08-15-2014, 01:15 PM
|
#1 |
|
مشرف عام سابق
 |
خطبة ((لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى : حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَمُ
بسم الله الرحمن الرحيم أحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد .........، فقد رأيت كل فكرة مهما عظمت في نفسها ، وقويت حجتها ، وارتفعت محجتها ، وأعجزت العقلاء والبلهاء ، وأوقفت الغاشمين والسفهاء ، وبينت البراهين للحلماء، ومع ذا فلا تسلم من جناية أبناء البغاء ، الذين لا يرقبون في عهد وفاء ، حتى تتأكد الفكرة بالقوة ، وتستند البينة على الفتوة ، وينتصب لحمايتها مصلت السيوف ، تحسبا لأحلك الأحوال والظروف . هكذا بدا لي الأمر ، وما عاد لي على البوح بمكنونات نفسي صبر. إن استقراء آيات الشرع الحنيف ، مع متابعة مسيرة التاريخ يؤكد ذلك دون أن يحيد أو يحيف . ======== فقد صدق المتنبي الكندي حين قال لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِـهِ الـدَمُ لقد كان هذا البيت من الحكمة بمكان حتى نقله فيما أعلم أكثر من عشرة من فطاحلة الشعراء مقتبسين نصه ومعناه عن الكندي ومن أجلهم ابن زيدون وما أدراكم ما ابن زيدون حيث قال : قَد قالَ شاعِرُ كِندَةٍ في ما مَضى بَيتاً عَلـى مَـرِّ اللَيالـي يُعلَـمُ لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِـهِ الـدَمُ وقد روى البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قدم رجلان من المشرق فخطبا ، فعجب الناس لبيانهما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من البيان لسحرا )) وعنده من حديث أبي بن كعب مرفوعا قال (( إن من الشعر حكمة )) =========== أجل إنها هي هي الحكمة بعينها إن هنالك من الأمم الغاشمة من لا تلقي بالا لنداءات العقل ، ولا ترفع رأسا لكل الحجج ، التي تسلم لها ألباب أهل الفهم . لا يسلم الشرف الرفيع والعلو في الأحساب والأنساب والعقائد والأعراض حتى يراق دم من تعرض له بالسوء ونال منه بالحسد فإن أريق دمه سلم الشرف ممن تسول له نفسه أن يأخذه ويعتدي عليه. وقد قال النابغة الزبياني تَعدو الذِئابُ عَلى مَن لا كِلابَ لَهُ َتَتَّقي مَربَضَ المُستَنفِرِ الحامـي ========== إن هذا المعنى يعبر عن استقراء فطري لطبيعة الحياة البشرية بما فيها من أصناف متتعدة من الخلق ونزعات متفاوتة تحركهم وتعدد أهدافهم وتباين تصرفاتهم فليسوا على درجة واحدة من الأخلاقيات فمنهم المصلح ومنهم المفسد ومنهم الصالح ومنهم الطالح لذلك فإن هذه النظرية ليست حكرا على دعوة الإسلام مثلا والتي قللت من استعمال السيف مقارنة بغيرها من الأمم راجع ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين للندوي حيث دخلت بلاد كاملة أمة الإسلام دون إراقة قطرة دم ومن ثم انظر إحصائيات ضحايا الحروب الصليبيةوحدها في القديم والحديث أو الثورة البلشفية أو الحروب العالمية تحت مظلات الأمم المتحدة وعصبة الأمم وقوات حفظ السلام -زعموا- وراجعوا تجويع الشعوب ومحاكم التفتيش .......... فليس استعمال هذه النظرية ينتمي بالدرجة الأولى لأمة الإسلام بقدر ما هي أشبه بنظرية عامة للطبيعة البشرية خاصة عندما يغلب عليها الفاسدين وتتخبث الفطر نتيجة ظلمة الكفر وظلمة المعاصي ============= لقد تقرر هذا المعنى كثيرا على ألسنة الحكماء والعلماء من أهل السنة فضلا عن وروده في النصوص الشرعية ومن أشهر ذلك على الإطلاق ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ((( لايقوم الدين إلا بكتاب يهدي وسيف ينصر وكفى بربك هادياً ونصيرا ))) كانت هذه مقدمة لهذا المعنى الشرعي الاستقرائي التاريخي ومن الأدلة الشرعية قوله تعالى (( وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا )) (( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين )) (( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز)) وغيرها من الآيات الشريفة إن هذا هو الأمر بجلاء ، فهذه سيرة الخبثاء ، لا يهتمون بالحجة علياء، ولكن يؤمنون بالقوة العمياء ، لذا أمر الله بدفعهم ، ومحاربتهم وإسقاطهم ، وإلا أغروا السفهاء أمثالهم ، ولم ينكف عنا شرهم . وقد حكمت سنة خير المرسلين ، بقطع دابر من تجرأ على الله العظيم، أو على نبيه الكريم، حسما لمادة شره ، وقطعا لدابر غوايته . لقد كان كعب بن الأشرف اليهودي ذا لسان يهجو رسول الله ويؤلب عليه الكفار ويطعن أعراض المسلمين فقال صلى الله عليه وسلم (( من لكعب بن الأشرف ؟ فإنه قد آذى الله ورسوله )) كما أخرجه البخاري عن جابر رضي الله عنه وفي الصحيح من حديث عائشة في قصة الإفك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر (( يا معشر المسلمين ! من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي . فوالله ! ما علمت على أهلي إلا خيرا . ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا . وما كان يدخل على أهلي إلا معي )) الحديث لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم فإن عز امتنع على غيره وعصى عليه =========== يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنع من منع زكاة ماله ما كانت هذه الشعيرة لتسلم إلى اليوم لولا أن مكن الله أبا بكر الصديق رضوان الله عليه لدحرها في مهدها فعند البخاري من حديث أبي هريرة قال (( قال أبو بكر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ، فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها قال عمر : فوالله ما هو إلا أن رأيت أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال ، فعرفت أنه الحق . )) وعلى الرغم مما اعترى المسلمين من الصدمة وارتد المنافقون وضعيفي اليقين ظنا منهم أن أمة الإسلام قد انحلت بلحاق نفس نبيها بربه سبحانه أنفذ أبو بكر جيش أسامة رضي الله عنه إلى أعتى أهل الأرض يومها وهم الروم رغم المخاوف فكان أن ثبتت هيبة الأمة وتاب الكثيرين ممن ارتدوا أو عزموا الردة وأحسنوا إسلامهم وكف الله أيديهم عن المسلمين فعند البيهقي عن أبي هريرة قال (( والله الذي لا إله إلا هو لولا أن أبا بكر استخلف ما عبد الله ثم قال الثانية ثم قال الثالثة فقيل له مه يا أبا هريرة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه أسامة بن زيد في سبعمائة إلى الشام فلما نزل بذي خشب قبض رسول الله وارتدت العرب حول المدينة فاجتمع إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا بكر رد هؤلاء توجه هؤلاء إلى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة فقال والذي لا إله غيره لو جرت الكلاب بأرجل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رددت جيشا وجهه رسول الله ولا حللت لواء عقده رسول الله فوجه أسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد إلا قالوا لولا أن لهؤلاء قوة ما خرج مثل هؤلاء من عندهم ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين فثبتوا على الإسلام)) نعم صحيح لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم إنها الحقيقة جنب الله المسلمين فاجعة كبيرة كادت تذهب بدينهم فأوقف الله لها أبا بكر وأصحابه ليخلفوا رسول الله في تعليم الأمة كيف الخروج من الأزمات وبإمكان الإخوان هنا أن يستخرجوا في هذا المعنى مادة ثرية بمطالعة التاريخ مطالعة تحرير وتنقيح واستفادة ============ إن الأفكار الجليلة خاصة تحتاج إلى قوة كبيرة لتدافع عنها بالعدل لا بالبطش لأن أعداء الرقي الإيماني والمادي سيقفون بالمرصاد لكل ما يهدد سلطانهم الذي يذلون به القلوب والنفوس ويهينون به فكر الناس وعقلهم ============ ومن أعظم هذه الأفكار فكرة العقيدة والتي قد يكون من الإجحاف أن نعتبرها مجرد فكرة إذ هي عقيدة وفكر وفطرة وكمال وزاد للأرواح وقانون يحكم منظومة المجتمع بلا حيف ولا اعوجاج ومهما تعددت الأوصاف واستردنا في الكلمات لتوضيح جمال الإسلام وتشريعاته فلن يوفى قدره أبدا لكن المهم الآن أننا نؤكد أن الإسلام يحتاج إلى حماية حجته لتصل قوية مزلزلة لأركان الكفر والكفار خاصة بعدما ظنت أجيال أن الإسلام يعني الاستسلام وترك السلاح وتسليم الخدين لكل لاطم بيديه