اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا )

ابو نايف .... اهـــــلاً بك

يحدثنا الشاعر والاعلامي ... سعد زهير الشمراني ... وعما يذكر عن الدكتور / عبدالله الرشيدي
بالقول :

الدكتور عبدالله الرشيدي ..اكثر الناس حبا في الحوار والنقاش واثارة الامور الجدلية كما كان يقول الدكتور غازي القصيبي عن الدكتور عبدالله الغذامي وهو يصفه بأنه رجل مثير للجدل ويضيف أنه لايفهم الكثير مما يقول ويختلف معه في الكثير مما يفهم . وكثير من هذا الشعور هو ماكنت اشعر به مع ابي محمد ، تعلمت منه كيف انه بإمكانك أن تختلف مع من تحب دون أن يؤثر ذلك على مابينكما من ود على طريقة ( الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية) وكان الاكثر جرأة في نقد قصائدي أو قل بداياتي حتى أني كنت أشعر بحرج عندما اشعر بأنه ضمن المستمعين لأنه لن يتردد في نسفها بكلمة وكأنه يملك من الكلمات الحادة مايصلح لأجتثاث الاشجار الصلبة

.................................................. .....

لهذا يجب ان نكون ياسيدي ويجب ان نتقبل كل الاتجاهات .. وحتى لو اخطآنا .. يجب ان يكون لدينا
روح التقبل للاخر .. ولنفهم كثيراً مما نطرح يجب ان نسالم الاخرين ونوادهم .. ونستمع اليهم
حتى نجد الضاله .. او نتجنب الضال ... (ضال الحديث الذي لا يؤدي الى نتيجه)

هكذا يجب ان نكون


اخيك المجهر

بسم الله الرحمن الرحيم

.. تحياتي لك أخي المجهر ..

الدكتور عبدالله الرشيدي و الاستاذ الاعلامي سعد زهير

علمان بارزان في الساحه الثقافيه يسعدني ان يكونوا مضرب للأمثال .

أخي العزيز المجهر بما ان هذا الموضوع في قسم النقاشات اسمحلي بالمداخله مره اخرى.
.
.
.
حينما أضع عنوان الموضوع امام ماطرح من مداخلات هنا أجد الفرق واضح بين العنوان والمضمون .

لذا كما ذكرت الاختلاف لايفسد للود قضيه .

واعتقد بأن حلاوة الحوار دائماً في نهايته..نحن نختلف لكن علينا ان نتفق في النهايه.

هذا ما أتمناه دائماً وأسعى له بعيداً عن الخلاف .

حينما يكون هناك اكثر من رأي علينا ان نصوب الموضوع نحو الهدف اللذي كتب من أجله بدون ان يكون هناك حده في العناوين .

..... أنت ربان السفينه ولا بد لها في النهايه ان ترسوا على الشاطىء .....

تقبل تحياتي والله يحفظك

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخ الكاتب المجهر

اسمحلي بهذه الوقفه قبل الدخول في صلب الموضوع.

قال لي احد الاخوه ذات يوم وهو في مركبته في احد شوارع المدينه..اذا بسياره مسرعه تتعداه ثم تنحرف يساراً ثم يميناً فأثار تعجبه هذا التصرف
فقرر متابعتها ولفت انتباهه بأنه قد كتب على السياره ملصق عليه عبارة (كيف ترى قيادتي؟).

فأوقف صاحب السياره وحياه ثم سأله عن معنى هذه العباره وهل له أن يسمع رأيه؟ فأجاب بنعم..فقال له: أخشى عليك من هذه القياده..قال:اعذرني فأنا مستعجل .
.....................................

تذكرت هذه الروايه وأنا أكتب على عجلة من أمري..ان أقع في الاخطاء الإملائيه فتذهب بي بعض كلماتي الى مالا أرغب .

(اذا لم تكن معي .. فآنت ضدي ( شـــعار الزائدين على حياتنا ) )
هذا الشعار موجود لدى كثير من الناس اللذين يتعاطون مع الحياه بفمهوم ضيق وهذا النوع من الناس ذو شخصيات متذبذبه ليس لديهم حكمه ولا راي ولا نظره بعيده للحياه.

يعيش الانسان منهم حبيس افكاره فلا يرى الا مايعجبه ولا يقنعه ما لدى الآخرين..وهذا النوع من الناس لايجيد الحوار فيكون شعاره الضد وحتى نكون واقعيين في حواراتنا ونقاشاتنا ( لموضوع ما )
لابد ان نعرف على ماذا نكون معاً وعلى ماذا نكون ضد .

القارئ من حقه ان يعرف وسأسهل المهمه على أخي المجهر وأصرح ولا ألمح .

نحن هنا في منتدى للقبيله المسافات والحدود ضيقه بمعنى ان كثيراً من المواضيع اللتي تطرح للنقاش هي تعني بأبناء القبيله المتواجدين في هذا المنتدى اللذي هو مسمى بأسمهم.

وأقول بكل صراحه العضو حينما يأتي الى هذا المنتدى أليس من حق الآخرين عليه مشاركتهم افكارهم واطروحاتهم وافراحهم واحزانهم في مواضيعهم المطروحه في المنتدى؟..

( أم ان هذا الشيء ليس له أهميه ؟ )

هذه المفارقات العجيبه شدت انتباهي ولا أريد ان اربط عنوان المقال بما ذكرته .. ولو أردت لكان اخي الكريم المجهر أول من يوضع في قائمة هؤلاء الأعضاءاللذين (.....؟).

أحترمك كثيرا أخي المجهر وأتابع مواضيعك بشوق فأنت تثري هذا المنتدى بقلمك المبدع وانا أحب التحاور معك .

هـكـذا تـفـيـد وأسـتـفيد

وإلاَ فإن جميع مانطرحه هنا من مواضيع ليس له معنى سوى أننا نفرغ مافي نفوسنا على هذه الصفحات ثم نذهب .

>> دمت بخير أخي المجهر وكل أعضاء منتديات قبائل شمران <<

اخي الكريم ابو نايف

الكاتب الذي يريد ان يتسابق على الاولوية في الطرح وهذا حق مشروع .. لدية ادواته
التى من خلالها يستطيع ان يجمع اكبر قدر ممكن من المتابعين .. وهذا ايضاً حق مشروع ..
اذاً عنوان الموضوع مهم جداً لدي اي كاتب .. العنوان هو البوابه التي يدخل منها المتلقي

لذا عندما يكون العنوان قوياً ... تكون المتابعه موجوده .. وهذا يريح الكاتب ويعطيه جرعة قوه
ويواصل اطروحاته ... انت هنا تريدني ان امحور موضوعي في مضمون لا يرتقي الى
مستوى العنوان (او الدعايه للسلعه كما يفهمها البعض ) وان اوجد مضمون اقوى من العنوان وهذا

لايوجد .. بكل بساطه .. عندما اكتب موضوع عن (ابو نايف ) اكتب عنوان (ابو نايف) فقط اذا ماذا يستفيد
المتلقئ او القارئ الذي مر على مثل هكذا موضوع .. سوف يدور في ذهنه (وش عنده ابو نايف )
ويرد الاخر (اكيد معرس ولا ناوي يعرس ) ومروا على العنوان واهملوا الموضوع المطروح

واذا وضعت عنوان ( ابونايف يرسم نهايته بطريقة الكبار) .. اذاً المتلقي بدون ادنى شك سوف يكون شغوفاً
الى معرفة الخبر من خلال قراءه الموضوع ... وبالفعل يجدون المضون هو (ابو نايف ناوي يعرس )هههههههههه
اتمنى ان اكون قد افدتك في هذا الرد على المداخله

بالنسبة للسفينة والمرسى .. الكاتب يطرح ما يدور في خلده .. بغض النظر عن كيفية نهاية موضوعه .. لان القارئ هو
من يحدد عندما يدار لنقاش بطريقة موضوعيه متزنه ...

تحيتي لك
اخي ابو نايف تصلك اينما تكون

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم المجهر اهلا وسهلا بك مره اخرى

اذاً انت اعتبرت بأن مقالك سلعه فأترك للمشتري حرية الاختيار.

أخي العزيز المجهر
أنتظر كتابتك عني أحد الأيام وكيف باعرس على حد تعبيرك .

هههههههه <<( لا أحب هذه العباره).

تحياتي لك وتقديري

ابو نايف اهلا بك

اخي الكريم ... ليس بهذه الكيفيه .. تحكم على موضوع يطرح بانه سلعه ...
انا ابين لك اختلافنا حول .. الكيفيه في الطرح والاساليب المتبعه في كتابة مقال
هكذا وجدت الكيفية في الطرح .. كل كاتب .. يعلم جلياً بآن هذه الطريقة من ادوات
طرح موضوع ما .. هذا ما يمكنني قوله ..

اما بالنسبه للـــ ههههههههه التى لاتحبها .. فهي جآت لكوني ابين طريقة كتابه عنوان الموضوع
بكلتا الطريقتين السابقه في الرد السابق .. ولكن المضمون هو نفسه ... لذا وجدت عبارة ههههههه
ابتسامة للقارئ الذي يتابع هذا الجدل ... وليعلم ان هذا نهج مشروع وادوات ممكنه ...
وهي بالتآكيد ليست لك .. عموماً حرية الاختيار مكفولة للجميع .. بغض النظر في كون المعروض سلعة
او حديث كاتب يريد من ورائه ايضاحات لمواضيع شتى ...

وكتابة مقال لك او موضوع ... يترتب عليه .. اقرار خطي .. حتى لانقع في محظور .. او نرتكتب
كبيره ... في حق اخرين ... فكن حريصاً ...

وتقبل تحيات اخيك ..

الاخوان العزيزان على قلبي ابا نايف والمجهر كلاكما على حق ولا استطيع مجاراتكما فانتما من الكبار ليس سنا ولكن ثقافة وابداعا.. وقبل كل شي عذرا فانا لا اجيد ترتيب الكتابه بالشكل المرغوب لدى الكثيرولكني حتما مع الايام ساتعلم... اسمحوا لي بمداخلتكما حول ما تطرقتما له بخصوص عنوان المقال او الموضوع او الطرح كما تشاؤون نسميه.. عندما ذكر الاستاذ القدير ابا نايف بان العنوان لا يتناسب مع ماتلاه فهو على حق حيث ان المتصفح عندما يقرأ عنوان الموضوع يدخل وقد رسم في داخله شي عنه ومهيأ لان يرد او يشارك بالمفهوم الذي رسمه قبل استعراض الموضوع لكنه يفاجا باختلاف الموضوع عما كان يوحي اليه العنوان وهنا يعيد في داخله صياغة ما كان ناويا به وقد تتصادم افكاره وقد لا يحسن او لا يجيد المشاركه نظرا لاختلاف المفاهيم لديه قبل وبعد الدخول وهذه تركيبة الانسان النفسيه والصراعات الداخليه لها وهنا يجب على من يحدث له ذلك ان يكون قادرا على ادارة هذه الصراعات وبالطبع لايجيدها تماما الا المختصين النفسيين الا انا كبشر ليس لنا درايه بعلم النفس المتخصص يكون بيننا فروقات في هذه الاداره فمنا من يجيدها بامتياز ومنا من يكون جيدا ومنا من يحاول عله ينجح ومنا من ليس لديه القدرة على الاستيعاب فيتصرف بلا درايه او نستطيع ان نقول التصرف اللا مسؤل ... هذا ما فهمت ان ابا نايف يقصده القراء ليس بنفس المستوى وكاني به يقول يجب ان يكون العنوان متفق مع الطرح ليكون الجميع مهيأ عند الخول وهو على حق في ذلك تماما.
لكن المجهر المبدع المتالق دائما له وجة نظر انا شخصيا اتفق معه تماما فيها .. نحن في منتدى يحوي الكثير من الاقسام وكل قسم منه يحوي الكثير من المواضيع وكما هو معروف ان الكثيير منا لا يملك الوقت الكافي لاستعراض كل ذلك وبالكاد احيانا يحصل على الفرصه لدخول المنتدى فيلقي نظرة سريعة على اقسام المنتدى وان قرر ان يدخل احد الاقسام فانه ايضا بنظره سريعه يستعرض المواضيع وحتما مايشد للموضوع هو العنوان .. اذا لا بد بل ويجب على الكاتب ان يختار العنوان الذي يلفت نظر القاري او المتصفح .. اذا كليكما على حق وكل له وجهة نظر لابد ان تحترم والاختلاف لا يفسد للود قضيه.. لكني احب ان اعلق عليكما بخصوص ما تناولتماه عن لو كان العنوان بخصوص زواج اي منكما ابا نايف او المجهر فانا اقول لو قدر لي ورأيت هذا العنوان لما دخلت لماذا؟ لاني بكل صراحه اشك ان اي منكما مقدما على ذلك ههههه .. لكما وللجميع تيحاتي من الظهران الساحل الشرقي

القاضي .. اهلا بك اخي الكريم

انت دائماً مقنع .. ودائماً .. اجدك في موقع لا يتستحقه الا انت ... لك نظرة تسهل على
الكاتب التعاطي مع الحدث بجديه .. واثراء الموضوع المطروح .. بكثيراً من النقاشات حوله
والتي تصب في مصلحته بلا شك .. المجهر ايها القاضي ... يشكرك ويقدر لك هذا الموقف

وهذا ليس بمستغرب على من يستخدم العقلية المتزنه تجاه كثيراً من الامور .. ويصل بنا
الى افاق مفتوحه للتحليق مجدداً .. شكراً لك اخي الكريم .. ودعنا نراك

اخيك
المجهر

رجم الغريب اهلا بك

انت بلا شك تكتب .. اذا اخذت لك قسطاً من الراحه .. قبل طرحك لاي نقاش ..
انت قلم يستحق ان يتابع .. ويستحق ان نوليه اهتمامنا والحفاظ على ابداعه ..
لكن عندما تنساق خلف نزوة عابره .. لاحداث حديث لا اتفق معه .. لا من خلال

فهم مابين سطوره ولا من خلال منهجيته التى رسمت لها مساراً لايوصل الى نهايه ..
كل هذا الحديث الذي القيه على مسامعك ... تراكمات نقديه لمواضيع ناقشتها انت مسبقاً
وكان لي معها موقف يحدوني على توقف المناقشه مع (رجم الغريب) لكون النقاش

