ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

أرض الأمل


الأرضُ تسألُ عن هوَى الأتباعِ


و النفسُ تسألُ عن مَدَى الأوضاعِ
والكلُّ يعلمُ أنَّنا في حاجةٍ


منها تَزُولُ كَوامِنُ الأوجاعِ
***

والقلبُ يزرعُ في النفوسِ هُراءَهُ


يسعَى وصِدْقُ العامِلِينَ وراءَهُ
لم يَكترِثْ مهما تَوجَّسَ عاملٌ


أنْ يَهدِمَ القلبُ المريضُ بناءَهُ
***

لا بُدَّ مِنْ عَمَلٍ يُقاوِمُ نَهجَهُ


يُطفِي ويُخمِدُ بِالسَّواعِدِ وَهجَهُ
حتَّى تُحاصَرَ نارُهُ عَن عامِلٍ


قد كادَ يَبلُغُ بِالتَّعاونِ أوجَهُ
***

طابَتْ لِذِي النفسِ الكبيرةِ نِيَّةٌ


مِنها تَطيبُ لِذِي المَقامِ سَجيةٌ
تزهو كما تزهو النجومُ بنورها


في لَيلةٍ فيها البوارق حِلْيَةٌ
***

كفِّي وكفُّكَ يا أُخَيَّ ضَمِيمَةٌ


و النفسُ في رفعِ البناءِ عظيمةٌ
فلنزرعِ الأملَ الكبيرَ مَحبةً


تَشفَى بها مِمَّا ألَمَّ سقيمةٌ
***

إنَّ الرجا ما زال يرتعُ بينَنا


يبني له بِعُرَى المحبة مَوطنا
حتى إذا ألْفَى الطموحَ تآزرَتْ


أيدي التعاونِ والتخاذلُ أذعنا
***

فَلْتَرتَقِ الخطواتُ مِنَّا سُلَّمَا


تُغرِ الذي يَعنِيهِ أن يتعلَّما
حتى إذا سلكَ الطريقَ بِهِمَّةٍ


حاز السُّموَّ ونالَ منه المَغنَما
***

آمالُنا ترجو الجميعَ تكاتفا


يبني النفوسَ تَراحُماً وتعاطفا
حتى تسودَ عدالةٌ نمحو بها


ما قد أحاط تخاصماً وتخالفا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ورد و شوك


سيدُ الخلدِ والإمامُ المُفدَّى


بعد بابِ العلومِ للعلمِ مدَّا
فاتحاً بالهدَى طريقاً لقومٍ


ما اهتدوا للذي جرى واستجدَّا
فانثنَى صاغراً بما ليس يُجدي


بعد ما بان ضعفُهُ من تحدَّى
وانبرى مِن لئامِ قومٍ طليقٌ


لابنِ بنتِ النبي غياًّ تصدَّى
أنكرَ الفضلَ يا لَهُ مِن لئيمٍ


أبرم العهدَ ثم ظلماً تعدَّى
سَدَّ بابَ الهدَى عن الناسِ حتى


ضلَّ عن شِرعةِ الهدَى مَن تردَّى
واستمال القلوبَ بالمالِ حتى


نحوه جاء مائلٌ مستعِدا
فاستطالت لِسلبِ حقٍّ يداه


يا لَحَقٍّ لِيَومنا ما استُرِدا
يا لَأمرٍ له ابنُ حربٍ تولَّى


آمراً ناهياً به مُستبدا
مُستعيداً به دناءاتِ قومٍ


كم أضروا بها وِهاداً ونجدا
لم ترَ الحقَّ مذ أتى البغيُ ليلاً


يملأ الدربَ والمساراتِ جندا
يملأ الوادِعاتِ رعباً وذلاًّ


مُرسلاً للأذى خسيساً ووغدا
فاستُثِيرت حفيظةُ الحق حتى


لم يرَ الحقُّ مِن تَصَدِّيهِ بُدا
فارتأى الرشدُ كشفَ كلِّ النوايا


للذين امتطوا إلى الغَيِّ قصدا
أظهرَ الكامناتِ مما توارى


عن عيونٍ ترى الأخلاءَ لُدَّا
فاستبانت كوامنُ الحقد لمَّا


شيَّدَ الرشدُ للغِواياتِ حدَّا
فاستشاط الزنيمُ بعد انكشافٍ


ناقضاً يا لَشرِّ ما جاء عهدا
تحت رجليه واضعاً كلَّ شرطٍ


مُستخفاًّ بكل ما صار عقدا
كاتبُ الوحيِ لم يكن غيرَ عبدٍ


للهوَى ساء مَن له صار عبدا
خالُ مَن آمنوا وما مَدَّ كفاًّ


لابنِ أختٍ له عطاءً ورِفدا
كفُّ صمِّ الصخورِ لو سالَ يوماً


يبتغي الله في العطا منه أندى
كلُّه كتلةٌ مِن البغضِ تسري


لم تدَع خلفَها إخاءً ووُدَّا
كفُّ ظلمٍ على الرعايا وعنهم


بابَ عدلٍ به يلوذون سدَّا
طارَدَ الرافضين للظلم حتى


أوثقَ الرافضين أسراً وقيدا
سيفُ غدرٍ هوى على الناس حتى


لم يدعْ في الأمانِ عمْرواً وزيدا
أيُّ فضلٍ له على الناسِ حتى


جاوز الناسَ في التواريخ مَجدا
يا لَتاريخِنا الذي اسودَّ وجهاً


كلَّما غُصْتَ في الأباطيلِ سردا
كلُّ إشراقةٍ بهِ الليلُ حقداً


أبعدَ العينَ عن ضياها وصدَّا
حسبنا أيها المغالون فينا


يومَ نأتي غداً إلى الله وفدا
منه ندنو برحمةٍ فاستزيدوا


بالذي تُرجفونَهُ عنه بُعدا
كل قوم يرون ما كان منهم


هكذا القول جاء في الذكر وعدا
فاحصدوا ما زرعتمُ العمرَ شوكاً


زرْعُنا نحن قد حصدناه وردا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

سفن الهدى


الله يأمرني والعبدُ يمنعني


و الشوقُ يدفعني والسبط يعرفني
بحرٌ تلاطمَ مِن عشقٍ ومِن ولهٍ


و العُمرُ ما اتَّجهَتْ كفَّاهُ يغرفني
مهما سكبتُ أسًى ما العينُ تذرفُه


أو ما لطمتُ فمَا مِن ذاك يضعفني
قالوا وما علِموا أوهنتَ مُعتَقَداً


بالغتَ في جَزعٍ والكلُّ يقذفني
يعقوبُ أحزنَهُ بُعدُ ابنِهِ فبكى


دَهراً وقال لِمَن أنباهُ يؤسفني
هذا ويوسفُ في الأحياءِ قال لهم


اللهُ بعدَ أذًى بالفضلِ يتحفني
زينُ العبادِ بُكاهُ الدهرَ دَيدَنُهُ


قد قال مَن جزعاً يبكي ويسعفني
ما زال مَنظرُ مَن وصَّى النبيُّ به


مِمَّا جرى ألماً في الطفِّ يُتلِفُني
يا عاذلِيَّ أما في حُجَّتي لكمُ


ردعٌ فَمَن ورَعاً في الأمرِ يُنصِفني
يا عاذلِيْ بِبُكا أو لطمِ ناصيةٍ


أو غيرِ ذاك فَمَن مِنكم سيصرفني
إني لسانُ هوًى مِن حبِّه لَهِجٌ


مهما أتى ضَغِنٌ عُسراً يكلِّفني
لا أنثني أبداً عن خيرِ مُعتمَدٍ


مهما أتى صلِفٌ رعباً يخوفني
لا أذنَ تسمعُ لي ما قالَ مُنتقِدٌ


في كلِّ واقعةٍ يأتي يُعنِّفُني
ما سِرتُ مُتجهاً في الدرب مُعتقداً


إلا ومُنحرِفٌ قد جاء يَحرِفني
لم يدرِ أنَّ خُطَى مَمشايَ ثابتةٌ


لا سيلَ عَن طُرقِ الإيمان يجرفني
دُرٌّ أنا خفِيَت أسرارُ مَعدِنهِ


حتى وإنُ غلُظَت لا كفَّ تكشفني
لابنِ النبيِّ سمَا بِالإنتما شرفٌ


لي، مَن سواه على غيري يشرفني
اسمِي بقائمةِ الزوار سَجَّلهُ


ما في الدُّنا أحدٌ منها سيحذفني
فهي النجاةُ إذا ما جئتُ تَصحبُني


للسائلين غداً باسمي تُعرِّفُني
عندَ الإله غداً في الحشر تشفعُ لي


مِن سيِّدي شرفاً يسمو ستُزلفُني
حتى إذا انفتحَت أبوابُ رحمتِهِ


ألفَيتُ كفَّ هُدًى تأتي تُضيِّفني
في ساحةٍ رحُبَت للقادمين لها


أمشي بلا وجلٍ لا أمرَ يوقفني
والله أكرمني بالسبط فاتسعت


أنفاقُ ضائقةٍ كانت ستخطفني
لولاهُ لانغلقت أبوابُ مِنحتِه


عني فما أحدٌ عنها سيُخلِفني
بحر العطاءِ بهِ في درب رحلتها


تجري مُتاجرةً باسم الهدى سفني

عبدالله جعفر آل ابراهيم

قارورة الحب


قارورة الحبِّ لا أبغي بها بدلا


منها شربتُ الذي لي قد بدا عسلا
قد لامَست كفَّكِ الميمونَ وانطلقت


نشوَى إلى كفِّ مَن يهفو لها جذلا
حتى استقرت ولم تُخطِىء مقاصدَها


في الكفِّ والقَدُّ منها كان معتدلا
رقراقة الوجهِ في آماقِها حَبَست


بوحَ الهوى للذي عن حبها سألا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

