منتديات قبائل شمران الرسمية


السفر والسياحة والرحلات البرية تعرّف معنا وعرّفنا على المدن والدول السياحيه ,واطرح لنا رحلاتك والصيد بانواعه

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 12-03-2007, 11:07 AM   #1
عضو شرف قدير
 

بن طهيفان is on a distinguished road
صور جميلة لسوق عكاظ

سوق عكاظ أحد أسوق العرب التي كانوا يجتمعون فيها للمسابلة و للبيع والشراء يقع سوق عكاظ في سهل منبسط بين مكة و الطائف ، يبعد عن الأولى ثلاث ليال وعن الأخيرة ليلة واحدة.

كان سوق عكاظ ينعقد من أول ذي القعدة إلى العشرين منه أي عند بداية الأشهر الحرم والحج إلى مكة، وقد امتاز سوق عكاظ بميزتين فريدتين على سائر أسواق العرب:

قربه من مكة (مركز التجارة الكبرى في بلاد العرب كلها)
اطمئنان التجار إلى الأمن على أنفسهم وأموالهم ومتاجرهم من عبث العابثين احتراما للأشهر الحرم..

بعثت الحكومة السعودية في صيف عام 2007 إحياء سوق عكاظ من جديد عندما اقامة مهرجان سوق عكاظ الأول في منطقة العرفاء شمال محافظة الطائف.


في سهل منبسط بين مكة والطائف حظي بوفرة المياه والنخيل يقع سوق عكاظ، والذي كان يُقام ما بين هلال ذي القعدة ومنتصف الشهر، وقد يمتد حتى الثاني من ذي الحجة موعد القيام بشعائر الحج.

كانت عكاظ معرضاً تجارياً ومنتدًى اجتماعياً حافلاً بكل أنواع النشاط، وكانت منبراً يبلغ الحاضرُ الغائب بما أُعلن فيها، وما عُقد من معاهدات بين القبائل، وتُذاع أسماء من يُخلعون من قبائلهم فتسقط بذلك حقوق الواحد منهم على قبيلته فلا تحمل له جريرة. وكان بعض الأشراف يتقنعون في السوق كي لا يُعرفوا، فلا ينال منهم عدو لهم، أو يأسرهم طامع، ثم يغالي بطلب فديتهم. وكانت سوق عكاظ مجالاً لإطلاق الألقاب والأوصاف على الأفراد والقبائل، كما كانت الأحداث التي تجري فيها مصدراً للأمثال. وكانت تُرفع في السوق رايات الحزن إذا نُكبت قبيلة، كما فعلت قريش بعد موقعة بدر. وتُقام فيها مباريات الفروسية والسباق وغيرها.

ما قيل في تسميته

جاء في سبب تسميته وأصل كلمة (عكاظ) بأنه سُمّي بهذا الاسم؛ لأن العرب كانت تجتمع فيه فيعكظ بعضهم بعضاً في المفاخرة أي يقهره ويغلبه، ويُقال: فلان يعكظ خصمه بالخصومة: يمعكه.

إن بين تسميتها وبين ما يدور فيها من نشاطات صلة قوية، فقد اشتق اسمها من المعاكظة وهي المحاجة في المفاخرة التي كانت إحدى نشاطات ذلك السوق، ولقد تحدث عن ذلك اللغويون فالخليل بن أحمد مثلاً يقول: (وسُمّي به لأن العرب كانت تجتمع فيه كل سنة فيعكظ بعضهم بعضًا بالمفاخرة والتناشد : أي يُدعك ويُعرك، وفلان يعكظ خصمه بالخصومة : يمعكه). ويقول ابن دريد: (عكظت الرجل أعكظه عكظًا إذا رددت عليه وقهرته بحجتك، وعكاظ بهذا سُمّي، وهو مواضع لمواسم العرب كانوا يتعاكظون فيه بالفخر). ويقول ابن سيدة: (عكظ دابته يعكظها: حبسها، وعكظ الشيء يعكظه: عركه، وعكظ خصمه يعكظه عكظًا: عركه وقهره، وتعاكظ القوم: تعاركوا وتفاخروا). ويقول الليث: (سُمّيت عكاظ لأن العرب كانت تجتمع فيها فيعكظ بعضهم بعضًا بالمفاخرة أي يدعك، وعكظ فلان خصمه باللدد والحجج عكظًا). وينقل ياقوت عن السهيلي قوله: (كانوا يتفاخرون في سوق عكاظ إذا اجتمعوا، ويُقال: عكظ الرجل صاحبه إذا فاخره وغلبه بالمفاخرة، فسُمّيت عكاظ بذلك) ثم يضيف: وقال غيره: (عكظ الرجل دابته يعكظها إذا حبسها، وتعكظ القوم عكظًا إذا تحبسوا ينظرون في أمورهم، قال وبه سُمّيت عكاظ) . ويقول الزمخشري (وعكاظ متسوق للعرب كانوا يجتمعون فيه فيتناشدون ويتفاخرون... ومنه قالوا تعكظوا في مكان كذا إذا اجتمعوا وازدحموا، قال عمرو بن معد يكرب:

ولكن قومي أطاعوا الغوا ةَ حتى تعكظ أهلُ الدمِ

وكما شغلت لفظة (عكاظ) اللغويين فقد شغلت النحويين فنظروا إليها وهم مختلفون من ناحية صرفها وعدمه، وأدلى كل فريق بعلته مستندًا على ما قيل فيها من شعر وخلاصة القول ما قاله اللحياني: أهل الحجاز يجرّونها، وتميم لا تجرّها، قال أبو ذؤيب:

إذا بُني القبابُ على عكاظ وقام البيعُ واجتمع الألوف

شعراء عكاظ وأعلامه

تلتقي القبائل والعشائر في سوق عكاظ، فيدير شؤون كل قبيلة شيوخُها ورؤساؤها. ويقضي بين الناس إذا تنازعوا قضاة معترف بهم، من أشهرهم أكثم بن صيفي حكيم العرب من تميم، وكان يُضرب فيه المثل في النزاهة وحب الخير والحكمة، وعامر بين الظَّرِب من بني عَدْوان من قيس عيلان، وحاجب بن زرارة، وعبد المطلب، وأبو طالب، والعاص بن وائل، والعلاء بن حارثة من بني قريش، وربيعة حُذار من بني أسد.

وقد ساهم سوق عكاظ كونه ملتقى للشعراء وحاضناً لهم ومنبعاً لقرائحهم- ساهم في إخراج عدد من الأسماء والقصائد الشعرية الكبيرة في تاريخ الأدب العربي، وهناك كانوا يتبايعون ويتعاكظون، ويتفاخرون، ويتحاججون، وتنشد الشعراء ما تجدد لهم، وقد كثر ذلك في أشعارهم، كقول حسان:

سأنشرُ إن حييتُ لهم كلاماً يُنشرُ في المجامع من عكاظ

وممن برز فيه وعلا فيه شأنه النابغة الذبياني، الذي ترأس سوق عكاظ، وفي ذلك يقول الأصمعي: كان النابغة يُضرب له قبة حمراء من أدم بسوق عكاظ، فتأتيه الشعراء فتعرض عليه أشعارها.

وفيها كان يخطب كل خطيب مصقع، ومنهم قس بن ساعدة الأيادي؛ إذ خطب خطبته الشهيرة هناك، وهو على جمله الأورق؛ والتي جاء فيها: "أيها الناس، اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، ليلٌ داجٍ، ونهار ساجٍ، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، وأرض مدحاة، وأنهار مجراة، إن في السماء لخبراً، وإن في الأرض لعبراً، ما بال الناس يذهبون فلا يرجعون، أرضوا بالمقام فأقاموا أم تُركوا فناموا، يقسم قس بالله قسماً لا إثم فيه، إن لله ديناً هو أرضى له، وأفضل من دينكم الذي أنتم عليه، إنكم لتأتون من الأمر منكراً".

وفيه عُلّقت القصائد السبع الشهيرة افتخاراً بفصاحتها على من يحضر الموسم من شعراء القبائل إلى غير ذلك، وكان كل شريف إنما يحضر سوق بلده إلاّ سوق عكاظ، فإنهم كانوا يتوافدون إليها من كل جهة، فكان يأتيها قريش، وهوازن، وسليم، والأحاشيش، وعقيل، والمصطلق، وطوائف من العرب.

ومن كان له أسير سعى في فدائه، ومن كانت له حكومة ارتفع إلى الذي يقوم بأمر الحكومة، وكان الذي يقوم بأمر الحكومة في هذه السوق أناس من بني تميم، وكان أحدهم الأقرع بن حابس، ولما كانت هذه السوق مجمع القبائل، قال طريف بن تميم العنبري:

أوَ كلما وردتْ عكاظَ قبيلةٌ بعثوا إليّ عريفَهم يتوسمُ

وكانت بعكاظ وقائع مرة بعد مرة، ولذلك يقول دريد بن الصمة:

تغيّبتُ عن يومي عكاظ كليهما وإنْ يكُ يـومٌ ثالثٌ أتغيبُ
وإنْ يكُ يـومٌ رابعٌ لا أكن به وإنْ يكُ يومٌ خامسٌ أتجنبُ

استمرت سوق عكاظ أكثر من قرنين، والمرجح أنها بدأت قبل الهجرة بسبعين سنة، واستمرت في الإسلام حتى سنة 149هـ حين نهبها الخوارج.
___________________
المراجع:
* سوق عكاظ تاريخه ونشأته وموقعه للدكتور ناصر بن سعد الرشيد.
* بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب - السيد محمود شكري الألوسي البغدادي.

وهذه بعض الصور التي التقطتها كمرى الأخ :محمد حسن عبدالله ال هنيدي الشمراني في 1425هجريه

اترككم مع الصور

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة





مع تحياتي لكم جميع
بن طهيفان



بن طهيفان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2007, 06:27 PM   #2
المؤسس الأول وصاحب الفكرة
 
الصورة الرمزية عايض الشمراني
 

عايض الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

بيض الله وجهك على هذه الصور
جهد تشكر عليه
الف تحيه لك



عايض الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2007, 06:52 PM   #3
مشـرفه سابقه
 

علم بارز is on a distinguished road
افتراضي

روعه

اشكرك ع الجهد المميز


تقبل مروري علم بارز00



علم بارز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2007, 07:49 AM   #4
عضو شرف قدير
 

بن طهيفان is on a distinguished road
افتراضي

الأستاذ عايض الشمراني اشكر على الاهتمام الملحوظ بلموقع واشكركم على مروركم الكريم

الاخ علم بارز اشكرك على المرور ولل مني كل الحب والتقدير
مع تحياتي لكم جميع
بن طهيفان



بن طهيفان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2007, 01:35 PM   #5
مشرف سابق
 

قناص القلوب is on a distinguished road
افتراضي

اخي العزيز ابو محمد...................الله يعطيك العافيه على الصور

مشكور على الجهد المبذول ................ولك مني اجمل التحايا



قناص القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2007, 02:16 PM   #6
 

ولد العوامر is on a distinguished road
افتراضي

رائعه جداُ هاذه الصور وبيض الله وجهك



ولد العوامر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-05-2007, 07:41 AM   #7
عضو شرف قدير
 

بن طهيفان is on a distinguished road
افتراضي

الغالي ولد العوامر مشكور على المرور وعلى المشاعر الطيبه
الأخ الغالي ابوحامد مشكور يا لغالي على الصور واني اتسأل عن الصوره التي في التوقيع يشبه وانت صغير
مع تحياتي
بن طهيفان



بن طهيفان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-05-2007, 11:15 PM   #8
 
الصورة الرمزية علوش
 

علوش is on a distinguished road
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



علوش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2007, 01:11 PM   #9
عضو شرف قدير
 

بن طهيفان is on a distinguished road
افتراضي

مشكور ياعلوش على مرورك الكريم
بن طهيفان



بن طهيفان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2007, 04:38 PM   #10
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
 
الصورة الرمزية حسن بن عبدالله
 

حسن بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

الاخ العريز والغالي بن طهيفان
انت فعلا مكسب لهذا المنتدى وهذه ماهي غريبه عليكم يا ال طهيفان
مناظروصورجميله
تقبل مروري واطلاعي
اخوك ابوحوفان



حسن بن عبدالله متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
دروب يوقع اتفاقية مع جامعة الملك عبدالعزيز لتأهيل الطلاب لسوق العمل ام الغلا الصحافة المحلية والعالمية 0 05-09-2015 06:30 AM
صور وقصائد لسوق سبت شمران تهامه بن طهيفان تراث قبائل شمران 68 12-26-2010 04:01 PM
صور لمنازل حائل القديمه ومنازل حاتم الطائي وصور قديمه لسوق برزان قبل 80 سنه وليد السفر والسياحة والرحلات البرية 3 09-26-2010 06:02 AM
فكرة جميلة في ساعة جميلة عيناك وامواج البحر المنتدي الاسلامي 11 08-12-2009 04:51 PM
مقال من صحيفة عكاظ علي سعد آل رائد المنتدى العام 3 02-21-2009 03:12 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية