قيد الصائد وصيد الآبد الحلقة الأولى (فلسفة الحب)

الفصل التاسع

عدت لصاحبي فلما رآني قال هيه ولكن دعني من ترميزك وحدثني عن حبيبي وحبيبك لا أريد من كلامك بل من نص نازل أو قول صاحب نازَل حدثني عن أحمد فإن العود إلى سيرته أحمد فقلت يا صاحبي يكفيك لتعرف قدره قول ربه وإنك لعلى خلق عظيم وقوله: ما زاغ البصر وما طغى وقوله: ما كذب الفؤاد مارآي وقوله: بالمؤمنين رؤوف رحيم وقوله: ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك وقوله: إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم وقوله: إن الله وملائكته يصلون على النبي وقول أبي سعيد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها وقول أنس مَا شَمِمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلاَ مِسْكًا وَلاَ شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا وَلاَ حَرِيرًا أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خذ هذه الآن وأحيلك على مليء فخذ سيرته العطرة فتمش في سوحها ورياضها في الرحيق المختوم وفي الشمائل المحمدية قال صاحبي عدت لترميزك سألتك بالله إلا وقفت قلت له أبشر ولكن فقاطعني قائلا: دعني من لواكنك فالأمر أيسر من ذلك عد إلينا بعد يا هذا بالنصوص قلت لعله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض الشمراني

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ونفع بك
مازلنا نتابع

حياك الله يا أبا محمد يا مؤسس هذا الصرح أين أنت هل تريد التثليث أم ماذا

الفصل العاشر

عدت لصاحبي فصاح بي حدثني عن الحبيب لا من قولك بل من منقولك سئمت من رموزك وإغرابك قلت سآتيك بالنص وأدع مارابك خذ هذا حديث عن حسن عشرته ومداعبته لأصحابه حديث صحيح في مسند أحمد وأضرابه فعن الخادم الأمين لسيد المرسلين أنس بن مالك وما أدراك ما هنالك أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية من البادية فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه. وكان صلى الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره. فقال : من هذا؟ أرسلني فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من يشتري هذا العبد ؟ فقال : يا رسول الله إذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لكن عند الله لست بكاسد انتهى أرأيت يا صاح كيف كان جميل المزاح بأبي وأمي هو قال صاحبي والدمعة قد أشرفت ولعثمت وأشرقت واحنوناه إلى زمانه واتوقاه إلى أوانه قلت لا عليك فالله مع محبيه فكن على دربه تصل وسلم عليه كثيرا وصل قال زدنا من هذه الأحاديث قلت ليس الآن

أشكرك يا شيخنا الفاضل أبو بلال وأسال الله أن يجعلها في موازين حسناتك ..
قلمك مميز ولسانك أميز وشخصك أميز الاميز ..
كلامك يكتب بماء الذهب ...
فقد يخونني التعبير عن قول ما بداخلي ..
لكن لا أقول الا ..
جزاك الله خيرا ....



لكـ مني كل الاحترام والتقدير
سلطان آل وافي

أنت سلطان يا سلطان ووافي يا آل وافي وش بقيت أشكرك بعدد ما بين وبينك من الجبال والأشجار وبحجم ما بين وبينك من وشائج القربي بارك الله فيه وجزاك الله عني خيرا

الفصل الحادي عشر

تأخرت عن صاحبي يومين فجاءني والغضب باد منه على الجبين قال أينك يا عريض الوساد لم تركتني للعنا والسهاد فقلت أنت ذو الأرب فجد في الطلب وارحل لنيل الميراث وأبشر بجوائز ثلاث قال هيه: قلت أما أولاها فحديث جميل رواه الصحابي الجليل جرير البجلي يقول البجلي جرير والحديث في الصحيحين ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت و لا رآني إلا ضحك وأما الثانية فحديث رواه الصحابي أبو هريرة راوية الإسلام نقي السريرة حديث حسن وإسناده حسن أن الصحابة قالوا يا رسول الله إنك تداعبنا قال نعم غير أني لا أقول إلا حقا. وأما الثالثة فحديث صحيح رواه غير واحد من الصحابة أنه صلى الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أعطيتك هذه الثلاث بالمجان وكل واحدة منها يرحل إليه في سالف الأوان قال جزاؤك على الله قلت وهل لي ساتر إلاه فنظر إلي نظرة مدنف ثم تركني وأنصرف

اخي ابو بلال

شكرا لك على طرح هذه الحلقات القيمه والمميزه والهادفه

فقد سعدنا بهذه الفصول اسعدك الله في الداريين

وبارك الله فيك وفي علمك وجزاك الله خير الجزاء

أخي الحبيب أبو حوفان
اطلعت على تعقيبك
وعلى دعائك أقول آمين
والشكر لك موصول على ما كتبت
وأدعوك لترقب الفصل الثاني عشر غدا إن شاء الله
وفق الله الجميع لبلوغ رضاه
إنه خير مسئول

الفصل الثاني عشر

لم يلبث صاحبي إلا سويعات حتى عاد وعلى محياه آهات ولوعات ينظر ذات اليمين وذات الشمال فعرفت أنه مشغول البال قلت ما لك يا أسيف المحيا قال مللت من هذه الدنيا في قلبي أشواق كبار وفيض حنين مدرار للنبي الهاشمي المختار وآله وصحبه الأخيار فقلت ما ذا قلت هل ذكرت الآل والصحابة لقد حالفك التوفيق ووافقتك الإصابة إن حب الآل والأصحاب من عقد الإيمان حبهم إيمان وبغضهم كفر ونفاق وعصيان فأما الآل فإنهم وصية النبي صلى الله عليه وسلم فمن أبغضهم أو ناصبهم العداء فهو ضال غير مكرم وقد أمرنا الله أن نصلي عليهم في تشهدنا وأن نبارك عليهم وهم والصحابة مُطْرَون في القرآن والسنن قال الله عز وجل في المحكم المنزل لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة وقال سبحانه : محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ... الآية. وقال الله عنهم: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون. والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.. الآية. وقال النبي صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين : لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. وجاء عن النبي صلى الله وعليه وسلم والحديث عند أحمد وابن حبان أنه قال: الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله يوشك أن يأخذه. والنصوص في هذا جمة ومع هذا فالمصيبة مع بعض القوم مدلهمة قال من تعني قلت دعك منهم واتبعني قال إلى أين قلت للفصل القادم فإنه ليس منا ببعيد إن شاء الله قال لقد زادني كلامك شوقا إلى شوق وصرت لزمان الأولى في حنين وتوق يا ليتني كنت معهم قلت لا تقل ذلك فلعلك لو كنت لم تصبر صبرهم ارض بالقدر المكتوب فأنت في كنف علام الغيوب قال حسبي الذي يراني ومن العدم براني ثم تنهد وسح عبرة حرى وخرج

جزيت خيرا شيخنا الكريم

نحن في أمس الحاجة إلى سماع سيرة الحبيب وصحابته

إن الدنيا والعالم كله اليوم أعظم مايكون حاجة إلى ماجاء به محمد صلى الله عليه وسلم من الهدي العظيم

والخلق القويم الذي يرد به الناس إلى الحق القويم والصراط المستقيم الذي انحرفو عنه بدعوات أرضيه وأفكار

بشرية ومذاهب فلسفيه غير معصومة ولا مأمونة أضرت أكثر مما نفعت وأفسدت أكثر مما أصلحت .