ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

كعبة الوفاد


قلبي لآياتِ الْمحبةِ رتلا


فالعشق في قلب الْمُحب تغلغلا
للسبطِ مِن ميلاده في يثربٍ


حتى الشهادةِ في مصارع كربلا
نَهجاً أعدَّ رسولُ ربي مُجملاً


و المرتضى من بعد ذلك فصلا
نَهجاً به العدلُ استقامَ لأمةٍ


تاريْخُها صوتَ العدالةِ سجَّلا
في أربعٍ كانت نُجومَ سَمائه


الحق فيها بالضياء تَهللا
من قبلِها كان الظلام مسيطراً


حتى تكرَّشَ بطنه وترهلا
تسري العفونةُ في نواحي جسمِه


و الداءُ في الجسم السقيم تسللا
عشرٌ مضت بعد اثنتين مسارُها


عما أراد لَها الرسولُ تَحوَّلا
في مثلِها عَداًّ أتتْ مِن بعدها


ظَهرُ الشريعة بالْمفاسدِ أثقلا
تلك الْمفاسد قد أتت مِمن به


صارَ الذي لبس السلامةَ مُبتلَى
حتى تزاحَمت النفوس تدافعاً


لا تستطيع لِما تراه تَحملا
جاءت تُجرد رأسها من منصبٍ


بالدين سَتراً للفساد تسربلا
حتى توَلَّت قتلَه مِن بعد ما


ألغى الحدودَ كما أراد وعطلا
فاستيقظت تلك الجفون من الكرى


من بعد ما ضج السواد ووَلْوَلا
يدعو الجدير ولا سواه بِحملِها


للباب جاء مبايعاً متوسلا
فاستنفرت تلك السواعد هِمةً


تبني وتصلح ما تراكمَ مُهمَلا
فاستنفذت حتى قضت وأتَمَّها


من بعدها الحلم العظيمُ وأكملا
لكن تُجارَ الْمَذاهب قد أبوا


إلا الدَّعيَّ بِما رأى والأرذلا
فاستكمل الأيامَ حتى أشرفَتْ


و الْمَلبسُ الضافي عليه تَهلهلا
واستنطقَ الأبواقَ حتى أعلنتْ


أن الأمورَ لِمن رآه الأفضلا
لَم يستطيعوا غيرَ ذلك فالمُدَى


قد أشهِرَت والصوتُ لَما أن علا
والرعبُ يسترقُ القلوبَ وكلُّ مَن


رامَ الحياةَ بِذلِّها قد هرولا
إلا الإبا وابنُ الشجاعةِ مَن بِها


عن وجه رحْمةِ ربنا الكربُ انجلى
إن الإباءَ وإن أبتْهُ دناءةٌ


تسعى لإخفاء الضياءِ لَمُجتلَى
كم مِن لسانٍ أطلقته وكم لَها


مِن ناعقٍ بين النفوس تَجولا
من غير جدوى أو منالِ مقاصدٍ


مهما غرابٌ في الخرائب أعولا
يبكي على مَن غادرُوه فلم يروا


مِما أتاهُ وقالَهُ مُتقَبَّلا
قد غادروه لنور مصباح الهدى


من بعدما نعق الغرابُ وضلَّلا
قد غادروه إلى السفينةِ حسبُهم


تلك السفينةُ للهدايةِ منزلا
تَهفو لَها الأرواح من شوقٍ بِها


زحفاً إذا كان الجناحُ معطلا
حتى تَحملت العنا من جارها


مهما أتى بالناسفاتِ وأوغلا
مهما أقام لَها الحواجزَ مانعاً


مهما تشدَّد في القرارِ وطبلا
لن تقطعَ العشاقُ حبلَ مسيرها


ما دامَ ربي بالْمَزورِ تكفلا
تلك الْمحبةُ في القلوبِ أذابَها


أما الجزا فالسبط كان موكلا
يا كعبةَ الوُفَّاد إني وافدٌ


مسترفدٌ منك الندى والْمنهلا
إني قصدتك يا رجائيَ والرجا


ألاَّ أخيبَ بِما اقترفتُ وأخذلا
حتى أعودَ بِما رجوتك ظافراً


بالرفدِ والشرف العظيم مكللا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ضمان الخلد


حَملت إلى الوصي قليلَ زادي


و فزت برغبتي بين العباد
ولَم أعبأ إذا ما جئت صفراً


من الأعمال في يوم المعاد
لأني قد ضمنت الخلد مِمن


على مثلي تَجود له الأيادي
كتابي أسود لكنَّ فيه


بياضاً ناصعاً وسط السواد
فحبي للوصي نجاة نفسي


و أمن بين أهوالٍ شداد
فهذا خير ما عندي فجئني


بِخير منه يا ذا الاعتداد
وإلا فالتزم مثلي بنهج


يريك الحق من أهل الرشاد
ويلبسك الفضيلة خير ثوب


به تَمتاز عن أهل الفساد
ويُركبُك الذلولَ من المطايا


على الحصباء سهلُ الانقياد
فلا تَخشى سقوطاً وانحرافاً


عن الدرب السويِّ لشر واد
تطوف عليه في أمنٍ سليماً


من العثرات في خير البلاد
فتدخلَ في حدائقها سعيداً


و تَجني ما تشاء من الحصاد
ففيها ما يسُر المرءَ نفساً


و ما يَحتاج من ماءٍ وزاد
وقد فاز الذي يسعى إليها


و خاب السعي من قالٍ مُعادِ
فكم عنها نأى في شر أرض


على الإنسان من طاوٍ وصاد
قريبٌ لا يُرَى إلا بعيداً


يرى النهجَ السليمَ بالابتعاد
بعيداً قد مضى عن بابِ علمٍ


لَهم بعد المدينة خيرُ هاد
فلم يسمع نداءَ الحق حتى


كأن الأذنَ شيبت بانسداد
ولَم يبصر لنور الله فيمن


له ألقى الدجى حبلَ القياد
فلم تفلح له أذن وعين


و لا قلبٌ تصلَّبَ كالجماد
ولا نفسٌ تَخبَّطُ في ضلالٍ


و تُخفي النصَّ تَحت الاجتهاد
وتقضي في الحدودِ بغير علمٍ


و تَجتاز الحدودَ إلى الجهاد
تُجاهدُ من تريَّثَ في أمورٍ


و ترمي رأسَه بالارتداد
وتغتالُ الرؤوس بُعيد عهدٍ


و تنقُضُ عهدَها وقت الرقاد
وتَجعلُها أثافيَ تَحت قدرٍ


فضج القدر من خبث الكِياد
وبعد القدر كم ضجت قدورٌ


على نارٍ تلظَّى بازدياد
إلى أن سيطرتْ بالرعبِ كفٌّ


بغير العدل تَقضي في السواد
وتعطي المالَ من يُثنِي عليها


يُجيد المدحَ في شر النوادي
فطارتْ ألسنٌ للمدحِ ترجو


عطاءً مثل أسرابِ الجراد
وتصعد للنجود إذا رأتْها


تسيل بِما جرى نَحو الوِهاد
وما نَجدٌ وما وهدٌ بباقٍ


فكلُّ في الطريق إلى النفاد
فلم يَخلُد عيِيٌّ من مديحٍ


و لا الإعراض أخفى ذا السَّدادِ
ولَم يَظهرْ ذوو الإحجام يوماً


على أكتافِ أسياف الْجِلاد
فأين الخافتون فلا ضياءٌ


و أين الواقفون على الْحِياد
ألا فانظر فما في الكون إلا


ضياءٌ من مصابيح الرشاد

عبدالله جعفر آل ابراهيم

بحور القصيد


قلَّ ما قلتُ والقوافي كسالى


و اللسان الفصيح قد ساء حالا
وبيان البليغ أعياه حرف


لم يكن دونه يُجيد المقالا
وبُحور القصيد مهما تلاقت


في مصب المديح تنأى مَجالا
كلما أسفر الضيا في ظلام


جاثمٍ سالت البحور عجالى
تتوالى الأمواج تَحمل دراً


فاخراً كالنجوم نوراً تلالا
تكشف الليلَ منه أنوار قدسٍ


يا له من عظيم شأن تعالى
كلما حاول الظلام انتقاصاً


