هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَصبَحتُ بَينَ الهُمومِ وَالهِمَم
هُمومَ عَجزٍ وَهِمَّةَ الكَرَم

طوبى لِمَن نالَ قَدرَ هِمَّتِه
أَو نالَ عِزَّ القَنوعِ بِالقَسَم


علي بن أبي طالب

أَما وَاللَهُ إِنَّ الظُلمَ شُؤمٌ
وَلا زالَ المُسيءُ هُوَ الظَلومُ

إِلى الديّانِ يَومُ الدينِ نَمضي
وَعِندَ اللَهِ تَجتَمِعُ الخُصومُ

سَتَعلَمُ في الحِسابِ إِذا الِتَقَينا
غَداً عِندَ المَليكِ مَنِ الغَشومُ

سَتَنقَطِعُ اللِذاذَةُ عَن أُناسٍ
مِن الدُنيا وَتَنقَطِع الهُمومُ

لِأَمرٍ ما تَصَرَّفَتِ اللَيالي
لِأَمرٍ ما تَحَرَّكَتِ النُجومُ

سَلِ الأَيّامَ عَن أُمَمٍ تَقَضَّت
سَتُخبِرُكَ المَعالِمُ وَالرُسومُ

تَرومُ الخُلدَ في دارِ المَنايا
فَكَم قَد رامَ مِثلَكَ ما تَرومُ

تَنامُ وَلَم تَنَم عَنكَ المَنايا
تَنبَّه لِلمَنِّيَةِ يا نُؤومُ

لَهَوتَ عَنِ الفَناءِ وَأَنتَ تَفنى
فَما شَيءٌ مِنَ الدُنيا يَدومُ

تَموتُ غَداً وَأَنتَ قَريرُ عَينٍ
مِنَ الفَضَلاتِ في لُجَحٍ تَعومُ


علي بن أبي طالب
رضي الله عنه

ســـلامٌ مـــن صـبـا بــردى أرقُّ
ودمــعٌ لا يـكـفكف يــا دمـشـقُ

ومــعـذرة الـيـراعة والـقـوافي
جـلال الـرزء عـن وصـفٍ يـدقُّ

وذكــرى عـن خـواطرها لـقلبي
إلــيــك تـلـفـتٌ أبـــداً وخــفـقُ

وبــي مـمـا رمـتـك بــه الـليالي
جـراحات لـها فـي الـقلب عمْقُ

دخـلـتك والأصـيـل لـه ائـتلاق
ووجهك ضاحك القسمات طلق

وتـحـت جـنانك الأنـهار تـجري
ومـــــلء ربـــــاك أوراق وورق

وحــولـي فـتـيـة غـــر صــبـاح
لـهم فـي الـفضل غايات وسبق

عــلـى لـهـواتهم شـعـراء لـسـن
وفـي أعـطافهم خـطباء شـدق

رواة قـصـائدي فـاعجب لـشعر
بــكــل مـحـلـة يــرويـه خــلـق

غـمـزت إبـاءهـم حـتـى تـلظت
أنـوف الأسـد واضـطرم الـمدق

وضــج مــن الـشكيمة كـل حـر
أبـــي مـــن أمــيـة فـيـه عـتـق

لــحــاهـا الله أنــبــاء تــوالــت
عـلـى سـمـع الـولـي بـمـا يـشق

يـفـصـلها إلـــى الـدنـيـا بــريـد
ويـجـمـلها إلـــى الآفــاق بــرق

تـكـاد لـروعـة الأحــداث فـيـها
تـخال من الخرافة وهي صدق

وقـيـل مـعـالم الـتـاريخ دكــت
وقــيـل أصـابـها تـلـف وحــرق

ألـسـت دمـشـق لـلإسلام ظـئرا
ومــرضــعـة الأبــــوة لا تــعــق

صـلاح الـدين تـاجك لم يجمل
ولــم يـوسـم بـأزين مـنه فـرق

وكل حضارة في الأرض طالت
لـهـا مـن سـرحك الـعلوي عـرق

سماؤك من حلى الماضي كتاب
وأرضـك مـن حـلى التاريخ رق

بـنـيت الـدولـة الـكـبرى ومـلكا
غـــبــار حـضـارتـيـه لا يــشــق

لـــه بـالـشـام أعـــلام وعــرس
بــشــائــره بــأنــدلـس تـــــدق

ربـاع الـخلد ويـحك مـا دهـاها
أحــــق أنــهــا درســـت أحـــق

وهـل غـرف الـجنان مـنضدات
وهــل لـنـعيمهن كـأمـس نـسق

وأيـن دمى المقاصر من حجال
مــهــتـكـة وأســـتـــار تـــشــق

بـرزن وفـي نـواحي الأيـك نـار
وخــلـف الأيـــك أفــراخ تــزق

إذا رمــن الـسـلامة مـن طـريق
أتــت مــن دونـه لـلموت طـرق

بــلــيـل لــلـقـذائـف والـمـنـايـا
وراء سـمـائـه خـطـف وصـعـق

إذا عـصف الـحديد احـمر أفـق
عــلـى جـنـبـاته واســـود أفــق

سـلي مـن راع غـيدك بعد وهن
أبــيـن فــؤاده والـصـخر فــرق

ولـلـمـسـتـعمرين وإن ألانـــــوا
قــلــوب كـالـحـجـارة لا تــــرق

رمــاك بـطـيشه ورمــى فـرنسا
أخــو حـرب بـه صـلف وحـمق

إذامــــا جـــاءه طـــلاب حـــق
يـقول عـصابة خـرجوا وشـقوا

دم الـــثــوار تــعـرفـه فــرنـسـا
وتــعــلـم أنــــه نــــور وحــــق

جــرى فــي أرضـها فـيه حـياة
كـمـنـهـل الـسـمـاء وفــيـه رزق

بــــلاد مـــات فـتـيـتها لـتـحـيا
وزالـــوا دون قـومـهـم لـيـبقوا

وحـررت الـشعوب عـلى قـناها
فـكـيـف عـلـى قـنـاها تـسـترق

بـني سـورية اطـرحوا الأمـاني
وألـقـوا عـنـكم الأحــلام ألـقـوا

فـمن خـدع الـسياسة أن تغروا
بــألـقـاب الإمــــارة وهـــي رق

وكــم صـيد بـدا لـك مـن ذلـيل
كـما مـالت مـن الـمصلوب عنق

فـتوق الـملك تحدث ثم تمضي
ولا يـمـضـي لـمـخـتلفين فـتـق

نـصحت ونـحن مختلفون دارا
ولـكـن كـلـنا فــي الـهـم شــرق

ويـجـمـعنا إذا اخـتـلـفت بــلاد
بــيـان غــيـر مـخـتلف ونـطـق

وقـفـتم بـيـن مــوت أو حـيـاة
فـإن رمـتم نعيم الدهر فاشقوا

ولــلأوطـان فــي دم كــل حــر
يد سـلـفت وديــن مـسـتحق

ومــن يـسقى ويـشرب بـالمنايا
إذا الأحـرار لـم يـسقوا ويسقوا

ولا يـبـني الـمـمالك كـالـضحايا
ولا يـدنـي الـحـقوق ولا يـحـق

فــفـي الـقـتلى لأجـيـال حـيـاة
وفـي الأسـرى فـدى لهم وعتق

ولــلـحـريـة الــحــمـراء بــــاب
بــكــل يــــد مــضـرجـة يـــدق

جـزاكم ذو الـجلال بني دمشق
وعـــز الــشـرق أولـــه دمـشـق

نـصـرتم يــوم مـحـنته أخـاكـم
وكـــل أخ بـنـصـر أخـيـه حــق

ومــا كــان الــدروز قـبـيل شـر
وإن أخــذوا بـما لـم يـستحقوا

ولــكــن ذادة وقــــراة ضــيـف
كـينبوع الـصفا خـشنوا ورقـوا

لــهـم جـبـل أشــم لــه شـعـاف
موارد في السحاب الجون بلق

لــكــل لــبــوءة ولــكــل شــبـل
نــضــال دون غـايـتـه ورشـــق

كــأن مـن الـسموأل فـيه شـيئا
فــكـل جـهـاتـه شــرف وخـلـق



احمد شوقي
أمير الشعراء

عندما قرر المنصور قتل أبي مسلم الخراساني
كتب إليه عيسى بن علي
يدعوه للتريث:
إذا كنتَ ذا رأيٍ فكن ذا تدبّرٍ
فإنّ فساد الرأي أن تتعجلا

فردّ عليه المنصور :

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمةٍ
فإن فسـاد الرأي أن تتـرددا

ولا تمهل الأعــداء يوما بقدرة
وبادرهُمُ أنْ يملكوا مثلها غدا

أَلا كَيفَ البَقاءُ لِباهِلِيٍّ
هَوى بَينَ الفَرَزدَقِ وَالجَحيمِ

أَلَستَ أَصَمَّ أَبكَمَ باهِلِيّاً
مَسيلَ قَرارَةِ الحَسَبِ اللَئيمِ

أَلَستَ إِذا نُسِبتَ لِباهِلِيٍّ
لَأَلأَمَ مَن تَرَكَّضَ في المَشيمِ

وَهَل يُنجي اِبنَ نَخبَةَ حينَ يَعوي
تَناوُلُ ذي السِلاحِ مِنَ النُجومِ

أَلَم نَترُك هَوازِنَ حَيثُ هَبَّت
عَلَيهِم ريحُنا مِثلَ الهَشيمِ

عَشِيَّةَ لا قُتَيبَةَ مِن نِزارٍ
إِلى عَدَدٍ وَلا نَسَبٍ كَريمِ

عَشِيَّةَ زَيَّلَت عَنهُ المَنايا
دِماءَ المُلزَقينَ مِنَ الصَميمِ

فَمَن يَكُ تارِكاً ما كانَ شَيئاً
فَإِنّي لا أُضيعُ بَني تَميمِ

أَنا الحامي المُضَمَّنُ كُلَّ أَمرٍ
جَنَوهُ مِنَ الحَديثِ مَعَ القَديمِ

فَإِنّي قَد ضَمِنتُ عَلى المَنايا
نَوائِبَ كُلِّ ذي حَدَثٍ عَظيمِ

وَقَد عَلِمَت مَعَدُّ الفَضلِ أَنّا
ذَوُو الحَسَبِ المَكَمَّلِ وَالحُلومِ

وَأَنَّ رِماحَنا تَأبى وَتَحمى
عَلى ما بَينَ عالِيَةٍ وَرومِ

حَلَفتُ بِشُحَّبِ الأَجسامِ شُعثٍ
قِيامٍ بَينَ زَمزَمَ وَالحَطيمِ

لَقَد رَكِبَت هَوازِنُ مِن هِجائي
عَلى حَدباءَ يابِسَةِ العُقومِ


الفرزدق

نُصِرنا يَومَ لاقَونا عَلَيهِم
بِريحٍ في مَساكِنِهِم عَقيمِ

وَهَل يَسطيعُ أَبكَمُ باهِلِيٌّ
زِحامَ الهادِياتِ مِنَ القُرومِ

فَلا يَأتي المَساجِدَ باهِلِيٌّ
وَكَيفَ صَلاةِ مَرجوسٍ رَجيمِ


الفرزدق

أَبلِغ زِياداً إِذا لاقَيتَ جيفَتَهُ
أَنَّ الحَمامَةَ قَد طارَت مِنَ الحَرَمِ

طارَت فَما زالَ يَنميها قَوادِمُها
حَتّى اِستَغاثَت إِلى الصَحراءِ وَالأَجَمِ



الفرزدق

يا أُختَ ناجِبَةَ اِبنِ سامَةَ إِنَّني
أَخشى عَلَيكِ بَنِيَّ إِن طَلَبوا دَمي

لَن يَقبَلوا دِيَةً وَلَيسوا أَو يَرَوا
مِنّي الوَفاءَ وَلَن يَرَوهُ بِنُوَّمِ

فَالمَوتُ أَروَحُ مِن حَياةٍ هاكَذا
إِن أَنتِ مِنكِ بِنائِلٍ لَم تُنعِمي

هَل أَنتِ راجِعَةٌ وَأَنتِ صَحيحَةٌ
لِبَنِيَّ شِلوَ أَبيهِمِ المُتَقَسَّمِ

وَلَقَد ضَنيتُ مِنَ النِساءِ وَلا أَرى
كَضَناً بِنَفسي مِنكِ أُمَّ الهَيثَمِ

كَيفَ السَلامَةُ بَعدَما تَيَّمتِني
وَتَرَكتِ قَلبي مِثلَ قَلبِ الأَيهَمِ

قَطَّعتِ نَفسي ما تَجيءُ سَريحَةً
وَتَرَكتِني دَنِفاً عُراقَ الأَعظُمِ

وَلَقَد رَمَيتِ إِلَيَّ رَميَةَ قاتِلٍ
مِن مُقلَتَيكِ وَعارِضَيكِ بِأَسهُمِ

فَأَصَبتِ مِن كَبِدي حُشاشَةَ عاشِقٍ
وَقَتَلتِني بِسِلاحِ مَن لَم يُكلَمِ

فَإِذا حَلَفتِ هُناكَ أَنَّكِ مِن دَمي
لَبَريئَةٌ فَتَحَلَّلي لا تَأثَمي

وَلَئِن حَلَفتُ عَلى يَدَيكِ لَأَحلِفَن
بِيَمينِ أَصدَقِ مِن يَمينِكِ مُقسِمِ

بِاللَهِ رَبِّ الرافِعينَ أَكُفَّهُم
بَينَ الحَطيمِ وَبَينَ حَوضَي زَمزَمِ

فَلَأَنتِ مِن خَلَلِ الحِجالِ قَتَلتِني
إِذ نَحنُ بِالحَدَقِ الذَوارِفِ نَرتَمي

إِذ أَنتِ مُقبِلَةٌ بِعَينَي جُؤذَرٍ
وَبِجيدِ أُمِّ أَغَنَّ لَيسَ بِتَوأَمِ



الفرزدق

إِذ نَحنُ نُخبِرُ بِالحَواجِبِ بَينَنا
ما في النُفوسِ وَنَحنُ لَم نَتَكَلَّمِ

وَلَقَد رَأَيتُكِ في المَنامِ ضَجيعَتي
وَلَثَمتُ مِن شَفَتَيكِ أَطيَبَ مَلثَمِ

وَغَدٌ وَبَعدَ غَدٍ كِلا يَومَيهِما
يُبدي لَكِ الخَبَرَ الَّذي لَم تَعلَمي

وَالخَيلُ تَعلَمُ أَنَّنا فُرسانُها
وَالعاطِفونَ بِها وَراءَ المُسلَمِ

أَسلابُ يَومِ قُراقِرٍ كانَت لَنا
تُهدى وَكُلُّ تُراثِ أَبيَضَ خِضرِمِ

تَطَأُ الكُماةَ بِنا وَهُنَّ عَوابِسٌ
وَطءَ الحِصادِ وَهُنَّ لَسنَ بِصُيَّمِ

نَعصي إِذا كَسَرَ الطِعانُ رِماحَنا
في المُعلَمينَ بِكُلِّ أَبيَضَ مِخذَمِ

وَإِذا الحَديدُ عَلى الحَديدِ لَبِسنَهُ
أَخرَجنَ نائِمَةَ الفِراخِ الجُثَّمِ


الفرزدق

أَفاطِمَ لا أَنسى نُعاسٌ وَلا سُرىً
عَقابيلَ يَلقانا مِراراً غَرامُها

لِعَينَيكِ وَالثَغرُ الَّذي خِلتُ أَنَّهُ
تَحَدَّرَ مِن غَرّاءَ بيضٍ غَمامُها

وَذَكَّرَنيها أَن سَمِعتُ حَمامَةً
بَكَت فَبَكى فَوقَ الغُصونِ حَمامُها

نَؤومٌ عَنِ الفَحشاءِ لا تَنطِقُ الخَنا
قَليلٌ سِوى تَخبيلِها القَومَ ذامُها

أَفاطِمَ ما يُدريكِ ما في جَوانِحي
مِنَ الوَجدِ وَالعَينِ الكَثيرِ سِجامُها

فَلَو بِعتِني نَفسي الَّتي قَد تَرَكتِها
تَساقَطُ تَترى لَاِفتَداها سَوامُها

لَأَعطَيتُ مِنها ما اِحتَكَمتِ وَمِثلَهُ
وَلَو كانَ مِلءَ الأَرضِ يُحدى اِحتِكامُها

فَهَل لَكِ في نَفسي فَتَقتَحِمي بِها
عِقاباً تَدَلّى لِلحَياةِ اِقتِحامُها

لَقَد ضَرَبَت لَو أَنَّهُ كانَ مُبقِياً
حَياةً عَلى أَشلاءِ قَلبي سِهامُها

قَدِ اِقتَسَمَت عَيناكِ يَومَ لَقيتِنا
حُشاشَةَ نَفسٍ ما يَحِلُّ اِقتِسامُها

فَكَيفَ بِمَن عَيناهُ في مُقلَتَيهِما
شِفاءٌ لِنَفسٍ فيهِما وَسَقامُها

إِذا هي نَأَت عَنّي حَنَنتُ وَإِن دَنَت
فَأَبعَدُ مِن بيضِ الأُنوقِ كَلامُها

وَتَمنَعُ عَيني وَهيَ يَقظى شِفاءَها
وَيُبذَلُ لي عِندَ المَنامِ حَرامُها

وَكائِن مَنَعتُ القَومَ مِن نَومِ لَيلَةٍ
وَقَد مَيَّلَت أَعناقَهُم لا أَنامُها


الفرزدق