من أجمل ما قيِل في الشعر النبطي !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن عبدالله

فعلا من اجمل ما قيل
وايضآ من اجمل الحظوظ لهذا المنتدى
وجودك بيننا
احسنتي الاختيار والنقل احترامنا وتقديرنا

حسن بن عبدالله

صباحاتك خزامى

تباشير الفرح تأتي معك
شكراً بحجم تواجدك الراقي..

لاهنت
@جاهله@

أستاهلك
***
ابسألك .. هو أنا استاهلك ؟!
استاهل الدمع اللي جرّح وجنتك ؟
استاهل اني اعشقك ؟
ابسألك عن حالنا .. انتي وانا
ياللي احس .. انك انا
حالنا ما هو غريب
انـّا نكون متأكدين ان الفراق ما هو بعيد
بالرغم من جرح السنين
عشقنا دايم يزين
ماهو غريب .. اني لو مرة في همي
نسيت وبكلمة جرحتك
قبل ما تتألمين .. اللي ينزف هو دمي
ابسألك ماهو غريب .. استاهلك
ابسألك لو قلت لك ان الحنان اللي في قلبك
ينبت من الصخر الزهر ..
وان النهار اللي في خدودك يخلي النسمة عطر ..
وان العذاب اللي في عيونك يعلـّم الناس الشعر ..
ولو قلتلك اني احبك اكثر من هموم البشر
وكثر الجفا وكثر السهر ... لو قلت لك
وانك اقرب من عيوني للنظر
كل الذي اقدر اقوله
واللي ما اقدر اقوله
استاهلك .. حبيبتي ؟!
وباجاوبك .. للأسف ما به احد يستاهلك
***

"عبدالرحمن بن مساعد"

و
@جاهله@

انا مجروح
***
انــــا مــجــروح عـطــنــي جـــــرح



يـجـوز الـجـرح اذا داهـــم احـــد يـشـفـي



اجمـع لـي العطـش صخـره عـلـى لسـانـي



اجـــمــــع صـــمــــت كـــــــل حـــاجــــه



وانـــثــــر صـــمــــت كـــــــل حـــاجــــه



انـا لجـمـت صـوتـي الـلـي سـكـن حـرفـي



يــــــعــــــيـــــــش الــــــصــــــمـــــــت



وانــــــــــــــــا الـــــصـــــامــــــت الاول



وانا الصامت الثاني .. وانا صامت ويكفي



اشـــيـــل الــبــحــر فـــــــي صـــــــدري



واشــــيــــل الارض فـــــــــي كــــفـــــي



تعـال ياصـمـت ابــي كتـفـك عـلـى كتـفـي



تـــمــــر الـكــلــمــة مـــــــن صـــوبــــي



اغــــــــــــــــــــض طــــــــــرفــــــــــي



واشوف الصمت .. بس الصمت في صفي



قــتــلــتــنــي حـــــالـــــة الـــــلاحــــــال



انــــــــــا مـــــوجـــــود او مـــنــــفــــي


***

"فائق عبد الجليل "
و
@جاهله@

الشعر النبطي :

التسمية :

سمي هذا اللون بالشعر النبطي العامي ويسمى ايضا بالشعر البدوي . وذلك لان لغته قد تخلصت في كثير من الاحيان من بعض الظواهر التي تلتزمها اللغة العربية الفصحى بضبط اواخر الكلمات (.(. الاعراب.).) ونحو ذلك .. ..

وسمي بدوي :
لان لهجته ومفردات كلامه هي نفس لهجة وحديث اهل البادية في تعاملاتهم اليوميه وان كانت لاتبتعد كثيرا عن الفصحى ..
ولان اكثر من يتعاطى هذا اللون هم شعراء البادية .. رغم ان هناك من يتعاطاه ممن يسكنون المدن والقرى .
وشاعر النبط ان لم يكن ملما بلهجة اهل البادية تجد شعره يفتقر للجودة التي تسمعها من الشاعر البدوي الملم بهذه اللهجة التي هي في الاساس لهجته اليوميه اضافة الى العفوية التي امتاز بها ولم تخل منها لهجة البادية حيث تاتي بسيطة دون تعقيد او تلوين .
وقيل انه سمي (.نبطي.) نسبة الى اول من قاله وهم عرب يسكنون وادي (.نبطا.) او (.نبط.)
بناحية المدينة المنورة . وليس ثمة دليل على صحة هذا الراي؟!
والقول الراجح :
انه سمي بهذا الاسم لانه استنبط بمعنى استحدث او استمد من مصدر موجود والاستنباط يعني الاستخراج فيقال نبط الماء .. أي .. نبع الماء .
فمن اين يكون ذلك ؟
طبعا من الشعر الفصيح , حيث كان الفصيح سائدا واللغة العربية في اوج ازدهارها وعظمتها وقبائل العرب مجتمعه في موطنها الاصلي جزيرة العرب قبل ان تبدا الهجرات والنزوح لاسباب مختلفه لامجال لتناولها هنا ؟!
فاصبحت كل قبيلة تسير بمفردها ولها مكان تقيم فيه وبالتالي ضعفت اللغة العربية وظهرت اللهجات .
فنلاحظ ان الشعر النبطي لاهو بالفصيح وليس ببعيد عنه , فهو مشتق منه اذا فهو الشعر العربي الفصيح نفسه ولكن دون الالتزام بظواهر الاعراب وقواعد اللغة والنحو .
يقول ابن خلدون . الشعر من البلاغة ولا دخل للبلاغة في الاعراب .. والشعر متى ماكان مستقيما محتفظا باوزانه فلا قيمة لحركات النحاة فيه .) .

الاصـــــــل :

يرجع اصل الشعر النبطي الى بني هلال القبيلة العربية المشهورة والتي عرف تاريخها حتى في الاساطير الشعبية , وهي من اكبر القبائل العربية وهاجرت من جزيرة العرب الى المغرب العربي في اشهر واطول تغريبة (. تغريبة بني هلال .) عرفها التاريخ وقد استغرقت زمنا طويلا مرورا ببلدان كثيره لينتشر بذلك الشعر النبطي في كل المناطق التي مروا بها مسجلا كل ما مر بهم من احداث , والى ذلك ظهر (.(. بحر الهلالي .).) نسبة الى بني هلال .. يوكد ذلك انك لو سالت أي عازف للربابة حاليا عن اصل الربابة فبلا شك سيقول ان جرة (.(.الهلالي.).) هي الاصل والبقية تفريعات لهذه الجره.
وهذا يؤكد ان الهلاليين اول من استنبط هذا الشعر وغناه على الربابة التي هي الآلة الموسيقية الوحيدة التي ظهرت بظهور هذا اللون , واصبح يربط من حيث قصر البيت وطوله على حسب نغمة الوتر الواحد بالربابة .
ومن الامثلة على ذلك :
قول : سعدى الهلالية من ابيات لها :-



تقول فتاة الحي سعدى وهاضها= لها في صفوف الباكين عويل
ايا سايلن عن قبر الزناتي خليفة= خذ النعت مني لاتصيرهبيل




ويطابقها قول : جري الجنوبي رغم الفارق الزمني الكبير من ابيات له :


يقول جري اشرف اليوم مرقب = طويل الذرى للريح فيه زليل
طويل الذرى تهفي الحوايم حوله= وللحر الاشقر في ذراه مقيل



وتتغزل (. عليا .) الهلاليه :


ياركب يللي من عقيلن تقللوا = على ضمرن شروى الحنايا نحايل
يجيكم واحدن مايزر ثوبه= هبيل يلعب بالقلوب الهبايل
تراه ابوزيد الهلالي سلامه = راعي الصخا راعي الوفا والفعايل
قولوالابازيدان بغاني بغيته= وان دور البدلا لقينا البدايل



وسار الشعر النبطي على هذا المنوال عبر ثلاثة قرون من الزمان .. أي من القرن السابع الذي ظهر فيه حتى القرن العاشر الهجري أي على الطريقة الهلالية او على البحر الهلالي .


