ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

أهوى الرضا


عمَّت به وبأهله البلوى


قد أخرسته فلم يعد يقوى
لفظاً وعنهم بات منفرداً


حتى غدا بَحثاً عن المأوى
ثم انتهى في أسرة جَعلتْ


من دارها للمبتلَى مثوى
ربَّته والمولى الكريمَ دعَت


أن يرفع المكروه بالنجوى
بِاسمِ الرضا المعصوم دعوتُها


إن الرضا يُسْرٌ لذي بلوى
في النوم جاء وكفه مسحت


للسائلين مواضعَ الشكوى
إن الرضا ما رد سائلَه


إنْ جاء بالإخلاص والتقوى
أندريه صاح اسْمي رضا إني


أهوى الرضا يا سائلي أهوى

عبدالله جعفر آل ابراهيم

أحلام عاشق


تغازلني ولم تعلم


بأن الوقت قد فاتا
وإحساسي بما تبدي


من الألحاظ قد ماتا
فقد عشنا بما أبدت


من الهجران أشتاتا
وكُنا من هوى العشا


ق والأحباب أمواتا
فلم نسمع من الحب ال


ذي يروون أصواتا
كأن الدهرَ ألجمنا


على الشفتين إسكاتا
فبِتنا الليلَ نملأهُ


هدوءً ثم إنصاتا
ولم ننبِس ببنتِ هوًى


فساءت حالُ من باتا
وأهل العشق طاب لهم


سواد الليل أوقاتا
وعشت بسجن أحلامي


و لم أر منه إفلاتا
فصغتُ الشوق والأحلا


مَ للمحبوب أبياتا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ليلة السبت


يا ليلة السبت عادتْ فيك كوكبةٌ


رأيتُ فيها من الأحبابِ لي رهطا
قد قربتنا من الساعاتِ أجملُها


من بَعد ما ذكَّرَ السُّمَّار من شطَّا
تصرم الليل والأيام تتبعهُ


و كل من سارَ فيها رحلَه حطَّا
قد عاد والدارُ عما كان تسألهُ


لأنه منذ عنها غاب قد أبطا
لكنه لم يجبْ إلا بهَمْهَمَةٍ


بِها الذي قد أتى بالأمس قد غطَّى
وفوق أرضٍ له اشتاقتْ وما برحت


في النومِ بالنفسِ من بعد العنا غطَّا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

نعزيك


نعزيك يا شيخنا الفاضلا


بأستاذ علمٍ قضى راحلا
تعزيك منا عيون ترى


على ما بها حقلَها قاحلا
تعزيك منا قلوب بدا


لها كل ما ينتمي ثاكلا
نعزي الشريعة من صانها


عزاءً مدى عمرنا واصلا
نعزي نفوساً ترى أنها


أصيبت بسهم أتى قاتلا
يقطع جزءً تبقَّى وقد


تقطع ما قبله عاجلا
بسيفٍ على جسمها قد أتى


فلم يبقِ ساقاً ولا مفصلا
فهلا رحمتم عيوناً هَمى


بما قد جرى حزنُها وابلا
غزيراً كسيلٍ على أرضها


و ما زال مندفعاً سائلا
وهلا حفظتم لها نورها


لكي لا يُرَى بعدها زائلا
وهلا تركتم أموراً بها


سيبقى بها حالنا فاشلا
فإنا نرى دربنا شائكاً


و إنا نرى بعضَه باطلا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ضعف النصف