من سنا الشمس والنجوم استحالا
كلما ازدادت الليالي اعوجاجاً


حثها الفجر للمسير اعتدالا
فالتقى بعضُها مع الفجر نوراً


ساطعاً لا يريد عنه انفصالا
بعدما لَم يصب من النور شيئاً


حيث في الظلمة الكبيرة جالا
وانتهى بعضها على غير رشدٍ


عنه رغم البيان والنصح مالا
وارتقى المنبر الذي قد رقاه


من لظلم العباد حكماً أزالا
والعيون التي عن الناس سُدَّت


كيفما الظلمُ شاءه قد أسالا
فانطوى في النفوس كيدٌ عظيمٌ


مدَّه القوم رهبةً واحتيالا
واكتسى الأمرَ دون حق رجالٌ


أورثوا الناسَ ردةً واختلالا
لَم يطِقهُ الزمان والحق والشر


ع الذي أنزل الإله احتمالا
كم بِما أورثوا طغت من نفوسٍ


ما رأت للخلاف إلا القتالا
فاستبيحت بفاسد الحكم نفسٌ


هيئةُ العلمِ أصدرته افتِعالا
كلما أُصدِرتْ من القوم فتوى


زادت النار في البلاد اشتعالا
والأكف التي لَها الأمر فيما


يُخمدُ النارَ أبدتِ الانشغالا
والتي قد نَمت بستين عاماً


وسَّعتْ من بلادنا الاحتلالا
كلما سيطرت علينا بِجزء


من ترابٍ لنا تقيم احتفالا
والجروح التي نعاني أذاها


رغم كل الدواءِ تأبى اندمالا
مَن سوانا بِهذه الأرض يشكو


من عظيم الْهوان أسوأ حالا
مَن لنا مثلُ قالعٍ بابَ حصنٍ


بعدما العزمُ كسَّر الأقفالا
كم دعَوناهُ واتصلنا بذكرٍ


ثم بالفعلِ نقطع الاتصالا
إن وصلَ الحبيب من غير قلبٍ


خالصٍ للحبيب صعبٌ منالا
والذي يشتكي من الزحف ضعفاً


كيف يرقى لِمن يود الجبالا
كيف ينجو مِن الأذى مَن عليه


طيلةَ العمر أوثق الأغلالا
ما له للنجاة إلا عليٌّ


حين يدعوه يرفع الأهوالا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

مقام الزهراء


لَما بدت تتتابع الآلاء


حارت بِكُنه جلالِها الأعداء
الجاحدون لنعمة الله التي


لَم تَخلُ من آثارها الأشياء
قد أزهرت من نورها تلك السما


و الأرض مِما أنزلتْ خضراء
تكسو البطاح بِحلةٍ لَم تُكسَها


من قبلُ عاريةٌ ولا جرداء
في يومها انتشرت على كل الورى


كالعطر يَحمله الهوا الأنباء
فاستبشرت مسرورةً وسعيدةً


بالشمس بعد ظلامها الأرجاء
واستيقظت والنور ملءُ جفونِها


لو لا الضياءُ لسيطر الإغفاء
واستقبلته ينير دربَ حياتِها


كي تستقيمَ حياتُها الآباء
حتى إذا تَمَّت وطاب معينها


جاءت لتنهلَ عذبَه الأبناء
جيلاً فجيلاً تَحمل الحب الذي


ياسينُ قد ذكرته والإسراء
والنور والإنسان والأحزاب قد


نصَّتْ به فليقرؤوا ما شاءوا
وليسألوا تلك السماوات العلا


و الأرضَ مِمَّن تلكمُ الأضواء
وليسألوا التاريخ حتى يعرفوا


الشأن الذي لَم يُخفِه الإخفاء
قد واجهوا النورَ المبين بظلمةٍ


حتى يتمَّ لهُ بِها الإقصاء
لكنَّه ملأ القلوبَ فلم تَمِل


لِلَّيلِ إلا الْمُقلة العمياء
لَم ترضَ إلا بالظلامِ فأرسلت


