هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

‏سأنظرُ نحو دارِك حين أخشى
‏على كبدي التَّفتُّتَ مِن بعيدِ

‏كما نظرَ الأسيرُ إلى طليقٍ
‏يؤمُّ بلادَهُ لِحضورِ عيدِ

‏سيتْلَفُ في الهوى وَجْدًا فؤادي
‏ولو كانَ الفؤادُ مِن الحديدِ

هَلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أَوْ رَاقِي
يَشْفِي عَلِيلاً أَخَا حُزْنٍ وَإِيرَاقِ

قَدْ كَانَ أَبْقَى الْهَوَى مِنْ مُهْجَتِي رَمَقاً
حَتَّى جَرَى الْبَيْنُ فَاسْتَوْلَى عَلَى الْبَاقِي

حُزْنٌ بَرَانِي وَأَشْوَاقٌ رَعَتْ كَبِدِي
يَا وَيْحَ نَفْسِيَ مِنْ حُزْنٍ وَأَشْوَاقِ

أُكَلِّفُ النَّفْسَ صَبْرَاً وَهْيَ جَازِعَةٌ
وَالصَّبْرُ فِي الحُبِّ أَعْيَا كُلَّ مُشْتَاقِ

لا فِي سَرَنْدِيبَ لِي خِلٌّ أَلُوذُ بِهِ
وَلا أَنِيسٌ سِوَى هَمِّي وَإِطْرَاقِي

أَبِيتُ أَرْعَى نُجُومَ اللَّيْلِ مُرْتَفِقَاً
فِي قُنَّةٍ عَزَّ مَرْقَاهَا عَلَى الرَّاقِي

تَقَلَّدَتْ مِنْ جُمَانِ الشَّهْبِ مِنْطَقَةً
مَعْقُودَةً بِوِشَاحٍ غَيْرِ مِقْلاقِ

كَأَنَّ نَجْمَ الثُّرَيَّا وَهْوَ مُضْطَرِبٌ
دُونَ الْهِلالِ سِرَاجٌ لاحَ فِي طَاقِ


البارودي

وسكنتَني حتى ظننتكَ أَجْمَعِيْ
‏وظننـتُني بَعْضًا يُمـثّلُ أَجْمَعَكْ

‏فكأنّ روحكَ حيَّةٌ في أضلعي
‏وكأنّ أنْفاسِي تُحرّكُ أضْلُعكْ

‏فإذا رآكَ النّاسُ تَمْشِي واحدًا
‏حيّوْك فَرْدًا ثُمّ حيّوْني معكْ

تُرَى يا زَمَانَ الوَصلِ هَل أنتَ رَاجِعُ؟
وَهَل مَاضِيَ الأفعَالِ مِنكَ مُضارعُ؟

وَلَولاَ دُمُوعٌ أشعَلَ الجَمرُ بَاطِنِي
وَلَولاَ جَمَارِي أغرَقَتنِي المَدَامِعُ

