هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

الدَهرُ يَخنُقُ أَحياناً قِلادَتَهُ
عَلَيكَ لا تَضطَرِب فيهِ وَلا تَثِبِ

حَتّى يُفَرِّجُها في حالِ مُدَّتِها
فَقَد يَزيدُ اِختِناقاً كُلُّ مُضطَرِبِ


علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لا تَطلُبَّنَ مَعيشَةً بِمَذَلَةٍ
وَاِربَأ بِنَفسِكَ عَن دَنِيِّ المُطلَبِ

وِإِذا اِفتَقَرتَ فَداوِ فَقرَكَ بِالغِنى
عَن كُلِّ ذي دَنَسٍ كَجِلدِ الأَجرَبِ

فَليَرجِعَنَّ إِلَيكَ رزقُكَ كُلُّهُ
لَو كانَ أَبعَدُ مِن مَقامِ الكَوكَبِ


علي بن أبي طالب

فإِن تَسأَلَنّي كَيفَ أَنتَ فَإِنَّني
صَبورٌ عَلى رَيبِ الزَمانِ صَعيبُ

حَريصٌ عَلى أَن لا يُرى بي كَآبَةٌ
فَيشمُتُ عادٍ أَو يُساءَ حَبيبُ



علي بن أبي طالب

يُغَطّي عُيوبَ المَرءِ كَثرَةُ مالِهِ
يُصَدَّقُ فيما قالَ وَهوَ كَذوبُ

وَيُرزي بِعقلِ المَرءِ قِلَّةُ مالِهِ
يُحَمِّقُهُ الأَقوامُ وَهوَ لَبيبُ


علي بن أبي طالب

غالَبتُ كُلَّ شَديدَةٍ فَغَلَبتُها
وَالفَقرُ غالَبَني فَأَصبَحَ غالِبي

إِن أُبدِهِ يَصفَح وَإِن لَم أُبدِهِ
يَقتُل فَقُبِّحَ وَجهُهُ مِن صاحِبِ



علي بن أبي طالب

فَلَو كانَتِ الدُنيا تُنالُ بِفِطنَةٍ
وَفَضلٍ وَعَقَلٍ نِلتُ أَعلى المَراتِبِ

وَلَكِنَّما الأَرزاقُ حَظٌّ وَقِسمَةٌ
بَفَضلِ مَليكٍ لا بِحيلَةِ طالِبِ




علي بن أبي طالب

وَأَفضَلُ قَسمِ اللَهِ لِلمَرءِ عَقلُهُ
فَلَيسَ مِن الخَيراتِ شِيءٌ يُقارِبُه

إِذا أَكمَلَ الرَحمَنُ لِلمَرءِ عَقلَهُ
فَقَد كُمُلَت أَخلاقُهُ وَمآرِبُه

يَعيشُ الفَتى في الناسِ بِالعَقلِ إِنَّهُ
عَلى العَقلِ يِجري عَلمُهُ وَتَجارِبُه

يَزينُ الفَتى في الناسِ صِحَّةُ عَقلِهِ
وَإِن كانَ مَحظوراً عَلَيهِ مَكاسِبُه

يَشينُ الفَتى في الناسِ قِلَّةُ عَقلِهِ
وَإِن كَرُمَت أَعراقُهُ وَمَناسِبُه

وَمَن كانَ غَلّاباً بِعَقلٍ وَنَجدَةٍ
فَذو الجَدِّ في أَمرِ المَعيشَةِ غالِبُه



علي بن أبي طالب

لَيسَ البَلِيَّةُ في أَيّامِنا عَجَباً
بَلِ السَلامَةُ فيها أَعجَبُ العَجَبِ

لَيسَ الجَمالُ بِأَثوابٍ تُزَيِّنُنا
إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالأَدَبِ

لَيسَ اليَتيمُ الَّذي قَد ماتَ والِدُهُ
إِنَّ اليَتيمَ يَتيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ



علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنَّ السَماءَ إِذا لَم تَبكِ مُقلَتُها
لَم تَضحَكِ الأَرضُ عَن شَيءٍ مِنَ الخُضُرِ

وَالزَهرُ لا تَنجَلي أَحداقُهُ أَبَداً
إِلّا إِذا مَرِضَت مِن كَثرَةِ المَطَرِ


البحتري

لِلَّهِ دَرُّكَ قَد أَكمَلتَ أَربَعَةً
ما هُنَّ في أَحَدٍ مِن سائِرِ البَشَرِ

العِرضُ مُمتَهَنٌ وَالنَفسُ ساقِطَةٌ
وَالوَجهُ مِن سَفَنٍ وَالعَينُ مِن حَجَرِ


البحتري