قارورة السعادة


ما زلتُ في الحفظ فلا تقلقي


بي مثلُه في الناسِ لم يَرفَقِ
لم يُلقِني أرضاً ففي جوفِه


مثل الذي عنديَ لم يُهرَقِ
أسعَدتُهُ مِنكِ فقد كنتُ في


كفيكِ مثل الزنْبقِ المُورق
والزهرُ مني فاح عطراً فما


مِثلِي بدا زهرٌ ولم يَعبَقِ

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الأمل المعلق


قولي أحبُّكَ يا حيا


تي إنَّني متَشوِّقُ
لي طاب ثغرُكِ شهدهُ ال


حلوُ الذي يتدفق
فلتسكبي لي ما بهِ


طعمَ الهوى أتذوق
مِن غير حبِّكِ لي أنا


بين الخلائق مُملق
لا تجعليني طولَ عُم


ري بابَ حبِّكِ أطرق
ولتجعلي لي مِنكِ مَن


يحنو عليَّ ويُشفِق
فالعطفُ منكِ سجيةٌ


فيما أرى تترقرق
كالدمعِ حين ترينَني


بِمُدَى الهوى أتشقق
روحي بما فعلَ الجوَى


في كلِّ حينٍ تُزهَق
قلبي بكلِّ شرارةٍ


مِن كهربائكِ يُصعَق
صدري بسهم الوجدِ في


كلِّ المعارك يُرشق
فلتُنقِذي الصدرَ الذي


جهراً بِحبكِ ينطق
إنَّ الأسَى وتعلُّقي


و الشوقُ فيه مُوثَّق
عن آهتي وتَنَهُّدي


و تَحسُّري يتفَتَّق
كالثوبِ حين يضيقُ مِن


جِسمٍ به يتمزق
لا رتقَ ينفعُ فَهْو مِن


تلَفٍ به لا يُرتَق
بالصدرِ هَمُّ صبابتي


و هيامُ روحيَ مُحدق
حتَّامَ يُحدِقُ لستُ أد


ري أو متى يتفرق
ما زلتُ بالأملِ الذي


أعطيتِني أتعلَّق
ما زلتُ للبدر الذي


في حسنِ وجهكِ يشرقُ
مُتحمِّساً مُتوَلِّهاً


مُتوجِّساً أتشوَّق
لا تحرميني نظرةً


شوقاً لها أتحرَّق
ما زلتُ بالوردِ الذي


في روضِ خدِّكِ يعبق
مُتلطِّفاً مُتوَدِّداً


بِدَلالِهِ أترفق
كفِّي إليه وإن بدَت


مَصفودَةً تتسلق
جفني وإنْ أغمضتُه


مِن سُهدِهِ يتأرق
هذا شعوري إنني


في القول لا أتملق
ما زلتِ حلماً لي متى


فيكِ الرؤى تتحقق
هل يا تُرى بعد الذي


مني بدا سأُوفَّق
حتى أراكِ قرينتي


دون الذي يتشدق

عبدالله جعفر آل ابراهيم

استجواب


أسيلي الدمعَ يا عيني أسيلي


على ابنِ المصطفى خيرِ السبيلِ
أسيلي الدمعَ غدراناً تَوالَى


على ابنِ المرتضى السبطِ القتيل
فقد جاءت جنودُ البغيِ تَترى


بها مِن كلِّ مَسطولٍ هبيل
يرى الصفراءَ والحمراءَ فوزاً


على التخليدِ بالذكرِ الجميل
فأينَ الريُّ أو جرجانَ باتت


و أين الموتُ مِن عمرٍ طويل
وأينَ الواهمُون اليسرَ حالاً


فنالَوا ما بدا دونَ القليل
سلُوا مَن كانَ للطغيانِ سيفاً


على رأسِ العدالةِ ذا صليل
ألم تدعوا الحسينَ لِلَمِّ شملٍ


و هل غيرُ ابنِ حيدرَ مِن بديل
ألم تَبلُغكمُ الأقوالُ عنْ مَن


دنا قُرباً مِنَ الربِّ الجليل
فإن قلتُم بلَى فَلِأيِّ أمرٍ


تَسابقتُم لإشعالِ الفتيل
ولَم تَصغَوا لأمرِ العقلِ حتى


وقَعتُم في يدَيْ قالٍ وقِيل
وإن قلتُم سمِعنا لِمْ عصَيتُم


و صِرتُم في الورى مِن شرِّ جيل
فأنكرتم لسانَ الحقِّ عمداً


و صدَّقتم كلامَ ابنِ الذليل
وأَشعلتُم بأرضِ الطفِّ حرباً


بِلا برهانِ حقٍّ أو دليل
وصرتم بينَ أبناءِ البغايا


على الأشرافِ أفرادَ القبيل
بِكُم أزكى الدِّما سالت بِحاراً


جرَت مِن كلِّ غطريفٍ فضيل
على الأعداءِ كَرَّت مِنهُ نفسٌ


أتتْ مِن ذلك المجدِ الأثيل
بكُم في كربلا استوفى دخيلٌ


بغير الحقِّ مِن حقِّ الأصيل
بكُم أطفالُ طه مِن ذبولٍ


بدت عطشى على عودٍ نحيل
فأمضَت ليلةَ الأحزانِ تبكي


على القتلَى بآهاتِ العويل
فَطَوراً عندَ ثكلَى ذاتِ قلبٍ


مَروعٍ داخلَ الجسمِ الهزيل
وطوراً عندَ طودِ الصبرِ تأوي


و طوراً بين أحضان العليل
إلى أنْ سُيِّرُوا للشامِ قهراً


إلى المأفونِ مِن صُلبِ الدخيل
فأبكَوا للورى عيناً عليهم


فيا عيني الدموعَ لهم أسيلي
فلا جفَّت دموعٌ مِن عيوني


إلى يومِ انتقاليَ والرحيل

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الرسالة الأخيرة


جاءكِ اليومَ كتابي


فيه أوضحتُ خطابي
فيه أعذاري وأسبا


بُ اختفائي واحتجابي
فيه ما قد جاء مِني


دون ردٍّ أو جوابِ
فيه آثارُ انتظاري


حولَ نارٍ مِن عذابِ
تحرقُ الأحشاءَ حرقاً


دون واقٍ أو حجاب
فاعذريني اليومَ إني


أمتطي ظهرَ الغياب
ليس عندي مِن تَوانٍ


إنَّ رجلي في ركابي
قد تركتُ العمرَ خلفي


بين عفوٍ أو عقاب
فاطرقي للحب باباً


إنني أغلقتُ بابي
راحلاً فلتذكريني


بين بعدٍ واغتراب
واذكري ما كان مِنَّا


مِن حديثٍ مُستطاب
كم به أخفيتُ همِّي


و اعتلالي وانتحابي
كم عن الأنظار أخفي


تُ اغتمامي واكتئابي
كم به أبديتُ حُباًّ


فيكِ يا روحي انجذابي
مُنشِداً أبياتَ شعري


مِثلَ أنغامٍ عِذاب
تطربُ الأسماعَ لحناً


بين أكوابِ الشراب
لكنِ الماضي تولَّى


بعد هرجٍ واضطراب
والفؤادُ الصَّبُّ أمسَى


بين شكٍّ وارتياب
فاقداً بالبعدِ قلباً


بعدَ ربحٍ واكتساب
فاذكريني ما توالى


بيننا نَعبُ الغرابِ
نادباً إيَّايَ حزناً


بعد دفني في التراب
تاركاً أثوابَ عمري


لابساً بِيضَ الثياب
هكذا أُنهي حياتي


بين قبضات الصعاب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

كتاب الهوى


يا من بثَثتُ لها


شكوايَ مُلتمِسا
رفقاً بذي ولهٍ


في بحركِ انغمسا
الحب منه بما


أبديتِ قد همسا
والحب منكِ بما


أبداه ما نبَسا
والأمر في خَلَدِي


قد صار مُلتبِسا
حُرٌّ وفي حَلَقِي


ما زلتُ مُحتبَسا
قلبي ببعدك عنْ


نِي اليومَ ما أنُسا
والدمع مِن شغفي


مِن عينيَ انبجسا
حتى احترقتُ هوًى


من لوعةٍ وأسَى
حظي أراه بما


يجري قد انتكسا
قد كان منتصِباً


لكنهُ جلسا
والدهر فصَّلَ لي


ثوبَ الجوَى وكسا
ما بيننا تِرةٌ


حتى عليَّ قسا
أقبلتُ مُبتسِماً


لكنه عبسا
فالقلب مِن أملٍ


في مَن هوَى يئسا
والجسم من ولَهٍ


ثوبَ الأسى لبِسا
والجفن مِن سهَرٍ


أودَى به نعَسا
والحُلمُ أيقظَهُ


و الثغرُ قد خرِسا
فالعقل متهمٌ


و القلبُ قد حُبِسا
والحرفُ مُعتقلٌ


معناهُ قد طُمِسا
إني كتابُ هوًى


للآنَ ما دُرِسا
أو ساقُ مُثمِرةٍ


بالحب قد غُرِسا
أنْ يُجتَنَى بِيدٍ


من حاصدٍ فعسى
لا كان حاصدُهُ


مِمَّن له بخسا
لا كان في ثمري


ما قد أرى درسا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مواجهة


لعبتْ أميةُ بالشريعة


فَبدَت مكائدُها الفظيعة
وتنكَّرت لهُداةِ قومٍ


نشروا العدالة في الوسيعة
وهوَت بفأسِ وضيعِ قومٍ


لِيهُدَّ أسقفَها الرفيعة
فبدا يؤلبُ كلَّ نفسٍ


لِهَواهُ مِن سَفَهٍ مطيعة
ويعاقبُ الشرفاءَ مِمَّن


رفضوا الدَّسائسَ والوقيعة
مُتمَسِّكاً بضَلالِ فِكرٍ


لِيُحِيكَ منهُ لهُ الذريعة
ومُؤصِّلاً لِسقيمِ نهجٍ


و به لقد وَصَّى فُروعَه
فتقاسمَتْه بِكُلِّ أمرٍ


فُعِلتْ به الخُدعُ المُريعة
قُطِعَت أواصرُ خيرِ قومٍ


حفِظوا المبادىءَ والشريعة
فَسَرتْ تُراوِدُ كلَّ نفسٍ


بِسُرَى الدُّجَى لُحُظُ القطيعة
فأتَت لها ومَشَت بِهَونٍ


و سَكينةٍ وبدَت وديعة
فَترعْرعَت ونمَتْ بِبيتٍ


كلُّ الفِعالِ به شنيعة
بِمُحمَّدٍ بدأت فَمالتْ


طلبتْ بما فعلتْ خُضوعَه
فأبى الخضوعَ لِشرِّ قومٍ


حَسِبُوا مَعاقِلَهُم منيعة
وعَدَوا على الزهراء ظلماً


و بذاك ضُيِّعَتِ الوديعة
ولِحيدرٍ أمَروا زنِيماً


فأعدَّ مِنْ حَنَقٍ نقيعَه
فَهوَتْ لهُ بِرضىً عظيمٍ


حظِيتْ به نفسٌ صريعة
وكريمُ أهلِ البيتِ ظلماً


حَبَكُوا له تلك الخديعة
فَسَقَوهُ في المشروب سُماًّ


نزلت به تلك الفجيعة
وبكربلاءَ لَقَوا حسيناً


و أبَوا لمَسكَنهِ رجوعَه
وتَحَشدُوا لِلِقاءِ بدرٍ


ألِقٍ أبان لهم سطوعَه
رفضوا الضياءَ بليلِ ظلمٍ


طلبوا لآمِرِهِم خنوعَه
فأبى الضياءُ خنوعَ حقٍّ


و أبى بِلَيلِهِمُ هُجوعَه
ولربِّه بِخُفوقِ قلبٍ


و بكائه أضفَى خشوعه
وتفقدَ الميدان ليلاً


مُتصبراً سَوَّى ربوعه
ومُبلِّغاً بقتالِ جيشٍ


لقِتالهِ هَيَّا جموعه
فتواجه الجيشان ظهراً


و أبى الحسين لهم ركوعه
فَتهَاوتِ الأقمارُ أرضاً


فأسالَ مِن شَجَنٍ دموعه
حملَ الرضيعَ لبعضِ ماءٍ


يُروَى به، قتلوا رضيعه
وعلى الحسين عَدَوا جميعاً


و بدت مصارعه وجيعة
قتلُوه ظلماً وهو صادٍ


فغدَتْ حرائرُه مَرُوعة
قتلَتهُ زمرةُ آلِ حربٍ


خبُثَت سلالتُها الوضيعة

عبدالله جعفر آل ابراهيم