أمثال شعبيه

لا صار صاحبك عسل لا تلحسه كله)
أي لا صار رفيقك زين معك وطيب لا تكثر عليه الطلبات والمهام

(ما يحك جلدك كود اضفرك )
أي لا ينفعك إلا القريب منك

(يا راعي الحلال الموّدع أما ابّتع وألا ارّتع )
أي يا صاحب الحلال الذي تم ايداعه مع الغير إما أن ترعى حلالك بنفسك وتحتمل تعبه وإما أن تبتاعه وترتاح منه وتريح الغير من تحمل مشاق وتعب حلالك

(الذيب ما يهرول عبث)
يضرب للشخص الذي يقدم خدمات من أجل الحصول على هدف خاص أو شيء في نفسه يريد تحقيقه في النهاية

(العين ما تعلى على الحاجب)
يضرب لتقدير الطرف الآخر والرفع من مستواه

(ما طاح مير انبطح)
يضرب كمثل للسقوط في وضع حرج أو الوقوع في خطأ ما

(خلك بعشك ولا أحد ينشك )
أي من كفى الناس شره اتقى شرهم

(النار ما تحرق إلا رجل واطيها)
يضرب كمثل لمن يتعمد الوقوع في الأخطاء والمشاكل فتحرقه نارها

(عيال قريّه وكلن يعرف خيّه)
يضرب كمثل للدلالة على معرفة كلا الطرفين للآخر

(ياما تحت السواهي دواهي)
يضرب للمتمسكن الذي يظهر على شكل مغاير لحقيقته

(الكلمة اللي تستحي منها بدّها )
يضرب مثل للمكاشفة والمصارحة التي من شأنها تصفية النفوس وكشف ما تخفيه الضمائر

(الشيفه شيفه والمعاني ضعيفه )
يضرب كمثل لمن يكون كلامه ضعيفا ولا يثمن ما يخرج من لسانه

(ضربني وبكى وسبقني وشكى)
يضرب كمثل لمن يعدتي على الآخرين ثم يدعي أنه المظلوم يعني اللي يكون مخطي ويحط الخطأ على غيره

(البعير ما يشوف عوجة ارقبته )
يضرب كمثل للشخص الذي يعيب الآخرين ولا يرى عيوبه

(يا خال ابوي حـك ظهري )
يضرب كمثل لبعد القرابة أو لبعد الأشياء

(نصف الحرب دهوله)
كناية عن كثرة الحجج والاشاعات التي تسبق أي حدث

(ركب هليّل لا يمسي ولا يقيّل)
يضرب كمثل للشخص الذي لا يستريح من كثرة الحركة والتنقل

(امدحه واخذ عباته)
يقال في الشخص اللي يحب المدح كناية عن التباهى بكثرة المديح

(خبزٍ خبزتيه يا الرفله اكليه )
يضرب كمثل لمن يرتب لشيء ما ثم يفشل في تنفيذه

(قال انفخ يا شريم قال ما من برطم)
كناية عن قصر ذات اليدين عن تنفيذ شيئا ما

(ولد بطني يعرف رطني)
كناية عن معرفة كلا الطرفين لبعضهما جيدا

(يوم جت ترزق عيّا ابوها )
كناية عن عدم التوفيق في الحصول على شيئا ما

(في رأسه حبٍ ما طحن)
يضرب كمثل للشخص الذي لا يرى الناس شيئا ولا يحسب لهم حساب

(من طول الغيبات جاب الغنايم )
يضرب كمثل لاستقبال القادم بعد غيبة

(صايد يا أبا الفوايد)
يضرب كمثل عند استقبال الشخص الذي ذهب لتحقيق أمرا ما ثم عاد

(سبع وألا ضبع)
يضرب هذا المثل كاستفسار لاستقبال العائد الذي ذهب لتحقيق أمرا ما

(ما بعد العود قعود )
يضرب هذا المثل كاستئذان عند مغادرة المجلس بعد أن يساق الطيب (العود) على الحاضرين

اخي العزيز الحمدان
شكرا لك على هذا التواجد الفعال
والمشاركات النافعه والمفيده
بارك الله فيك وجزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بن عبدالله

اخي العزيز الحمدان
شكرا لك على هذا التواجد الفعال
والمشاركات النافعه والمفيده
بارك الله فيك وجزاك الله خير

أخي الغالي ومديرنا الرائع
ابو حوفان
أشكرك لتعقيبك وتواجد بمتصفحي
وفقك الله لكل خير وبارك فيك