هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

مَا شِئْتَ كَانَ، وإنْ لم أشَأْ
وَمَا شِئْتُ إن لَمْ تَشأْ لَمْ يكنْ

خَلقْتَ العِبَادَ لِمَا قَدْ عَلِمْتَ
فَفِي العِلْمِ يَجري الفَتَى وَالْمُسِنْ

فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ، وَمِنْهُمْ سَعِيد
وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ، وَمِنْهُمْ حَسَنْ

عَلَى ذَا مَنَنْتَ، وَهَذا خَذلْتَ،
وذاكَ أعنتَ، وذا لم تُعِنْ


الإمام الشافعي

أَكْثَرَ النَّاسُ في النِّسَاءِ وَقالُوا
إنَّ حُبَّ النِّسَاءِ جَهْدُ الْبَلاءِ

ليسَ حبُ النساءِ جهداً ولكنَ
قُرْبُ مَنْ لاَ تُحِبُّ جُهْدُ الْبَلاءِ



الإمام الشافعي

إذا حارَ أمرُكَ في مَعْنَيَيْن
ولم تدرِ حيثُ الخَطَا والصَّوابُ

فخَالِفْ هَوَاكَ فإنَّ الهوَى
يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب


الإمام الشافعي

قُضَاةُ الدهر قدْ ضَلُّوا
فقد باتت خسارتهمْ

فباعوا الدين بالدنيا
فما رَبِحَتْ تجارتُهمْ


الإمام الشافعي

صَبْراً جَمِيلاً ما أقربَ الفَرَجَا
من رَاقَبَ اللَّهَ فِي الأمورِ نَجَا

منْ صدق الله لم ينلهُ أذى
ومن رجَاهُ يكونُ حيثُ رَجَا


الإمام الشافعي

‏كمَرّ السحابِ يمرّ البشر
فناسٌ كغيمٍ وناسٌ مطر..

وناسٍ بقوا في الحياةِ طويلًا
ولم تذكر الأرضُ منهم أثر..

ومهما أردنا مكوثًا فإنّا
محالٌ علينا بأن نستقر..

وتمضي الحياةُ ونمضي عليها
ونبقى بها دائمًا في سفر .

يا مَن يُجيبُ دُعاءَ المُضطَرِ في الظُلَمِ
يا كَاشِفَ الضُرِ والبَلوَى معَ السَقّمِ

قّد نامَ وَفدُكَ حَولَ البَيتِ وانتَبَهوا
وَأنتَ يا حَيُّ يا قَيومُ لَم تَنَمِ

أدعوكَ رَبي حَزيّناً هَائِماً قَلِقاً
فَارّحَم بُكائيّ إلَهَ البَيتِ واَلحَرَمِ

إنْ كَانَ جُودُكَ لا يَرجُوهُ ذُو سَفَهً
فَمَنْ يَجودُ على العاصين بالكَرَمِ ؟

يا مَنْ أُناجـيهِ فـي هَمِّي وأسْقامي
ومَـن أُنـاديـهِ فـي خـوفِـي وآلامِـي

هَبْ لي مِنَ الفضل ما أرجُو وأرقُبُهُ
يا خَيرَ مُعطٍ. أنا المُحتاجُ والظامي

سـبحـانَـك اللهُ لمْ أقصِـدكَ مٌنكَسِرًا
إلّا وعُـدتُ وقـد حـقـقـتُ أحـلامي

تعلق في غيبوبة الشمس وارتمى
ليسبـق نحو الــقدس ليـــلاً وأنجمــــا

وأعجله شــوق إلى مـــن يحبـــه
كنورسة للغيـــــم أعجلهــــا الظمأ

وأسبغ من دمع البتول وضوؤه
ومـــــن جبــــل الزيتون لله أحرمـــا

وفي الحرم القدسيّ أجهش بالبكـاء
وعانق يحيى والمسيــح ابن مريما

كقنديل زيت في دخان مــــقدسٍ
بـــدا لهــــما لمــــا بــــــــدا فتبسمــــا

وقالا له ممن؟ فعـرف وأنتمـــــا
فقــالا : من الأخــدود ؟ قال ومنكـما

فقالا : إلى ما صار نجران بعدنا؟
فقــال إلى ديــــــن الخلــــيل أبيكمـــا

إلى ملة الإسلام …. قالا بلهفـــةً
صـــدقت خليل الله قد كــان مسلمـــا

فطوبى لنجران وطوبى لأهلهـــا
مصابيح دين الله في الأرض والسماء


الشاعر:مهذل مهدي الصقور

ألَحْظُكَ أم سَيْفُ عَمْرو أُعِيدا
لقَدْ جنّدَ الحُسْنُ فيكَ الجُنودا

تبدّى مُحيّاكَ تحْتَ الدُّجى
فخَرّ العَواذِلُ طُرّاً سُجودا

أُناشِدُكَ اللّهَ في مُغْرَمٍ
أحَلْتَ عليْهِ الجَفا والصُّدودا

إذا هَطَلَتْ سُحْبُ أجْفانِهِ
نَثَرْنَ على الخدِّ دُرّاً فَريدا

فلَوْ كُنْتَ تَقْبَلُ منّي الرُّشا
لحَلّيْتُ جِيدَكَ منْهُ عُقودا

ولَوَجَدْتَ بالقُرْبِ بعْدَ النّوى
أعَدْتَ مُعنّاكَ خَلْقاً جَديدا

فتُدْخِلُني للرّضى جنّةً
وتُصْلي حَسودي ناراً وَقودا



لسان الدين ابن الخطيب