منتديات قبائل شمران الرسمية

الانتقال للخلف   منتديات قبائل شمران الرسمية > منتديات شمران العامه > المنتدي الاسلامي

المنتدي الاسلامي خــاص لاهل السنة والجماعة فقط .!

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 04-02-2007, 05:37 PM   #1
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي إذا كان لديك سؤال عن حديث نبوي من حيث صحته وضعفه أو معناه فضعه هنا

إذا كان لديك سؤال عن حديث نبوي من حيث صحته وضعفه أو معناه فضعه هنا
وسوف أجتهد في الجواب عليه حسب ما لدي من وقت وآمل ألا يسأل عن أكثر من حديث واحد في كل مرة



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-06-2007, 03:23 PM   #2
مشرف سابق
 

سيف شمران is on a distinguished road
افتراضي

الاخ الشيخ ابوبلال جزاك الله خير

ما صحة حديث: "كان النبي –صلى الله عليه وسلم- إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
".


(( خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، و ليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، و ليلة الفطر، و ليلة النحر ))



سيف شمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2007, 08:20 PM   #3
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي

سوف أعود لك أخي السيف قريبا إن شاء الله



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2007, 02:29 PM   #4
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي

أخي الكريم سيف شمران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للحديث الأول فهو ضعيف ضعفه الشيخ الألباني في غيرما كتاب وضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد برجل فيه منكر الحديث

أما الحديث الثاني فهو موضوع كما قال الألباني في السلسلة



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-23-2007, 06:07 PM   #5
مشرفه سابقه
 

الخاشعه is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير عندي سؤال

ماصحه الحديث بمامعناه ان الرسول صلى عليه وسلم ذكر ان صلاه ركعتين بعد السواك افضل من صلاه سبعين ركعه

ارجومنك اذاكان الحديث صحيح ذكر نصه وشكرا



الخاشعه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-25-2007, 05:30 PM   #6
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخاشعه مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير عندي سؤال

ماصحه الحديث بمامعناه ان الرسول صلى عليه وسلم ذكر ان صلاه ركعتين بعد السواك افضل من صلاه سبعين ركعه

ارجومنك اذاكان الحديث صحيح ذكر نصه وشكرا


أختي في الله الخاشعة أهلا بك في منتديات قبائل شمران لقد وفقت في اختيار هذا الأسم الذي له دلالات عرفناها
ليت كل الأخوات يخترن أسماء كهذه تصرف عنهن طمع من في قلبه مرض

أما عن سؤالك فقد وجه مثله للشيخ ابن عثيمين فأجاب عنه.
وإليك نص السؤال والجواب


ما درجة حديث: "صلاة بسواك تفضل سبعين صلاة بغير سواك"؟


المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

هذا الحديث ضعيف، ولكن الصلاة بالسواك أفضل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو لا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة". (متفق عليه).
فينبغي للإنسان أن يستاك عند كل صلاة وعند الوضوء أيضاً، ومحله في الوضوء عند المضمضة، وينبغي أيضاً أن يغسل السواك وينظفه لقول عائشة رضي الله عنها حين حضر أخوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو قد نزل به الموت صلوات الله وسلامه عليه ومع عبد الرحمن بن أبي بكر أخي عائشة سواك يستن به فأبده رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره -أي جعل ينظر إليه- قالت: فعرفت أنه يحب السواك -وهو في سياق الموت صلوات الله وسلامه عليه- فقلت آخذه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، قالت: فأخذته فقضمته فطيبته ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستن به، وفي هذا دليل على أنه ينبغي العناية بالسواك لا كما يفعله كثير من الناس اليوم تجده يستاك بسواكه ولا يغسله فتبقى الأوساخ متراكمة في هذا السواك فلا يزيده التسوك إلا تلويثاً. والله أعلم.



