هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

إِن قَلَّ نَفعُكَ في أَرضٍ حَلَلتَ بِها
سافِر لِتُدرِكَ قَصداً أَو تَرى أَمَلا

فَالبيضُ لَو لا زَمَت أَغمادَها صَدِئَت
وَالشَمسُ لَو لَم تَسِر ما حَلَّتِ الحَمَلا


صفي الدين الحلي

مَن لَم تَضُمَّ الضُيوفَ ساحَتُهُ
فَسِترُهُ أَن تَضُمَّهُ الحُفرَه

وَمَن تَمادى في شُحِّهِ نَفَرَت
مِن قُربِهِ الناسُ أَيَّما نَفرَه

وَاللُؤمُ يُذري مِن قَدرِ صاحِبِهِ
حَتّى لَقَد كادَ يَقتَضي كُفرَه

وَمَن غَدا عِرضُهُ المُهَلَّبُ في ال
ناسِ غَدا وَجهُهُ أَبا صُفرَه


صفي الدين الحلي

يُعطى البَليدُ مَعَ الخُمولِ مِنَ الغِنى
ما لَم يَنَلهُ بِعَقلِهِ وَبِحِسِّهِ

كَم مُدرِكٍ مَعَ عَجزِهِ مِن دَهرِهِ
في يَومِهِ ما لَم يَنَل مِن أَمسِهِ

لَكِنَّها الأَيّامُ في تَصريفِها
تَقضي عَليهِ بِسَعدِهِ وَبِنَحسِهِ

إِن أَقبَلَت وَهَبَت مَحاسِنَ غيرِهِ
أَو أَدبَرَت سَلَبَت مَحاسِنَ نَفسِهِ


صفي الدين الحلي

استدعى أحد الولاة طائفة
من العلماء والشعراء في
يوم عيد لزيارته، فصادفهم
أعرابي يحمل على كتفه
جرة ليملأها من الماء، فلما
رآهم تبعهم حتى وقفوا
بين يدي الوالي، وبعد أن
قام الوالي بتكريمهم التفت
إلى الأعرابي وقال له:
ما حاجتك؟
فأنشد الأعرابي قائلاً:


ولما رأيت القوم شدوا رحالهم
إلى بحرك الطامي أتيت بجرتي

فقال له الوالي: أحسنت
وأمر رجاله أن يملأوا جرته
بالمال، وبعد أن خرج من
عنده قام بتوزيع ذل المال
على الفقراء والمحتاجين
وبلغ ما فعله إلى الوالي
فاستدعاه وسأله عن سبب
فعلته، فقال الأعرابي:


يجود علينا الخيرون بمالهم
ونحن بمال الخيرين نجود

فأعجب الوالي بجوابه وأمر
أن تملأ جرته بالمال عشر مرات.
فقال الأعرابي: الحمد لله
رب العالمين، إن الحسنة
بعشر أمثالها

إن الذين تروا حفوا شواربهم
تخفى جراحتها في جنب مغرور

هم الصعاليك إلا أن بأسهم
بثّ الشهادات للأيتام بالزور

ما راعني منهم إلا قلانسهم
لبس العداة لهم يوما بمسرور

قوم قلانسهم كالرمح طعنتها
وتحتها كل ذنب السرج مشهور

قوم إذا غضبوا كانت رماحهم
على المساكين والغلات والدور

كم كسرة بجريش الملح تأكلها
*ألذ من ثمرة تحشى بزنبزر

كم من أكلة قربت للهلك صاحبها
كحبة الفخ دقن عنق عصفور


عبدالله بن المبارك
العصر العباسي

الى الله أشكو لا الى الناس أنني
أرى صالح الأخلاق لا أستطيعها

أرى خلة في إخوة وعشيرة
وذي رحم ما كنت ممن يضيّعها

فلو طاوعتني بالمكارم قدرة
*لجاد عليها بالنّوال ربيعها


عبدالله بن المبارك

*مَقَالَةُ ذِي نُصْحٍ وَذَاتُ فَوَائِدَ
إِذَا مِنْ ذَوِي الْأَلْبَابِ كَانَ اسْتِمَاعُهَا

عَلَيْكُمْ بِآثَارِ النَّبِيِّ فَإِنَّهَا
مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِ الرَّشَادِ اتِّبَاعُهَا


ابن عبدالبر
العصر العباسي

يَكلُ سيفٌ إذا طالَ القِراعُ بهِ
وسيفُ عَينيكِ ماضِ الحدِّ بَتَّارُ

وكُلُّ شيءٍ بِذي الدُّنْيَا لهُ بدلٌ
سواكِ يا جنَّةً في بُعدِها النارُ


عبدالله كمال

ما أَنصَفَ الدّهْرُ فيما بَيْنَنَا حَسَنَا
فقد يخونُ كما قد خَانَنْي الزّمَنُ

لاَ تَأمَننَّ نساءَ اليوم كُنْ حَذِرًا
كُلُّ النِسَاءِ فمَا فيِهُنّ مُؤتَمَنُ

إذا تؤمِّنُ سرّاً عِنْدّ فاتنةٍ
فقد تساوى به الإسرار والعلنُ


عبدالله كمال

وما الدهر إلا دولتان فدولةٌ
عليك وأخرى نلت منها الأمانيا

فلا تك من ريب الحوادث آمناً
فكم آمنٍ للدهر لاقى الدواهيا


يحيى بن زياد الحارثي