أو بحذائه ===== وحتى لا أطيل عليكم أكثر من ذلك دعونا نراجع في ضوء ما مضى بعض الأوضاع التي تحتاج إلى تصحيح ===== احتلت أرض الإسلام فلسطين فلم نقل (( وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا )) ولم نقل لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم وإنما قلنا السلام هو الخيار الاستراتيجي وتطبيع العلاقات هو الحل الوحيد لإزالة الفجوات فما لبثنا أن رزءنا في أفغانستان والبوسنة والشيشان ثم العراق وبعد كل واحدة نقول المفاوضات تعمل والحكومة الانتقالية وسياسة ضبط النفس وقد أثبت التاريخ أن السيف وحده هو الذي يخضع أمامه عباد الصلبان ويخشاه بنو علمان فإذا أريق على جوانبه الدم تزلف الكفرة وحاولوا الفرار بتسليط المنافقين والخونة على الدين صفحة مرارها مرار العلقم ====== سب اليهود رسول الله فما قلنا من لمن آذى الله ورسوله فما توقف السب له والاستهزاء به صلوات الله وسلامه عليه فقد أهانته أمريكا وبالت على الكتاب الذي جاء به وتابعها الدنمارك وغيرها يوم أن نشط الكلاب من بني جلدتنا للطعن فيه وهم يتسمون بأسماء تنسبهم زورا لأمته يكتبون في جرائدنا ويخرجون في إعلامنا ويدرسون لأبنائنا ويقررون مصيرنا ويشرعون قوانين تحكمنا حتى قامت الكنيسة النتنة القذرة التي تخرج الزناة والشذاذ جنسيا بسبه ليل نهار في مسرحيات ساخرة يموت المسلمون إذا طالبوا باعتذار عنها يضربهم سفلة ينتمون إلى هذه الأمة ثم يخرجون في فضائية صليبية يكيلون لمحمد أقذر الأوصاف وأماكنهم معروفة ومقراتهم ليست بعيدة عن أعين الناس وليست آمنة من الوصول إليهم ومع كل ذا لم نقل (( من لهم فقد آذوا الله ورسوله )) ولم نقل لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم ====== طعن منن ينتسبون الي الاٍسلام اسما لعنهم الله في نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم واستعلنوا بذلك وصارت لهم مزارات يكفرون فيها بالرحمن ويلعنون فيها الشيخان فهل قلنـــــــا لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتـى يـراق علـى جوانـبـه الــدم حاشا لله بل قلنا التقريب بين المذاهب الإسلامية والخلاف بيننا وبينهم في الفروع وليس في الأصول ولابد من التعاون معهم على العدو الخارجي حتى كادوا الأمة بأنواع المكايد قتل في حرم الله وحرم رسوله إعانة لأعداء الله لدخول بلاد المسلمين كجدهم الخائن ثم قتل أكثر من مائة ألف من الموحدين بما تعجز قلوب الكفار من اليهود والنصارى شفقة أن تفعل مثله فقأ للأعين وخزق للرؤوس وتفريغ للصدور والبطون وحماية لليهود وخدع للتآمر على المسلمين في شتى بلاد الله ومع ذا لم ننطق بها لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم حتى صاروا اليوم يتحكمون في بلاد الإسلام ويحاصرون المسلمين في سوريا ولبنان ويحمون اليهود مهما مثلوا أفلاما ساقطة وفاشلة ألفها العقلاء وإن انطلت على السذج والبسطاء الذين لا يدخلون المساجد أو لا يوفقون إلى صاحب سنة يعلمهم أنهم أبناء المتعة وعشاق الجنس والمخدرات أكفر خلق الله وأبعدهم عن الإسلام وأحنقهم على شريعة محمد صلوات الله وسلامه عليه وهكذا يستمر التردي والسقوط ما لم نقطع دابر الفتنة بسيف سله الله على هؤلاء وننتصر للطاهرة عائشة وحفصة ونغار على الشيخين أبي بكر وعمر ونبصر المسلمين بخطر هؤلاء المارقين لعنة الله عليهم كيف سلخوا ابن الأنباري رحمه الله حتى رق اليهودي وما رقوا وقد قال لو أن لي عشرة أسهم لرميتكم بتسعة ورميت الروم بواحد رحمة الله عليه ================= اعتقل الصالحون في أمة تكاد تصل إلى مليار ونصف المليار مسلم فما وجدنا قومة أو زجرة أو فزعة من ذوي الهيئات فضلا عن غيرهم ليستنقذوا إخوانهم من سجون مظلمة تهتك فيها الأعراض وتنتهك فيها الحرمات ويعامل فيها الإنسان أخس من معاملة الحيوان حتى برزت وسائل تقنية للتعذيب بل وأخرجوا لنا في مباهاة واضحة من يشرح لنا كيفية التعذيب أو يسربوا لنا عمدا كيف يعذبون أسرانا لنشر الهلع والفزع بيننا وما قلنا ((المسلم أخو المسلم لا يظلمة ولا يسلمه