الادارة ومعضلة الشتات

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على خير خلقه وبعد :

ايها الأحبة الكرام ، ايها المتابعين من رجال الفكر والثقافة والإعلام ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في بداية حديثي اود ان اوضح ان من اسباب كتابتي هذه هو قيام الادارة بايقاف الاستمرار في الكتابة في بعض المواضيع ، وشعورنا بأن الادارة تمارس محاولة الهروب السريع بدلا من معضلة الابحار والغوص في عمق تلك المواضيع .
وبهذا التصرف توحي الادارة والمشرفين لاعضاء المنتدى بأنها تقع في طائلة الحرج الشديد من تناول ابناء القبيلة او اعضاء المنتدى بمختلف اتجاهاتها وتعدد اطيافها بعض المواضيع واختلافات وجهات النظر وتعدد الآراء ، ومعه نشعر بمدى رغبة القائمين على المنتدى على عدم تجاوز او اساءة الي كاتب لا سمح الله .
وللأمانة فأنا وغيري من العقلاء المتابعين يقدرون هذا الشعور لدى مسئولي هذا المنتدى ويثمنون هذا الحرص ، وندرك ايضاً حجم المسئولية عليهم في هذا الخصوص .
ومما يزيد الطين بله عزوف كثير من المنصفين والمحايدين واصحاب الاقلام المعتدلة والكثيرممن لديه الافكار الحكيمة ومن يملك الروح القيادية المتمرسة عن ميدان وساحة هذا المنتدى وابتعادهم عن ما يدور فيه ، ملقين بالحمل كله على اخواننا المجتهدين والقائمين على هذا الصرح الثقافي ان صحت التسمية .
وبهذا الابتعاد يذبل الحوار الراقي واللغة البناءة والهدف السامي ويبرز ما اسميه مجازا التنفيس عن ازمات يعيشها ابناء القبيلة .
وهنا يتبادر الى الذهن سؤال هام : ما هو دور هذا المنتدى واسهامه الثقافي والاجتماعي ؟
هل هو احد الوسائل التي يتنفس من خلالها ابناء شمران ويعبرون عن مشاعرهم ويفصحون عن رؤاهم وافكارهم ؟
هل ساهم هذا المنتدى في تقارب الجميع ام ادى الى صراعات اجتماعية او ادبية ؟
ايها الأخوة الأعزاء ان ما نراه ونتابعه لمؤشر على ان الكثير من ابناء القبيلة يمر في هدا الوقت بالذات ببعض الأزمات!
وحتى اكون واضحا في طرحي وفي ما اقصده من مصطلح الأزمات اليكم هذه الأسئلة :
- هل لدينا ازمة اعلام المتمثلة في السعي الى الفلاشات والصور والشعر والمنبر؟
- هل لدينا عطش المناصب والالقاب ؟
- هل هناك عراك خفي واختلافات بين بعض الأقطاب في مجتمعنا وتحاول ان تنقله الينا وتجيش العامة وفق منظومة ان لم تكن معي فأنت ضدي؟
- هل بيننا من يعادي الناجحين او يحسد المتميزين من ابناء شمران؟
-هل هناك من يحارب مشايخ ونواب القبيلة ؟
وأخيرا هل أدى كل هذا الى ظهور اتجاهات مختلفة وبالتالي السير بشكل خاطئ لا يخدم اللحمة الواحدة ،وظهور بعض الممارسات المؤدية الى هضم حقوق الآخرين ، وبالتالي استهداف بعض فئات وابناء قبيلتنا ، تابعوا التهكم والسخرية باصحاب الشهادات او اصحاب الاموال او المناصب او المناسبات وتفسير نواياهم واهدافهم حتى وان لم تشكل ظاهرة الا انها تعد مشكلة محبطة للعمل؟
عزيزي القارئ قبل ان تنفي ما اشعر به في وسطنا الاجتماعي اعتقد اننا لا نختلف في انه لا يوجد بيئة اجتماعية آمنه مستدامة لابناء القبيلة تشجع وتشكر وتشيد وتصحح وتعَدل وتبنى للمستقبل البعيد للقبيلة ، والدليل المثار اين هم ابناونا المتعلمين من الاكاديميون والاستشاريون والمختصون ، اين هي الخبرات والقدرات ، اين الحرف والكلمة والرأي .
مالذي جعلهم يعزفون عن كل الساحات ومنها ساحة هذا المنتدى ؟
مالذي جعل شيخ القبيلة بدلا من الاصلاح بين افراد جماعته ومساواة ذات البين والسعي لتضميد جروح قبيلته وبناء القيم وتعزيز المبادئ نجد الانصهار في بوتقة التشرذم والحزبيات ودعم التناحر المقيت ورسم استراتيجيات العوائق والمصدات وبث روح اليأس.

بلا شك فقد طال المقال جدا جدا ، ولذا سأختم ، وحتى لا امارس ما يمارسه غيري من عرض للمشكلة دون ايجاد للحلول والتي ربما تحتاج الى قراءة متأنية للواقع ورغبة مخلصة وصادقة في تقديم جرعات علاجية ذات اهداف بعيدة المدى لمستقبل افضل ، ومن افضل تلك السبل :
* نحتاج الى الحوار المعتدل بين الجميع، والمقصود به الصريح والواضح الذي يقوم على الصدق لا المجاملة والاحترام للجميع لا السخرية اللاذعة والجارحة.
* حتى نقترب من بعضنا البعض لابد من التجاوز والصفح وعدم المؤاخذة وكضم الغيظ والعفو عن الرفيق اينما كان .
نحتاج الى احسان الظن وعد اساءة تفسير نوايا بعضنا البعض ، ولا تحلل غايتي بشكل سلبي ووصفي بأنني اسعى لمصلحة شخصية حتى وان كان ذلك .
* اليس الشيخ منا ، اليس المبدعون مكسب لنا ، اليس الطيار والتاجر والدكتور والكاتب والشاعر جديرا بأن يحترم كغيره.
*رفض اسلوب التقليل من الشأن او التهكم والسخرية والاستهزاء والمناحرة لما يقوم به افراد القبيلة .
اخيرا : كلي أمل ان لا يسبب ما قلته أي اذى لأي فرد كان ، ان اصبت فمن الله ، وان اسأت فعزائي انني بشر يخطئ ويصيب واعتذر لكم والله من وراء القصد وهو الهادي الى سواء السبيل .

يسعدني بان اكون اول من يرد على هذا المقال الذي فعلأ كتبه منهو على اسمه راقي بكل كلاماته الذي اصفها بالماس والذهب والزعفران .
ويسعدني اقول كل شيء يرخص أذا كثرالاالعلم .فانه اذاكثر غلا** وهاانت اكثرت لاكن بدون ملل وكل كلمه احس بانها افضل من الاخرى.
ليس الذي يقول الحق بافضل من الذي يسمعه فيقبلة .فانت لم تقل سواء الحق
وكمايقال :خذالحكمه ممن سمعتها.فان الرجل قديتكلم بالحكمة وليس بحكيم اي لماذ مايقبل الرى والري الاخر
ومن يرفض هذا فممكن مع الوقت يتقبل
اخي الراقي اسمحلي فلم اكون كاتب اوناقد ذات يوم وحتي علمي محدود جدآلاكن احبت المشاركه
لك مني الشكر والتقدير :محمدمزهر

مقال رائع وهادف

لا فض فوك ويلامس جراح الجادين

رؤية من غيور يستحق الشكر

ومحاسبة النفس ومدى إنصهارها في مجتمع

متحضر هدف لكل مثقف وناشد للرقي

وهمسة ...... الكمال لله وحدة ولا بد أن نؤمن

أن الإختلاف في وجهات النظر سمة البشر

ومن لا يعمل لا يخطئ

ولكن أكملهم أقلهم أخطاء

احييك على هذا الطرح ونفخر بوجود أقلام

بهذا الإبداع بيننا والمنتديات رسالة

قبل أن تكون متنفس لأبناء القبيلة

وفق الله الجميع وجمع الشمل

وأصلح ذات البين ..... والمسؤلية

الكبرى تقع عل مفكري ومشائخ القبيلة

بالرأي والكلمة ثم بالجاه على التوالي

أهلا بك يآراقـي ..

أنت ممن يحضرون أثنآء الإحتدآم فقـط ..
وهذا مايجعلني أنظر إليـك بأنك حكيــم وتأتي بالحكمة دآئمــآ ..


عزيزي ..
أجوبة أسئلتك التي بدأتها بـ ( هل ) ؟
هي كلهــآ .. : نــعم ..


نعم لدينا أزمـة إعلام ..
ولدينآ عطش للمناصب والألقاب
ولدينا .. من العراك مالله به عليـم
ولدينا الكثير .. من أعدآء النجاح
ونعم لديـنآ من يحارب المشائخ والنواب ..

وفتح المنتدى على مصراعيـه لطرح وجهات النظر يسبب من الحرج الكثير
فالأكثر يكتب بإسماء مستعارة ويأتي هدفه فقط الإنتقاص ..

كل الحلول التي أدرجتها ياسيدي الكريم عمل بها المنتدى ومازال
الحوار المعتدل موجود ( لولا بعض الشطحات من هنا وهناك )
التجاوز والصفح سمة أبنآء القبيلة قبل أن تكون سمة المنتدى

إحسآن الظــن هذا يعود للمتلقي نفســه ومدى صفآء قلبـه وزآويـة رؤيــته للموضوع
الشاعر والدكتور والشيخ والمعلم وابن القبيلة البسيط كلهم يجتعون هنا ونحفظ لهم الود والإحترآم
التقليل والسخريـة والتهكم يتم التعامل معها وفق الأمور الإداريـة من حذف رد أو مقال وإنذآر الكاتب أو إيقافه وتعريضه للمسآءلة القانونيــة ..

حلول نآجعـة ومفيــدة
ومطبــقة هنآ ولكـن ماذكرته هو صحيــح وقد يعود لعدة أسبآب
قــد أعود لإدراجها فيما بــعد . .
المنتدى يضم من أصحاب الفكر النيـر والتوجه السليم الكثــيرين شروآك
ويضم في جنباته من المبدعيـن والقادرين على خدمة القبيلة من أي مكآن عدد كثيــر ..

القلب الوآحــد

هو كل مانحتآج إليــه .


كـل الشكر لك





تبريـــــ د

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بداية موضوعك يسير في مسار جيد رغم أختلال في التوازن بعض الأحيان.....
ألخص ردي عليك في عدة نقاط:
1:بداية مقالك ذكرت بأن الإداره تقف إستمرار المواضيع وتمارس محاولة الهروب بدلا من معضلة الغوص
وهنا أتحدى أن تأتي بموضوع قيم وكان موقفنا سلبي ولم نستمر فهناك فرق بين الغوص لتحصل على اللؤلؤ وهناك فرق بين الغوص في..... لتخرج ومعك...... فالأفضل أن نستخرج الغواص ونحاول منعه من الغوص حتى لايلتهمه الحوت
فهذه أعترف أننا لانجيدها أما جلب اللؤلؤ فلاأتوقع بأن أحد يتفوق علينا ...
إذا كان الموضوع يفرق أبناء القبيله ووقفت الإداره موقف حازم وتعتبرها هرب من معضلة الغوص فهذه تنبئ عن شخصية الكاتب بأن لديه أهداف مجهوله ومكانها ليس هنا فأتوقع بأن مصيره كسر سيفه كحال من كسر سيفه من قبله..
أما من يحظر فارس وشهم ويسعى لإستخراج اللؤلؤ فثق بأننا سنغوص قبله لمساعدته في إستخراج اللؤلؤ...
وبعد هذه النقطه أراك سلكت الطريق الصحيح....
شكرا لتواجدك

وبعد انتهاء الاختبارات :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى ، وسلام على المصطفى ، وبعد :

يجب ان لا يغيب عن ذهن من يريد الكتابة في هذا المنتدى انه يتعامل مع العديد من المفاهيم والمعاني والعديد من الافراد والفئات والشرائح المتعددة ، وبالتالي لن يفوته الالمام بالأطر التي تكفل عدم الإساءة للانسان او للمجتمع بأسره ....

ولأننا نعتقد ان هذا المنتدى يعد وسيطا اعلاميا فاعلا يمثل رافدا للتنمية والتغيير الاجتماعي والسماح لكافة الآراء دون فرض الهيمنة والقراءة المسبقة للنوايا ، فإنه يفترض يا سيدي المدير العام ان نبتعد عن مصطلحات الحوت والالتهام ورؤية مقاييس التفوق والتنبوات بشخصيات الكتاب .

بل يفترض منك وانت المدير العام ان تقودنا الى إجلاء الفهم الخاطئ ان وجد ، ودفعنا لتطوير كتاباتنا ورؤانا ، بدلا من اشهارك لتكسير السيوف من قبل او من بعد !

ختاما اخي الحبيب : لا بد ان ندرك ان ابناء شمران شركاء في ما يسمى باسمهم من منتديات او مواقع اعلامية اخرى ، ونؤمل ان ترسم الخطط لهذه الشراكة للإسهام في القيام بدور فاعل ، وذلك من خلال الموازنة بين النقد البناء واحترام رواد المنتدى والحفاظ على الود المتبادل دون الدخول في اتون الصراعات المثيرة .

والله الهادي الى سواء السبيل .

أهلا بك عزيزي:
بالنسبه لما ذكر من المفردات هي تكتب حسب شخصية الكاتب فهناك من عند كتابة مقاله لم يدخل مع الباب بل يدخل مع النافذه فصحيح أن من يدخل مع الباب أو النافذه كلهم وصلوا إلى نفس المكان ولكن من يدخل مع الباب يجد إستقبال يليق به ولكن من يدخل مع النافذه ربما يلحق به سوء سواء وقت الدخول أو بعد الوصول فابإمكانك أن تختار الطريق المناسب وثق بأنك ستجد مايرضي خاطرك وسيفنا هو سيف مشترك بإمكان من هو كفؤ له أن يحمله ومن لايلقي له حساب ربما يكون الثمن غاليا عليه..
أما النقطه الأخرى:فنحن رسمنا خطط وهي جاهزه للتنفيذ وسترى مايسرك بأذن الله قريبا

رووووووووووووووووووووووعه