للنور يطفئ وهجَه الإطفاء
فاشتد منها واهنٌ متربص


يغشى الضيا مذ قَيَّد الإيصاء
حتى استعانَ بِما انتهى في كفه


سلباً تُبرر نَهبه الأهواء
ثُم استمالَ ضعيفَ دينٍ طامحٍ


مِن دينه قد شدَّهُ الإغراء
حتى هوى مستلقياً ومقبِّلاً


ما استقبلته بوجهها الغبراء
فامتدت القبُلاتُ منه ولَم تزلْ


لليوم تتلو نَهجه الأتلاء
فالرأس ألَّفَ والأكف تنافست


و النشر قد قامت به الأعضاء
فاقرأ حَماك الله من شر أتى


ما ينشرُ التحريض والإفتاء
وانظر سلِمتَ لِحال أمة أحْمدٍ


عنها تفصل ما جرى الأشلاء
كانت على الأعداء ضربةَ فارسٍ


و اليوم تَقتُل بعضَها الأجزاء
لا رأيَ إلا رأيُ شاهرِ سيفِه


في وجه مَن سلِمَت له الآراء
واسْمَع مقالةَ واعظٍ مستأجَرٍ


في قوله التضليلُ والإغواء
في رفع مَن حط الإله مقامَه


أسلوبُه الإسهابُ والإطراء
فالمدح بالذكر الجميل استكملت


صفحاتِه الزرقاء والحمراء
فابحث فديتك ما تشاء لكي ترى


في كتبِهم لَم تُذكرِ الزهراء
وهي التي رامت بلوغَ مقامها


قدراً وشأناً في العلا الجوزاء
من بين أسْماء النسا جل اسْمها


حباً له فلتسجد الأسْماء
ولتخضعنَّ لِحسنها وجَمالِها


مهما استوتْ في الهيئة الحسناء
بين النسا هي خير من قد أنْجبت


مهما تعاظمت النسا حواء

عبدالله جعفر آل ابراهيم

أنهار الفيض


بيومك لاح بدرُ هدًى


و نورك في الورى انبثقا
وطِيبُ سرورِ شيعتكم


بأنفسها قد التصقا
فما زالتْ روائحه


و كيف يزول ما عبقا
وطَيَّب جذعَ دوحتِهم


و أزكى الغصنَ والورقا
فطِرتُ لرفدِ راحتِكم


و ذاك الطيبِ مُنطلِقا
أتيتك مثقلاً قلقاً


و صوتي بالدعا انطلقا
إلى مثواك مقصده


و جفني لَم يزل أرِقا
فقلبي في شِراك هوا


يَ والآثامِ قد علقا
وفي بَحرٍ من الظلما


تِ والأهواء قد غرقا
ولَم يرَ للخلاص له


سواك اليوم منطلَقا
وجوفي من شديدِ صدًى


يُمزِّقه قد احترقا
فخذ بيدِي إلى أنْها


رِ فيضِك واسقني غدقا
يعدْ وجهي بنور سنا


ك يا بدرَ الدجى طلِقا
فأمشي في سبيل هدًى


مع الأحباب والرفقا
فحسبي ما مشَيتُ ولَم


أصِل لِمُنايَ منزلَقا
تعثر فيه سالكهُ


و عن أهلِ الهدى افترقا
ولازمَ غيرَ ذي خلُقٍ


و مَن مِن دينه فسقا
وفاسدَ فكرةٍ وصلتْ


و مُعتَقدٍ قد اعتنقا
أتيتك يا ابن مَن لَهمُ


إلهي الكونَ قد خلَقا
أتيتك يا ابن مَن بِهمُ


إلهي الخلقَ قد رزَقا
ومِن نار القيامة في


غدٍ أهلَ الوِلا عتقا
أتيت لتكشفَ البلوى


و تكسرَ عني الحلَقَا
فكم كان الأذى منها


على الأطرافِ منطبقا
فمثلك مَن بأمثالي


مِن الداعين قد رفَقا
ألا فارفِق ففضلكمُ


به القرآن قد نطقا
فكم قبل السؤالِ لكم


نوالٌ منكمُ سبقا
وكم جادتْ يدٌ لكمُ


بِها ذو حاجةٍ رُزقا

عبدالله جعفر آل ابراهيم