وَمِثلِي كَثَكلَى فَارَقَت أنسَ حِبِّهَا
وَمِثلِيَ مُوسَى فَارَقَتهُ المَرَاضِعُ


ابن سهل الأندلسي

أيْ بنيَّ اسمعْ وصايا جَمعتْ
حكماً خُصَّتْ بها خيرُ المللْ

اطلبِ العلمَ ولا تكسلْ فما
أبعدَ الخيرَ على أهلِ الكسلْ

واحتفلْ للفقهِ في الدينِ ولا
تشتغلْ عنهُ بمالٍ أوْ خَوَلْ

واهجرِ النومَ وحصِّلْهُ فَمَنْ
يعرفِ المطلوبَ يحقرْ ما بذلْ

لا تقلْ قدْ ذهبَتْ أربابُهُ
كلُّ مَنْ سارَ على الدربِ وصلْ

في ازديادِ العلمِ إرغامُ العِدى
وجمالُ العلمِ يا صاحِ العملْ

جمِّلِ المنطقَ بالنَّحوِ فَمَنْ
يُحرمِ الإعرابَ في النطقِ اختبلْ

وانظمِ الشعرَ ولازمْ مذهبي
فاطراحُ الرفدِ في الدنيا أقلْ

فهْوَ عنوانٌ على الفضلِ وما
أحسنَ الشعرَ إذا لمْ يُبتذلْ


ابن الوردي

وَأَشهَى الوصلِ مَا كَانَ اختِلَاسًا
‏وَخَيرُ الحُبِّ مَا فيهِ احتِشَامُ

‏وَمَا أحلَى الوصالَ لَو أنَّ شيئًا
‏مِنَ الدُّنيا لِلَذَّتِهِ دوامُ

‏بكيتُ مِنَ الفراقِ بغيرِ أرضِي
‏وقَد يبكِي الغريبُ المُستَهامُ

‏أَعَاذِلَتِي، وقَد فارقتُ إِلفِي:
‏أمِثلِي في صَبَابَتِهِ يُلَامُ؟!

أَأَفقِدُهُ فلا أبكِي عليهِ؟
يكونُ أرقُّ مِن قَلبِي الحَمَامُ

البرد أرق مضجعي وفؤادي
‏هو برد روحكِ يا ظعينَ سُهادي

‏صُبِّي عليَّ حميمَ عشقٍ مُغدقٍ
‏لا تتركيني في ثلوجِ رقادي

‏واستلِّ سيفكِ بالحنينِ مضرّجًا
‏فلتقتليني ولتقيمِ حِدادي

‏فلتمطريني أو تزولي جملةً
‏لا تكوني كالسّراب البادِ

قُل للفُؤاد وقَد تَمادَى غَمُّه
مَالي أراك مُسَهّداً مَهمُوما

أومَا عَلِمتَ بأنّ ربَّكَ قَائلٌ
صَلُّوا عَليه وسَلِّمُوا تَسلِيمَا

فبِهَا يُفَرّجُ كلّ كرب فادِح
وتَكُونُ ذُخراً للمَعَاد عظيما

نَصَرنا رَسولَ اللَهِ وَالدينَ عَنوَةً
عَلى رَغمِ عاتٍ مِن مَعَدٍّ وَحاضِرِ

بِضَربٍ كَإيزاغِ المَخاضِ مُشاشُهُ
وَطَعنٍ كَأَفواهِ اللِقاحِ السَوادِرِ

وَسَل أُحُداً لَمّا اِستَقَلَّت شِعابُهُ
بِضَربٍ لَنا مِثلَ اللِيوثِ الخَوادِرِ

أَلَسنا نَخوضُ الخَوضَ في حَومَةِ الوَغى
إِذا طابَ وِردُ المَوتِ بَينَ العَساكِرِ

وَنَضرِبُ هامَ الدارِعينَ وَنَنتَمي
إِلى حَسَبٍ مِن جِذمِ غَسّانَ قاهِرِ

وَلَولا حَياءُ اللَهِ قُلنا تَكَرُّماً
عَلى الناسِ بِالخَيفَينِ هَل مِن مُنافِرِ

فَأَحياؤُنا مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الثَرى
وَأَمواتُنا مِن خَيرِ أَهلِ المَقابِرِ



حسان بن ثابت

أَلا مَن مُبلِغٌ عَنّي أُبَيّاً
لَقَد أُلقيتَ في سُحقِ السَعيرِ

تَمَنّى بِالضَلالَةِ مِن بَعيدٍ
وَتُقسِمُ إِن قَدَرتَ مَعَ النُذورِ

تَمَنَّيكَ الأَماني مِن بَعيدٍ
وَقَولُ الكُفرِ يَرجِعُ في غُرورِ

فَقَد لاقَتكَ طَعنَةُ ذي حِفاظٍ
كَريمِ البَيتِ لَيسَ بِذي فُجورِ

لَهُ فَضلٌ عَلى الأَحياءِ طُرّاً
إِذا نابَت مُلِمّاتُ الأُمورِ


حسان بن ثابت