ولا يخذله)) ولا قلنا (( وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا )) ولا قلنا لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم ====== أجبرت فتياتنا على خلع الحجاب في بلاد كثيرة تنتمي للإسلام مقابل الدراسة أو العمل حتى في الإذاعة بل صار التجريم لختان نسائنا الشريفات العفيفات لتزداد الغلمة وترتفع الشهوة وتنساق الغافلات ومن ليس لهن من يقوم بأمرهن من الأيتام التي امتص الحكام حقوقهن الاجتماعية والمادية والأرامل والمطلقات اللاتي يجب سترهن وإعفافهن حتى تلاعبت بهن الذئاب البشرية ثم بيع الكثير منهن في تجارة الرقيق الأبيض وتجرأ عليهن بعدها من يغتصبهم على صفحات الجرائد من المحتلين الذين سبقهم السفلة المنحرفون عن دين الله تعالى حتى يجتمع جنود أمريكا واليهود مع العملاء الخونة على الأبيات الشريفات في غيبة الرجال أو قل في نوم وثبات الذكور ليضعوها في ركن بيت ويفضوا بكارتها ويتناوبوا عليها (( وما كان أبوها أمرئ سوء وما كانت أمها بغيا )) حتى إذا ما فرغ كل واحد منهم من وضع نطفته القذرة في الرحم الطاهر حرقوا جسدها الذي ظهر عليه أثر حيوانيتهم وتوحشهم وما قلنا ساعتها لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم وإنما قلنا إنها أعمال فردية ثم فتحنا التلفاز على فضائية ليعرض لنا فلما شيقا عن الجندي الأمريكي الذي تضحي بنفسه من أجل الحرية ====== هل تريدون المزيد من العزة اسألوا عنها يوم تبدل حال الأشياخ من أناس يقومون مقام رسول الله في تبليغ الدين الحنيف للخلق على صورته التي نزل بها الوحي من السماء دين (( كتب عليكم القتال وهو كره لكم )) دين (( وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري )) دين (( إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع واتبعتم أذناب البقر وتركتم الجهاد في سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم )) فإن تعجب فعجب قولهم قتال فتنة ويشترط وجود راية ويشترط الإمام ولا يجوز خروج الشباب إليهم من بلدان أخرى وادفعوا صدقات أموالكم للانتخابات ليخرجوا من المأزق ويكون الكفرةحكومتهم والمقاتلين هناك خوارج ونحن دواخل وبعضهم يقول المسلمون طيلة عمرهم يقتلون ويغتصبون ما الجديد وبعضهم يقول ننشغل بالتربية والتصفية والتحلية ثم نقاتل قتال شرعي ========= انظروا إلينا كالمتسولين نتسول منهم كلمة حق كانوا يقولونها من قبل فلما قربت منهم ألجمت ألسنتهم أهلكوا الأمة في فرق شتى وتصنيفات متباينة ونسوا واجبات الوقت أو تناسوا إن أردنا التوصيف الحق ========= ما سمعنا من هؤلاء لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم ما سمعنا منه ما سمعنا من الصحابة يوم أفشي خبر مقتل محمد صلى الله عليه وسلم (( موتوا على ما مات عليه رسول الله)) ما سمعنا منه ما سمعنا من ابن المبارك يوم كان يقود الجهاد ويدافع عن حوزة الدين وهو من هو ما سمعنا منه ما سمعنا من ابن تيمية يوم قاتل التتار ووقف لحاكم دمشق حين أراد الاستسلام لهم وطاف على الصفوف يذكرهم بالله ويقسم إنهم لمنصورون وكان هذا أول نصر على التتار حتى كان يدخل بعد على كبراء المغول فيهابونه وكأنما دخل عليهم أسد يفتك بهم أما عندنا فما هي إلا دروشة صوفية كتلك التي أمرت المسلمين بوضع السلام يوم أرادت فرنسا أن تخدرهم في أروقة الأزهر وفي الجزائر فلما استسلموا قتلوهم ========= ولكننا نحمد الله أن كتب على هذه الأمة ألا تجتمع على ضلالة فلا تزال طائفة من أمة محمد على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك لا يزال هناك بقية من خير في علماء ودعاة الأمة وهم قليل لكن الحمد لله تعالى يعرفون للأمة واجباتها يذكرونها بفرض الله للجهاد ويدافعون عن القائمين على دين الله بالحفظ والرعاية والباذلين أموالهم ودماءهم في سبيل الله ولا يزال الفداء لدين الله عرق ينبض بالحياة كلما أصيب أحد أفراده تبعه العشرات تدب فيهم الحياة من روحه الطاهرة بأمر الله كالخلية الحيوية عندما تنقسم وتنشطر تهب حياتها لعشرات الخلايا فالحمد لله