"منقول"

و


@جاهله@

أهلا بك وبقلمك وبجمال طرحك
أحسنتِ الإختيار خاصة عندما نتحدث عن الشعر
تقديري لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايض حامد الشمراني

أهلا بك وبقلمك وبجمال طرحك
أحسنتِ الإختيار خاصة عندما نتحدث عن الشعر
تقديري لك

مساءاتك خزامى



شكراً وألف ياكريم السجايا
دمت بود
@جاهله@

اقــــــســـام الشعر النبطي :

ينقسم الشعر النبطي الى قسمين :
1- الشعر المنظوم (.النظم.):
ويسميه البعض شعر الديوان وهو الذي ينظمه الشاعر بارادته متى اراد ذلك دون الزام وله بحور عديده واوزان ياتي ذكرها فيما بعد . وسمي كذلك لانه يكتب ويجمع ولامجال للارتجال فيه ويحق للشاعر فيه التغيير والتنقيح والاضافة او الحذف حسب مايراه مناسبا .
2- الشعر المرتجل (. الارتجال.) :
ويسمى بشعر الميدان وهو شعر القلطه او(. المحاوره.) الذي يرتجله الشاعر بنفس الوقت الذي يغنيه فيه (.(.طاروق.).) معين .. فيتقابل شاعران ويبدأ احدهما ببيت من الشعر على لحن معين ويرد عليه الآخر على نفس الوزن والقافية والمعنى ..

"منقول"

@جاهله@

من اعلام الشعر النبطي



أبو دبـاس

إبراهيم القاضي

إبراهيم الخالد

أحمد الوايلي

أحمد السديري

أبو زيد الهلالي

بركات الشريف

بديوي الوقداني

بداح العنقري

جهز بن شرار

تركي بن حميد

بصري الوضيحي

حمود الناصر

حمد المغلوث

حجرف الذويبي

الـدقيـس

دبــاس

حميدان الشويعر

زيد الحرب

راكان بن حثلين

راشد الخلاوي


شالح بن هدلان


سليمان بن شريم

زيد بن غيام

عبدالله الرشيد

صقر النصافي

شليويح العطاوي

فهد الجافور

عبدالله بن سبيل

عبدالله الفرج

محسن الهزاني

قطن بن قطن

فهد بورسلي

محمد العوني

محمد العبدالله القاضي

محمد السديري

محمد بن لعبون

محمد بن عون

محمد الفوزان

نورة الهوشان

نمر بن عدوان

مرشد البذال

وضحا المشعان

وحشيــة

نومان الحسيني


"منقول"

@جاهله@

تركي بن حميد
***

من ياخـذ الدنيـا برايـه بلا قيـس

......... مثل الذي في جـوف بحـر يعومـي


ما ينبنـي بنيـان من غيـر تاسيـس

......... ومـن لا تعلـم مـا تفيـد العلومـي

و
@جاهله@

عواطف

حائرة

أكاد أشك في نفسي لأني
أكاد أشك فيك وأنت مني


يقول الناس: إنك خنت عهدي



ولم تحفظ هواي ولم تصني

***

يا حبيبي أين أيام الصفا
يوم كنا كل صبح ومسا
يا حبيبي أين أيام خوالي؟
يوم كنا بين سمار الليالي
وعلى النيل مواعيد الوصال
لم يدم لي غير ذكرى في خيالي

***

الشاعر "عبدالله الفيصل"

معين لا ينضب من الجمال والجلال


رحمه الله واسكنه فسيح جناته ...

@جاهله@