منتديات قبائل شمران الرسمية


المنتدي الاسلامي خــاص لاهل السنة والجماعة فقط .!

موضوع مغلق

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 11-04-2007, 03:27 PM   #1
مشرف سابق
 

بوسعد الشمراني is on a distinguished road
افتراضي السنن المهجوره



احياء السنن المهجورة

--------------------------------------------------------------------------------

أخرج مسلم من حديث جرير بن عبد الله أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: "مَن سنَّ في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء..".
فالحديث وارد في إحياء سنة وحث الناس عليها؛ كما دل على ذلك سبب ورود الحديث، وهذا كله يوجب علينا السعي الحثيث لحفظ السنة النبوية مما ليس فيها وتصفيتها من البدع التي أصابتها، قال ابن عباس: «ما يأتي على الناس عام إلا أحدثوا فيه بدعة وأماتوا سنة حتى تحيا البدع وتموت السنن».

وقد سعى الصحابة لحفظ القرآن من الضياع –مع أن الله تعهد بحفظه بصريح القرآن- فجمعوه ونسخوه ونشروه.
وهذا باب عظيم لحفظ السنة من الضياع والنسيان لأنه سبيل لإحيائها والعمل بها.

1- سنة السواك عند الوضوء:
ويستحب للمسلم أن يتسوك قبل وضوءه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء).
2- المحافظة على الوضوء دائماً
وصلاة ركعتين بعد كل وضوء

عن عبد الله بن بريدة : عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع خشخشة أمامه، فقال : ( من هذا ) ؟ قالوا : بلال فأخبره، وقال: « بما سبقتني الى الجنة»؟ فقال : يارسول الله ما أحدثت إلا توضأت ولا توضأت إلا رأيت أن لله علي ركعتين أصليهما قال صلى الله عليه وسلم : « بها»
سنة:

3- لعق أطراف الأصابع بعد الانتهاء من الطعام.
4- والأكل بثلاث أصابع.
5- وأكل اللقمة ونحوها التي تسقط منا بعد مسح ما يصيبها من أذى.
في «صحيح مسلم» باب استحباب لعق الأصابع والقصعة ،وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى، وكراهة مسح اليد قبل لعقها.
عن جابر -رضي الله عنه-: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال ( إنكم لا تدرون في أيه البركة)
وعنه -رضي الله عنه أيضا- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه؛ فإنه لا يدري في أي طعامه البركة».
وعن كعب بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، ويلعق يده قبل أن يمسحها.
6- الجلوس في المصلّى بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس
عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلّى الفجرجلس في مَُصَلاه حتى تطلع الشمس حسناً» رواه مسلم .

قوله: «تطلع الشمس حسناً» أي: طلوعا ً حسناً ، فيكون نعتا لمصدر محذوف

عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من صلّى صلاة الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام صلى كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة».
قال شيخنا عبد العزيز بن باز -رحمه الله- «إذا صلت المرأة صلاة الفجر في بيتها، وجلست في مُصَلاها
تذكر الله، أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس، ثم تصلِي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر

وهو إن الله يكتب لها أجر حجة وعمرة تامّتيَن».
7- الخضاب للمرأة
عن عائشة قالت: أومأت أمرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ; فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم; يده فقال: «ماأدري أيد رجل أم يد أمرأة ؟ فقالت : بل يد أمرأة . فقال : (لوكنت أمرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء».
ولكن للأسف كل الأسف فقد غيرت تلك السنة إلى تدميم الأظافر وإطالتها، بما تتشبه فيه المسلمات بالكافرات.

8- إرخاء ذيل النساء شبراً إلى ذراع
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار : فالمرأة يارسول الله ؟ قال: «ترخي شبراً. فقالت أم سلمة: إذا ينكشف عنها . قال: «فذراعاً، لاتزيد عليه».
وهذه السنة مهجورة حتى عند كثير من الملتزمات بالجلباب!!
9- قرار المرأة في بيتها:ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن .
قال تعالى: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} [سورة الأحزاب 33]
قال الإمام ابن كثير: «أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة»

عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن المرأة تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله, فإن ذلك يرد مافي نفسه».
وعنه صلى الله عليه وسلم: «أن المرأة عورة, فإذا خرجت استشرفها الشيطان. وأقرب ماتون بروحة ربها وهي في قعر بيتها».
قيل لسودة -رضي الله عنها-: لم لا تخرجين ولا تعتمرين؟ قالت: قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر في بيتي، فما خرجت حتى أخرجت جنازتها.
وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

10- لا تتعطر المرأة إذا خرجت لحاجة.عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كل عين زانية, والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس؛ فهي زانية».
وفي رواية: «أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية».
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طيب الرجال ماظهر ريحه وخفي لونه, وطيب النساء ماظهر لونه وخفي ريحه».
عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات.
عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة . رواه ابن ماجه.
عن عبيد بن بزيد بن سراقة : عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب , وأرادت أن تخرج , فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : إنما الطيب للفراش.

قال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة.
عن إبراهيم قال : طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحاً طيبة من رأس امرأة , فقال : لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت . لتطيب إحداكن لزوجها, فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها . قال : فبلغني أن المرأة التي كانت تطيب بالت في ثيابها من الفرق.
عن ابن مسعود: أنه وجد من امرأته ريح مجمر وهي بمكة , فأقسم عليها ألا تخرج تلك الليلة .ابن أبي شيبة
11- إذا خرجت المرأة فلا تمش في وسط الطريق
عن أبي أسيد الأنصاري : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال بالنساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء: «استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضنّ الطريق, عليكن بحافات الطريق».
قال أبو أسيد: فكانت المرأة تلصق بالجدار , حتى أن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به.

12- خروج النساء للمساجد ليلاً فقط :عن ابن عمر قال : كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد , فقيل لها : لم تخرجين وقد تعلمبن أن عمر يكره ذلك ويغار ؟ قالت : وما يمنعه أن ينهاني ؟ قال: يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاتمنعوا إماء الله مساجد الله».
وعن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد».
وقد بوّب البخاري -رحمه الله- فقال: «باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس».
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن».
وهذا يدل على أن للرجل منع زوجته من الذهاب للمساجد بالنهار .

وقد بوّب البخاري -رحمه الله- فقال: «باب سرعة انصراف النساء من الصبح، وقلة مقامهن في المسجد».
ثم روى عن عائشة -رضي الله عنها-: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس , فينصرفن نساء المؤمنين لايُِعرفن من الغلس , أو لايعرف بعضهنّ بعضاً.
وكانت النساء على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخرجن لحاجتهنّ بالليل , فقد بوّب البخاري فقال: «باب خروج النساء لحوائجهنّ».
وقد بوّب مسلم رحمه الله على هذه الأحاديث فقال: ( باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة وأنها لاتخرج متطيبة)
وروى عن ابن عمر قال : قال صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا النساء من الخروج إلى المساجد بالليل».
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخوراً , فلا تشهد معنا العشاء الآخرة».

ففي صحيح مسلم –رحمه الله– عن عمرة بنت عبد الرحمن: أنها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: «لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهنّ المسجد , كما منعت نساء بني إسرائيل».

13- نفض الفراش عند النوم :
عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله: «إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه».

14- السلام على من عرفت ومن لم تعرف :
عن عبدالله بن عمرو –رضي الله عنهما- أن رجلاً سأل رسول الله: أي الإسلام خير قال: «تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعـرف».

وقد بين النبي أن التسليم على من يعرف فقط من علامات الساعة

فقال: «بين يدي الساعــة تسليم الخاصـــة».

15- الدعاء الوارد بعد السلام من الوتر :
عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله إذا سلم من الوتـــر، قال: «سبحان الملك القـدوس ثلاث مرات»، والثالثـــة : يجهر بها ويمد بها صوتـــه ويقول: «رب الملائكة والروح».

16- الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار في الليل:

عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله «إذا سمعتم صياح الديكـــة فأسألوا الله من فضلـه فإنها رأت ملكاً ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً».









بوسعد الشمراني غير متواجد حالياً  
قديم 11-04-2007, 04:49 PM   #2
مشرف سابق
 

Hâkâ®ôk yâ GâlBê is on a distinguished road
افتراضي

::بــو سعــد::

الله يعطيك العافيه ويجزاك الف الف خير على جهودك الملموسه لهذا المنتدى..تقبل مروري



Hâkâ®ôk yâ GâlBê غير متواجد حالياً  
قديم 11-04-2007, 07:08 PM   #3
مشـرفه سابقه
 

علم بارز is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير 00



علم بارز غير متواجد حالياً  
قديم 11-04-2007, 07:45 PM   #4
مشرف سابق
 

بوسعد الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

وجزاكم الله خير



بوسعد الشمراني غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-2007, 05:16 PM   #5
 

صـوت شمران is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل الخير وبارك الله فيك



صـوت شمران غير متواجد حالياً  
قديم 01-29-2008, 07:19 AM   #6
عضو مؤسس
 

بلقاسم الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك العافية وجزاك الله خير



بلقاسم الشمراني غير متواجد حالياً  

موضوع مغلق

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
أفضل السنن الرواتب الحمدان المنتدى العام 8 09-23-2020 05:19 PM
لمن لا يصلون السنن الحمدان المنتدى العام 4 01-18-2020 08:07 AM
السنن الرواتب تهاني المطيري المنتدي الاسلامي 6 11-12-2011 01:18 AM
من السنن المهجورة احب الخير المنتدي الاسلامي 11 02-01-2008 02:54 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية