لو يجي شيخ الخبوت وشيخ يام

لو يجي شيخ الخبوت وشيخ يام
الاخوه الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بيت من قصيده للشاعر والفارس احمد بن ياسين الشمراني ولد هذا الشاعر في قرية الكتاده بال امطاع في الثلا ثينات
من القرن الثالث عشر الهجري بقرية الكتاده وتوفي في بداية القرن الرابع عشر الهجري تقريبا يرحمه الله
اما مناسبة هذه القصيده فقد كان هو وعلي بن زهير الشمراني من فخذ المطاوعه من قرية الكتاده وهو من بيت علم يرحمه الله
في ضيافة احد كبار غامد وتجارهم وعندما كثروا بالخير وارادوا الرحيل طلب منهم مضيفهم البقاء في ضيافته لليوم التالي حيث
سيقام حفله ولعلمه بشاعرية هذا الفارس طلب منه والح عليه بعدم المغادره وقال له سوف يكون هنالك جائزه اوهديه من قبلي
للفائز اذا قبلت التحدي مع شعراء غامد فوافق هذا البطل وقبل التحدي وفي اليوم التالي حضروامع مضيفهم في مقر الحفل وحسب
قول الرواه انه كان ضمن من حضر من شعراء غامد الشاعر المعروف بن جماح والشاعر المعروف الزرقوي يرحمهم الله وقد تم ابلاغهم بالجائزه مسبقا
فلما بدأ المعراض تبادل شعراء غامد القصايد مع بن ياسين ومن ضمن قصائده التي قالها في هذا المعراض هذه القصيده للتعريف
بنفسه وهذه عادة الشعراء قديما خاصه اذا كان الشاعر من قبيله اخرى ولم تكن القصيده بمجرد تعريف منه فقط بل بلغة التحدي والتخويف
حينما قال ( جاكم ) فأي ثقه بالنفس هذا فلله درك من بطل



القصيده




جاكم العد بن ياسين لما شح وكر الصفا
احمد الشاعر المذكور بحر الهول محد (ن ) يجيبه
من طمى في عميق البحر موجه يتلاطم عليه



اماالان فمع قصيدة التحدي او الجائزه سموها ماشئتم فقد طلب منه شعراء غامد ان يبدء بالبدع فرد عليهم قالا انا ضيف والحق عليكم
فما كان منهم الا الاستجابه لطلبه لعلمهم انه على حق وان ماقاله هوالصحيح فقام احد شعراء غامد لا اعلم هل هوالزرقوي او بن جماح وقال له
اذا رديت على هذه القصيده نلت الجائزه فلا علم لي انا ماذا يقصد بالرد هنا هل يقصد اتباع القافيه ام ماذا لذا
اترك التفسيرهنا لمن هو اعلم مني بذلك اما الجائزه فهي عباره عن نقود ماليه




البدع

العساكر في قصور وشي خيام
يشربون الصوري كيف وشي خمورا
يأخذون بالطيب شي وشي خنا




الرد من بن ياسين

لو يجي شيخ الخبوت وشيخ يام
ويجي شيخ البحور وشيخ مورا
ما يجون بما يجيبه شيخنا

فتعجب الحضور والشعراء من رده وانا كذلك تعجبت وطربت من رده علما انني لم احضر ولم ارى هذا الموقف البطولي ولكني سمعت فرويت
فقرروا اعطائه الجائزه وتم ذلك وعند رجوعهم ديارهم ببلاد شمران العناصي استقبلهم الشيخ عوض بن حوفان بن
علي الشمراني بمنزله وقدم له ايضا جائزه لموقفه المشرف برفع اسم قبيلته وكذلك لمدحه اللا محدود
لشيخه في قصيدة التحدي وكان هذا الشيخ يرحمه الله اهلا لذلك فقد اطلقت عليه قبيلتة شمران لقب بن دهيمه
لجسارته واقدامه ففي اول عهده اسس سوق شمران ( يالله تستر على من هبلنا سوق في جفن العريض ) ( القوافل تجيله من محايل ومن بيش اليماني )
وتأسيس السوق ليس بالأمرالهين فبسببه قامت حروب وقطعت سبل


علما اننا كنا نشارك قبيله مجاوره سوقها قبل ذلك( لوكنا نرضى الهينه من كل ناس ماكان في الجمعه يغني حدنا )
وفي عهده ايضا كانت اخر الغزوات والهواشات منها ام سودان وغيرها وسلم بيرق اوعلم النصر لمن بعده عاليا خفاقا ( بيرق النصر في امروحان لكنها بندر حلي )
ثم اتى بعد ذلك الحكم السعودي ادمه الله


والى قصه و قصيده اخرى انشاء الله في القريب العاجل لبحر الهول الشاعر احمد بن ياسين عندما اهدر دمه
وقرروا قطع لسانه بسبب قصيدته المشهوره والتي مطلعها ( انت ماريت شرب الجمال البزلي يوم طمن على البحر خلنه صفا ابلق )
وقد قال هذه القصيده في سوق الخميس ببني المنتشر اعني سوق ناخسه


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ملحوظه :
الشي بالشيء يذكر حلول الشاعر والضيف احمد بن شباب الغامدي
على شمران ومقابلته للشاعر حمد بن مسفر الشمراني
ذكرني بهذه المناسبة فكتبت عنها
فحيا الله غامد الهيلا فقد سبقوا الامارات بشاعر المليون
بأكثر من مئه وثمانين سنه تقريبا
ولا يسعني هنا إلا أن اشكر ادارة منتدانا على هذه الجهود الجبارة
واصلوا التفوق والتميز فلا غيره بديل وعلى بركة الله





الكاتب اخوكم ومحبكم
ابوحوفان
غفرالله له ولوالديه