يآخذ مساراً مغايراً وتوجهاً لا نرغبه ... (ولا يعلم النوايا الا الله ) لكنا نحلل الطرح .. ونستنتج
ما يفهم منه ونحكم من خلاله على متابعه صاحبه او تركه ... هذا ما نستطيع فعله ...
ولتعلم ان المجهر لا يستطيع الركض في مضمار موحل .. لانه بكل بساطه ليست لياقته بذلك المستوى

لذا ارجو ان تعذرني .. على اي مداخله ... من الان فصاعداً ... غفر الله لي ولك

بسم الله الرحمن الرحيم

تحيه معطره بالود والاحترام لأخي الكريم القاضي على هذا الحضور المتألق .

لقد قلت في اول ظهورلهذا الاسم لو لم يكن اسمك القاضي لأسميتك القاضي..

أنت تمتلك من الحكمه والرأي مايجعل القارئ يحترم قلمك..تصل الى الهدف الصعب بكل سهوله وهذا يعني سعت ادراكك وفهمك وهذا مايبحث عنه كثيراً من القراء
في زمننا هذا اللذي أصبح فيه كل شيء يخـظع لعالم السرعه .

عبارتك الاخيره اقبلها منك بكل احترام..لأنني اعرف نواياك السليمه ومعدنك الأصيل ولأنك خلقت توازناً بيني وبين المجهر.
.
.
كذلك أخي المجهر لك تحيه معطره بالود وأسمحلي بآخر مداخله في هذا الموضوع وربما في جميع مواضيعك..
..................................
( اقتباس من مقال المجهر)
وكتابة مقال لك او موضوع ... يترتب عليه .. اقرار خطي .. حتى لانقع في محظور .. او نرتكتب
كبيره ... في حق اخرين ... فكن حريصاً ...
......................................
عـجـبـــــــــي

أخي الكريم المجهر ...

والله لقد حيرتني معك بهذه الردود ..( أنا لم آتي بشيء من عندي اقتبس من كلامك وأبدئ رأيي فيما تقول).

لكني الاحظ حدة التوتر ترتفع لديك من رد لآخر ولا أجد فيها جواباً .
......................
اتخذت من اسمي مثالاً فيه نوع من المداعبه الهزليه لتشرح لي فكرتك ( وتجاوزت عن ذلك ولم أشأ أن أعلق ) لأنني أرى بأن مثل هذه المداعبات لاتليق بك ولا بي حينما تأتي بهذا الاسلوب وخارجه عن الموضوع.

وأرى بأنك حولت الموضوع في ردك الاخير من دائرة الحوار والنقاش الى دائرة الجدل .. ولاحظ بأن كلمة الجدل هي من عندك .

وتنصحني بما يجب عليك أن تنصح به نفسك أولاً .
...................

أخي الكريم أنت رجل تتعامل مع رجال في هذا المنتدى قبل ان تكون كاتباً فأحرص على هذه قبل تلك .

وأعلم أنني صريح ولم آتي الى متصفحك لأمارس فن الكتابه .. أتيت لأفهم منك وتفهم مني .. فأنا أبحث عن المضمون ولا اهتم لما سواه .

طال النقاش والحوار وخرجت عن صلب الموضوع وأخشى أن تحول الموضوع الى(شخصي)..( لهذا أرجوا ان نقـف عند هذه النقطه ).

فهمنا بعض أو لا ..لم يعد مهماً على مايبدو لديك .
.................
وحتى يكون هناك دلاله واظحه على مصداقية ماأبحث عنه فإنني اتمنى على الاداره الموقره بـكل احترام وصدق ان تفتح قسماً خاصاً ( للـــمـــقـال ).
ليمارس أخي المجهر هوايته على هواه بعيداً عن النقد أو النقاش ..

أما اذا أراد الحوار والنقاش فليأتي الى القسم المخصص لذلك وسيجد من يتداخل معه .
.................
نصحتـني وأنـا أتقبل نصيحتـك بـكل احترام ( فـأقـبل منـي وخـذ عنـي ) .

لـم يـقـتل ابـو الطيب المتنبي ببـيتاً من الشعر كما يقال .. بـل قتـلتـه نرجسيته اللتي كـانت خلف بيـت الشـعر..

وليتك والله وأقسم على ذلك المتنبي في هذا الزمان فهذا يزيدنا فخراً وعزاً ( لأنه سيكون هنـاك في المقـابل أيضاً ..ابوفراس الحمداني ).
.
.
.
لتتزين صفحات منتديات قبائل شمران بـكل ماهو جميـل ومفيـد
.
.
.
الـى اللـقاء مـع تـحيـاتـي للجـمـيـع