| المنتدى العام مخصص للمشاركات العامة والمتنوعة)(تطوير الذات)(سوق الأسهم) |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-05-2008, 11:27 PM
|
#1 |
 |
ييناااااااااااااكم
الشاعر الاماراتي نفى علاقته بقصيدة «الزيادة» وعبر عن حبه للمملكة بقصيدة جديدة
المنصوري: روابطنا المتينة لايمكن أن يزعزعها شخص فارغ عبدالله عبيان (جدة) استغرب الشاعر الاماراتي هادي المنصوري ربط اسمه بالقصيدة التي تناقلتها المواقع الاخبارية عبر الانترنت بمناسبة زيادة رواتب موظفي الدولة في المملكة لمكافحة غلاء المعيشة وقال ان تلك القصيدة لا تمثله ولا تمثل أي مواطن اماراتي وأكد ان الشعبين السعودي والاماراتي يجسدان اروع الامثلة في الاخوة الصادقة واوضح المنصوري الذي تواجد يوم امس الأول في المملكة لزيارة عمه الذي يتلقى العلاج في احد مستشفيات الرياض ان وجوده بين اخوته في المملكة يعكس مدى التلاحم والتواصل المستمر بين مواطني مجلس التعاون مبينا ان الروابط المتينة بين مواطني البلدين لايمكن ان تزعزعها قصيدة خاوية كتبها شخص فارغ استتر خلف قناع الجبن لإثارة الفتنة, ودعا المنصوري شعراء المملكة الى الترفع عن الرد على ذلك الشاعر الذي نعته بالنكرة متمنيا الا تكون تلك القصيدة المندسة مسرحا لتبادل الشتائم بين الشعبيين الشقيقين في المملكة والامارات . وفضل المنصوري ان يعبر عن حبه للشعب السعودي من خلال قصيدة جديدة خص بها "عكـاظ" : يا خادم أطهر بقعتين على القاع يا راسي ان غثك من الحاسد صداع لا يشغلك الا صداع النعاره تارد عليك اقوال واقوال وتذاع وتورّد أوجاعك قصيد وعباره تحيةٍ من بوظبي بعد الاواع توصل لبو متعب وتوصل لداره تاصل لذربين اليماني والاطباع اخوان نوره منتهى كل غاره قومٍ على مد الوغى تكسر ذراع وترد في ضلوع المعادي نياره وتفتح لباب الطيب والجود مصراع وتصك بيبان الردى والحقاره اقولها من قلب ماني بمرتاع من كلمة اللي يلتفت للعياره يا خادم أطهر بقعتينٍ على القاع الجود ورّد لك مساه ونهاره طالت يدك في الجود باع ورى باع وانساق لك عز الوطن وافتخاره يا سيدي وان زاد همي بالاضلاع ما انتظر في الغير رد اعتباره متربيٍ بالطيب وللطيب مطواع ماني من اللي يشتكي من هجاره من لابةٍ تاطى على نياب الاسباع دايم نباها في المغازي بشاره ربعي بني منصور صلفين الاكواع قومٍ على العادات رهن الاشاره والا السعودي له بصدري توسّاع احفظ انا قدره واحفظ وقاره لو حرك الواشي على لساني صراع أصد انا عنه و احد انتشاره الناس لو شافت عذق نخلك انصاع ترمي عليه حجار تبغى ثماره الحق عند الله موجود ما ضاع وان ضاع عند الناس ما هو خساره |
|
|
|
|
العرض الشجري