كنتَ يا ابن الأخت نصفا


تشتكي الوحدة ضَعفا
واستويتَ اليوم فرداً


بالذي سواك لطفا
بعدما كنتَ وحيداً


قد حُبِيتَ اليوم إلفا
أنت نصفٌ وهي نصفٌ


صرتُما للنصف ضِعفا
فاشكرنَّ الله إمَّا


غرد الطير ورفَّا
أو دعا مولاه عبدٌ


خاضعاً لله طرفا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

رحلة الشام


لكم أرفقت أرقامي


تفصل رحلة الشامِ
حساباتٍ لمصروفٍ


على نقلٍ وإطعامِ
وأجرة غرفةٍ عبثتْ


بِها الحشراتُ من عامِ
وترفيهٍ وتسليةٍ


بلا ذنبٍ وآثامِ
ومالٍ قد دفعناهُ


بأمر الحاكم السامي
فإن أحببتَ فاحفظها


بلا جبرٍ وإرغامِ
وإلا فارمها بحراً


تغُصْ في موجه الطامي

عبدالله جعفر آل ابراهيم

اليانصيب


رأيت اليانصيب على الرصيف


يقول تعال عندي ما تريد
تعال ابتع بطاقة خيرِ حظ


فحظ المشترين هنا سعيد
ولا تستكثرنَّ السعر منا


فسعر بطاقتي جداً زهيد
فرُحتُ يحثني طمع ومال


و كنزٌ لا نفاد له أكيد
وأفرغتُ الجيوب فما تبقَّتْ


بِها من بعد إفراغٍ نقود
وصُنتُ بطاقتي عن عينِ سوءٍ


فكم من مثلها نال الحسود
وقد أسكنتها في خير حصنٍ


و عنها كنتُ في حرصٍ أذود
إلى أن حان يوم فيه جاءت


ترى ما أنفقت تلك الوفود
على الصفحات إعلاناً مبيناً


به الأرقام من ضعفٍ تميد
فحظٌّ عاثر يأبى صعوداً


و حظ العاثرين هو الركود
وحظ طار يعلو بعد فوزٍ


و فوز الرابحين هو الصعود
ففتشت الصحيفة في ذهولٍ


و خوفي من خفاياها شديد
وقد كان الذي قد كنت أخشى


فرقمي بين أرقام فقيد
فمزقت البطاقة مثل غيري


و كل الحاضرين لنا شهود
فمنها لم نَنَل بالفوز مالاً


و لم تنفع كما ذكروا الوعودُ
فخاب المشتري من يانصيبٍ


كما خابت لنا فيه الجهود

عبدالله جعفر آل ابراهيم

باب فاطمة


وباب كان يطرقه النبي


لأخذ الإذن إذ وصى العليُّ
فقال استأنسوا خيراً إليكم


و إلا فارجعوا – هذا زكي
فقد قال ارجعوا أزكى إليكم


و أمر الله في هذا جلي
ولكن ما جرى بالباب ظلم


و عدوان به أمر الشقي
فكن يا باب للأعداء خصماً


إذا جاؤوا وقد جاء الوصي
لهم خصماً بما اقترفوه ظلماً


على الزهراء إذ أمر العُدَيُّ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الضياع


رفقاً بعبدٍ جريح القلبِ تحمله


إليكِ أشواقه في السر والعلنِ
فوَّقتِ في قلبه سهمَ الهوَى فهوَى


و لم يزل بعدها ملقى على الوهن
يصارع الليل بعداً عنكِ في وَلهٍ


و لم يذق فيه طعم النوم والوسن
قد شفَّه منك وصْلٌ عاجل فصِلِي


متيماً بات يشكو نُحلةَ البدن
ألحاظك المرهفات الحد ما وجدت


غيرَ الفؤاد العليل اليوم مِن سكن
مياسة القد جذلى قد مشيتِ على


قلبٍ رقيق من الأشواق ذي شجن
مُدَلهاً بات يقضي الليل يبحث عن


شريكة الفكرِ في الأقطار والمدن
فلم يجد غيرَ أمثالٍ له يئسوا


بغير مأوى لهم في الأرض أوْ وَطن
أسَرتِهِ فاعتقيهِ واطلبي ثمناً


و سوف يعطيك جوداً أعظم الثمن
أيامَ عُمرٍ ليالٍ كلها وبها


ما لذ عيشٌ له من غابر الزمن
وليس في عمره إن طال منفعةٌ


خُذيهِ يكفيهِ ما قد نال من حزن
فكم تمنى حياةً ملؤها رغد


لكنه بات في الأوحال والعفن
يسير شبرًا لروضٍ ورده عَبِقٌ


و يقطع الدرب أميالاً لذي نتن
ويطلب الشمس ليلاً وهو في ظلم


من الحياة التي أغرت لمُفتََتن
ويصرف العمر لهواً غير مكترثٍ


بما جرى حوله من كل ممتَحِنِ
ويحسب الفحم تمراً راق منظره


كأنه تحت ظل النخل لم يكنِ
ويمدح الفحم زوراً حين يذكرهُ


كأنه من سواد الفحم لم يُهَنِ
ويسمع اللحن والأنغام تطربه


و كم لها قد صغى بالقلب والأذن
ويطلب النور في الديجور يحسبه


و حوله شع نور المجتبَى الحسنِ
من كان نوراً من الأنوار تحفظه


عناية الله ذي الآلاء والمِنَن
حتى إذا شاء رب الكون أظهَره


ليحفظ الدين بالأحكام والسُّنَن
فكم بدِين الهدَى في الناسِ قد لعبَتْ


قرودُ هندٍ ذووا الأضغانِ والإحَنِ
والظلم قد صار منهم سُنَّةً وبها


دان الكثيرون بين الشام واليمنِ
كم اشتروا أنفساً باعت ضمائرَها


فقدَّمَت سُمَّها في الشهد واللبن
ثم استمالت إليها كلَّ ذي عوج


يُكِنُّ أحقادَه في قلبه الدَّرِنِ
ويطبع الخطوَ ليلاً في مسالكهِ


خلف الذي بين أهل الأرض لم يُعنِ
ولا يبالى إذا ما انهدَّ صرح هدًى


و حقُّ ذي الحق بين الناس لم يصَنِ
وشمس أهل التقَى خوفاً لقد أفَلَتْ


مما به جاء زوراً عابدُ الوثن
فقد تصدَّى إلى الإيمانِ يتبعه


ينوي بحقدٍ دفينٍ غيلةَ الحسن
يا حجة اللهِ يكفي الناسَ داهيةً


فمِدية الحقدِ في الأحشاء لم تَلِنِ
يا صاحبَ العصرِ هذا العصرُ في لُجَج


من المآسي وأهلُ الأرضِ في فِتن
مثيرها قد قضى أيامَه ثملاً


و العابدُ المتقِي في لَيلِه الدَّجِن
يودع الأهلَ والأحبابُ تنظره


و داعيَ الموتِ عند الباب بالكفن
عذراً إمامي فهذا الحالُ ترفعه


أكف شكوَى زمانٍ غيرِ مؤتَمَن
متى ستأتي لأرضٍ شابَ مِفرقُها


ممَّا عليها من الأرزاء والمِحَن

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مهوَى القلوب


رسولَ الله في قلبي سؤالُ


و منك المرءُ مطلبَهُ يَنالُ
فمنذ علمتُ ما قد كان مِمَّن


تولوا من بِهم قام الضلال
وأُخرِجت العزيزةُ رغم شأنٍ


و أخرى قومُها طَلبوا فنالوا
تشابكت الأمورُ عليَّ حتى


ألَمَّت بي الهمومُ فساء حال
أجبني كي تزيلَ الهم عني


فكم قد نال من جهدي السؤال
تركتَ عزيزةً تُنفَى بحزنٍ


و لم يهدأ لها في الدار بال
وبنتُ المجتبى حسنٍ أقامت


بعز حوله طاف الجلال
ففاطمة التي كم كنت توصي


بِها خيراً كما نطق المقال
وكم تُنمَى إليها مكرماتٌ


و عنها حدَّثتْ تلك الخصال
كفاها دون كل الناس شأناً


رضا الباري إذا رضيتْ يُنال
بقربك لا حِمى تأوي إليه


فقومُك بينها والقبرِ حالُوا
وظلاً تحته ندبتك حزناً


بفأس الحقد والبغضا أزالوا
وعن دار الأحبة أبعدوها


فلا قربٌ يكون ولا اتصال
وفي القلب الأسى اشتد اشتعالا


بِما لاقت بِما فعلوا وقالوا
ولكن ابنةَ الحسنِ بن زيدٍ


نفيسةُ منك ما زالت تنال
أمرتَ بأن تقيمَ بأرض مصر


فلم يحصل لَها منها انتقال
وفيها ووريت جسداً زكياً


فعزَّ على النفوس الارتحال
فأصبح بيتها مهوَى قلوبٍ


على بعد الزمان ولا يزال
تزاحمت النساء عليه حباً


و للبركات زارته الرجال
فكم للمؤمنين به حضورٌ


يقام به لمولدها احتفال
وزوار البتول بكل حين


لهم من سطوة القوم النكال
فكم حول الضريح لهم نباحٌ


و كم جالوا بسطوتِهم وصالوا
متى يا رب تأذن بانفراجٍ


فلا يبقى انتهاك واحتلال

عبدالله جعفر