حوقان المالكي:


جيت اروز اللاش وآثار ما (للاش روز)
والعبث والغيض مغروس في بعض (البشر)
جيت بارد النفوس الضعاف (لموتمنها)
ضاقت الدنيا على جنها (وانسيها)

وكان شقر الشاعر المبدع عبدالله البيضاني كالتالي:

يا محمد ما يزيل الظلام (الا شروز)
لا تقافي بالحقايق ولا تنوي (بشر)
لا تذكرني علوم عرفت (الموت منها)
بعد ما قلبي تقافى بها (وانسيها)

وسلامتكم



سيف الشعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2009, 09:40 PM   #6
Photobucket
 
الصورة الرمزية صالح أحمدالشمراني
 

صالح أحمدالشمراني is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الشعر مشاهدة المشاركة
الرد عندي وانا بوهندي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التعريف بفن الشقر.



ما هو (الشقر)؟!


(الشقر) كلمة عامية تطلق عند تشابه لفظين في النطق واختلافهما في المعنى* وهو المحسن اللفظي (الجناس) بنوعية التام والناقص* والجناس حلية لفظية تكسب الشعر جرسا عذبا وممتعا وايقاعا جميلا* وهو ليس بغريب على قواعد الشعر منذ الارهاصات الاولية لفن الشعر.
والجناس التام: هو ما اتفق فيه اللفظان في امور اربعة هي: نوع الحروف * وشكلها وعددها* وترتيبها.

ومن الجناس التام قول الشاعر ابي نواس:



عباسُ عباسٌ اذا احتدم الوغي * * * والفضلُ فضلٌ والربيع ربيـع



اما الجناس الناقص: فهو مااختلفت فيه اللفظتان في واحد من الامور الاربعة المتقدمة ومنه:
قول ابي تمام:


يمدون من ايدٍ عواصٍ عواصم * * * تصول بأسيافٍ قواضٍ قواضب



ومن الجناس التام قول الشاعر محمد بن حمد بن لعبون:



جتني تسلم خلف الاطناب واقفت
منها السلام تحيةٍ يـوم وقفـت
لما وضح مني لها العرف واقفت
قالت لها وش عند خاطرك ياقوت


ومن الجناس غير التام قول الشاعر محمد العرفج:




بالله يا ركب ان نويتـوا تمـدون
يا اللي على نسج المساجي تردون
تكفون في روس التايـه تونـون
بالهون لا هنتوا عسى لي تردون


ومصطلح (الشقر) يطلق على شعر العرضة الجنوبية ولعل اصل هذه اللفظة يعود الى شقر اي فصل الشيء الى قسمين.
وفي شعر العرضة يشقر شاعر الرد معنى كلمات اواخر الابيات الى معنى آخر غير الذي اراده الشاعر الاول.



ومن ذلك قول الشاعر عيضه بن طوير:

وآنا ودي يضيق السد حتى يفيض (الماء منه)
وفي الرد يقول:

انطفت شعلة المصباح وامسيت في (ظلما منه).

ومن ذلك قول الشاعر محمد بن حوقان المالكي:


جيت اروز اللاش وآثار ما (للاش روز)
والعبث والغيض مغروس في بعض (البشر)
جيت بارد النفوس الضعاف (لموتمنها)
ضاقت الدنيا على جنها (وانسيها)

وكان شقر الشاعر المبدع عبدالله البيضاني كالتالي:

يا محمد ما يزيل الظلام (الا شروز)
لا تقافي بالحقايق ولا تنوي (بشر)
لا تذكرني علوم عرفت (الموت منها)
بعد ما قلبي تقافى بها (وانسيها)

وسلامتكم

الله يعطيك العافيه ومشكور ماتقصر بس عندي سؤال

تكفى لا تنسانا

طيب هذه على البحور اللي معروفه لدى الشعراء؟

كالمسحوب والهجيني

السؤال الثاني

ماهي المسيرة وما هو اللعب ؟

طلبناك لا تنسانا :thumbsup2:



صالح أحمدالشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
مهم للغاية ارجو من الجميع الدخول ...ومن الادارة التثبيت طائر المحبين المنتدي الاسلامي 20 07-14-2012 11:57 AM
هــام للغاية -ارجو الدخول admin قرارات و أمور إدارية لتطوير المنتدى 28 02-24-2011 11:29 PM
ارجو الدخول بسررررعه موضوع جميل al-amri07 المنتدي الاسلامي 3 05-12-2008 04:25 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية