هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

اقْرِنْ بِرَأْيِكَ رَأْيَ غَيْرِكَ وَاسْتَشِرْ
فَالرَّأْيُ لَا يَخْفَى عَلَى الْإِثْنَيْنِ

فَالْمَرْءُ مِرَآةٌ تُرِيهِ وَجْهَهُ
وَيَرَى قَفَاهُ بِجَمْعِ مِرْآتَيْنِ

إن قل مالي فلا خل يصاحبني
أو زاد مالي فكل الناس خلاني

فكم صديق لبذل المال صاحبني
وصاحبي عند فقد المال خلان

تأن ولا تعجل لأمر تريده
وكن راحما للناس تبلى براحم

فما من يد إلا يد الله فوقها
ولا ظالم إلا سيبلى بظالم

الصمت زين والسكوت سلامة
فإذا نطقت فلا تكن مهذارا

فلئن ندمت على سكوت مرة
فلتندمن على الكلام مرارا

يافاتنًا بالحبِّ قلبي قد مَلكْ
هل أنتَ من بن آدمَ أم مَلَكْ ؟!

في الحبِّ مملكةٌ أنا قلبي وما
إلاكَ عرشَ الحبِّ فيها قد مَلَكْ

عيني إذا نظَرَتْ لحُسنِكَ سبَّحتْ
سبحانَ من خلقَ الجمالَ وجمَّلكْ

في الحُسنِ بدرٌ أنتَ والأفلاكُ همْ
هل يستوي في الحُسنِ بدرٌ والفَلَكْ؟!

حلمٌ وحارَ القلبُ في تأويلِهِ
حتى أتى يومُ العناقِ فأوَّلَكْ

أوصيتُ قلبي فيكَ حتى خانَني
فأراهُ أهملَني فداكَ ودلَّلكْ !

شعري كقطراتِ الندى أرشُّهُ
ليفوحَ عطرُكَ كلما قد بلَّلكْ

وخلقتُ من شعري كهيئةِ بُلبلٍ
ونفختُ فيه فصارَ شعري بُلبلَكْ

و بنيتُ في قلبي لقلبِكَ مَنزلًا
وعشقتُ قلبي حين أمسى منزلَكْ

إن شئتَ قلبي يا حبيبُ فهاكَ هُوْ
أو شئتَ مني الروحَ أنتَ فهيتَ لكْ

يا ليتَ هذا العمرَ يُهدى .. ليتهُ
لوَهبتُ عمري ياحبيبَ العُمرِ لكْ

قلْ لي بربِّكَ أيُّ سرٍّ في الهوى
هذا الهوى يُحيي الذي فيه هلَكْ !

يا من قتلتَ القلبَ حُبًّا ليتني
بالحبِّ أغدو ياحبيبي قاتلَكْ
.....؟

هَلِ المَجدُ إِلّا السُؤدَدُ العَودُ وَالنَدى

وَجاهُ المُلوكِ وَاِحتِمالُ العَظائِمِ

نَصَرنا وَآوَينا النَبِيَّ مُحَمَّداً

عَلى أَنفِ راضٍ مِن مَعَدٍّ وَراغِمِ

نَصَرناهُ لَمّا حَلَّ وَسطَ رِحالِنا

بِأَسيافِنا مِن كُلِّ باغٍ وَظالِمِ


حسان بن ثابت

أتطلبُ من أخٍ خُلقاً جليلًا

وخَلْقُ الناسِ من ماءٍ مَهينِ

فسامحْ إِن تكَّدَرَ وُدُّ خِلٍ

فإِنَّ المرءَ من ماءِ وطينِ


صفي الدين الحلي

وإنْ كُنْتَ ذا عَقْلٍ ولَمْ تَكُ عَالمًا

فأَنْتَ كَذِي رِجْلٍ وَلَيْسَ له نَعْلُ

أَلاَ إِنَّما الإنسانُ غِمْدٌ لِعَقْلِهِ

ولا خير في غمدٍ إذا لم يكن نصلُ


علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أيا داعياً بذكر العامرية أنني

أغار عليها من فمِ المتكلِّم

أغار عليها من ثيابها

إذا لبستها فوق جسم منعَّمِ

أغار عليها من أبيها وأمها

إذا حدّثاها بالكلام المغمغم

وأحسد كاسات تقبِّلن ثغرها

إذا وضعتها موضع اللثم في الفمِ

ماذا يريد المرء ما يشفيه
يحسو روا الدنيا و لا يرويه

و يسير في نور الحياة و قلبه
ينساب بين ضلالة و التيه

و المرء لا تشقيه إلاّ نفسه
حاشى الحياة بأنّها تشقيه

ما أجهل الإنسان يضني بعضه
بعضا و يشكو كلّ ما يضنيه

و يظنّ أن عدوّه في غيره
و عدوّه يمسي و يضحي فيه

غرّ و يدمي قلبه من قلبه
و يقول : إن غرامه يدميه

غرّ و كم يسعى ليروي قلبه
بهنا الحياة و سعيه يظميه

يرمي به الحزن المرير إلى الهنا
حتّى يعود هناؤه يرزيه

و لكم يسيء المرء ما قد سرّه
قبلا و يضحكه الذي يبكيه

ما أبلغ الدنيا و أبلغ درسها
و أجلّها و أجلّ ما تلقيه

و من الحياة مدارس و ملاعب
أيّ الفنون يريد أن تحويه

بعض النفوس من الأنام بهائم
لبست جلود الناس للتمويه

كم آدمي لا يعدّ من الورى
إلاّ بشكل الجسم و التشبيه

يصبو فيحتسب الحياة صبيّة
و شعوره الطفل الذي يصبيه

قم يا صريع الوهم واسأل بالنهى
ما قيمة الإنسان ما يعليه

واسمع تحدّثك الحياة فإنّها
أستاذة التأديب و التّفقيه

وانصب فمدرسة الحياة بليغة
تملي الدروس و جلّ ما تمليه

سلها و إن صمتت فصمت جلالها
أجلى من التصريح و التنويه


عبدالله البردوني .. اليمن