تعالى فقد قام سوق الجهاد وعرضت الجنة الغالية لمن يتعرض لها ويدفع مهرها ((من جاهد لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله )) لايزال هناك مسلمون يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وإن سخرت منهم أقوامهم كما سخر الكفار من رسول الله أو اعتقلت أبدانهم كما فعل بالمؤمنين أو قتلوا أو شقوا بالمناشير لا يأبهون بشيء من ذلك فإنما هي نفس واحدة وقد أخرج البخاري من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه قال (( شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة ، فقلنا : ألا تستنصر لنا ، ألا تدعو لنا ؟ فقال  ( قد كان من قبلكم ، يؤخذ الرجلفيحفر له في الأرض ، فيجعل فيها ، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ، فما يصده ذلك عن دينه ، والله ليتمن هذا الأمر ، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ، لا يخاف إلا الله ، والذئب على غنمه ، ولكنكم تستعجلون ) ) فيا حماة النصر ويا عدة الأمة تجهزوا ولا تركنوا إلى الرجاء فيلفحكم الله بالخوف واجمعوا بين الرغب والرهب والخوف والطمع وعظموا الله فاثبتوا على دين الله ولا تتخلوا عن كلمة الحق يا من يغشون المنابر يا دعاة الإسلام وحدوا الأمة بتعريفها بربها ونبيها وعرفوها بواجباتها الحاضرة ومحلوا مشاكلهم وفق كتاب الله الذي يصح حكمه في كل مكان وزمان ثقوا بالله ولا تلتفتوا لسقط المتاع فقد كان محمد مستضعفا في مكة يقول لقومه (( تعلمون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالسيف )) فلا يعجزن لسانك أن تنطق بالحق الذي تعلمه أروا الله من أنفسكم خيرا وأروا عدوكم من بأسكم شرا كونوا كالأسود الضارية ((فلن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذن لا تمتعون إلا قليلا )) أيها الأبطال دين الله أمانة في أعناقكم وسيسألكم الله عنها يوم الدين إن الأمراض كثيرة لكن الدواء معروف لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبـه الـدم وليقل بعدها من شاء ما شاء أسأل الله العظيم الجليل أن يوفقني للجهاد في سبيله وألا يحرمني بقلمي أجره وألا يحرم قدمي أن تتغبرا في سبيل الله وأن يمتعني بإحدى الحسنين وإياكم يا أبناء محمد صلى الله عليه وسلم ولست أبالي حين أقتل مسلمـا على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشـأ يبارك على أوصال شلو ممزع أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحابته أجمعين منقوله للكاتب يدعى محمد عبدالحكيم |
|
|
|
08-16-2014, 03:18 AM
|
#2 | ||
|
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
|
رد: خطبة ((لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى : حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَمُ
مشاركه مميزه ورائعه
فشكرا لك يابوعساف على نقلها
|
||
|
|
|
08-16-2014, 08:45 AM
|
#3 |
|
نائبآ ثاني للمدير العام والمستشار العام للمنتديات و الصحيفة
|
رد: خطبة ((لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى : حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَمُ
مقال رائع وفي الصميم ونسأل الله ان يعيد للامة هيبتها
وان يعز الدين واهلها ويحفظ بلادنا وديننا من كل مكروه شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
|
|
|
 |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| آخر خطبة لرسول الله | الحمدان | المنتدى العام | 4 | 02-02-2016 02:23 PM |
| ●¦ [ إآإحَ ـإآسَيسْ ] ¦● ¬» يُسْمَع صَدآهَآ عَلى مَسآفآتٍ ¬» | ملاكـ شمرآن | الخواطر والقصص والروايات | 51 | 07-29-2011 10:00 PM |
| گلِمِّنِيْ عَنْ جَرَوْحَهْ .. وَأَنَا مِنَ سَبِّتْهُ / مَجْرُوُحٌ ! | أعشق حروفكـ | الخواطر والقصص والروايات | 4 | 11-11-2010 06:02 AM |
| خبر هام حول خطبة غدا الجمعة | أمل الشرق | المنتدى العام | 6 | 10-02-2009 04:28 PM |
| خطبة ابليس يوم القيامه !!!!! | المستحيل | المنتدي الاسلامي | 11 | 02-14-2008 10:48 AM |
العرض العادي