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2007, 06:29 AM   #7
 
الصورة الرمزية صقرشمران
 

صقرشمران is on a distinguished road
افتراضي


شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد

هذا الحديث صحيح والله اعلم ولكن ارغب ولاعليك امر تفسير الحديث لي وجزاك الله كل خير

حدثنا أبو حفص بن علي قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عمرو بن وهب الطائفي قال : حدثنا غطيف بن أبي سفيان أن نافع بن عاصم أخبره ، أنه سمع عبد الله بن عمرو : ( قال لابن أخ له خرج من الوهط : أيعمل عمالك ؟ قال : لا أدري ، قال : أما لو كنت ثقفيا لعلمت ما يعمل عمالك ، ثم التفت إلينا فقال : إن الرجل إذا عمل مع عماله في داره ـ وقال أبو عاصم مرة : في ماله ـ كان عاملا من عمال الله عز وجل .).




صقرشمران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2007, 05:12 PM   #8
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقرشمران مشاهدة المشاركة

شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد

هذا الحديث صحيح والله اعلم ولكن ارغب ولاعليك امر تفسير الحديث لي وجزاك الله كل خير

حدثنا أبو حفص بن علي قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عمرو بن وهب الطائفي قال : حدثنا غطيف بن أبي سفيان أن نافع بن عاصم أخبره ، أنه سمع عبد الله بن عمرو : ( قال لابن أخ له خرج من الوهط : أيعمل عمالك ؟ قال : لا أدري ، قال : أما لو كنت ثقفيا لعلمت ما يعمل عمالك ، ثم التفت إلينا فقال : إن الرجل إذا عمل مع عماله في داره ـ وقال أبو عاصم مرة : في ماله ـ كان عاملا من عمال الله عز وجل .).

أخي الصقر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

أعتذر على التأخر عليك بسبب بطء شديد في تصفح الموقع في الأيام السابقة

بخصوص سؤالك فالحديث صحيح كما قلت ومعناه ما يلي
الوهط هو المزرعة وهي مزرعة عظيمة كانت لعمرو بن العاص والمقصود أن عبد الله بن عمرو يحث ابن أخيه على العمل مع العمال ومساعدتهم وعدم ترك المال للعمال وأن من عمل مع عماله كان له أجر بذلك



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2007, 01:46 PM   #9
 

همام is on a distinguished road
افتراضي

سؤال عن حديث صلاة التسابيح .

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحة الله وبركاته
هل هذا الحديث صحيح أم لا ؟؟ وهل صلى الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة التسابيح ؟؟
الحديث هو : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذنبك أوله و آخره قديمه و حديثه خطأه و عمده صغيره و كبيره سره و علانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و سورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة و أنت قائم قلت سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها و أنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها و أنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس و سبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر أو رمل عالج غفرها الله لك إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة ) .
وجزاك الله خير يابوبلال



همام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2007, 05:19 PM   #10
د.عبدالرحمن بن صالح مؤسس وعضو مجلس الإدارة العليا
 
الصورة الرمزية أبو بلال
 

أبو بلال is on a distinguished road
افتراضي

أخي همام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال شيخ الإسلام في منهاج السنة عن صلاة التسبيح

صلاة التسبيح فها قولان للعلماء واظهر القولين إنها كذب و إن كان قد اعتقد صدقها طائفة من أهل العلم و لهذا لم يأخذها أحد من أئمة المسلمين بل احمد بن حنبل و أئمة الصحابة كرهوها و طعنوا في حديثها و إما مالك و أبو حنيفة و الشافعي و غيرهم فلم يستحبوها بالكلية و من يستحبها من أصحاب الشافعي و احمد و غيرهما فإنما هو اختيار منهم لا نقل عن الأئمة.

وقال في مجموع الفتاوي

حديث صلاة التسبيح لم يقل به أحد من الأئمة الأربعة بل أحمد ضعف الحديث ولم يستحب هذه الصلوات.

وقال في موضع آخر

ونص الإمام أحمد وأئمة الصحابة على كراهة صلاة التسبيح ولم يستحبها إمام.

وقال ابن القيم في بدائع الفوائد

قال أحمد في رواية مهنأ وعبد الله صلاة التسبيح لم يثبت عندي فيها حديث وقال في رواية ابى الحارث صلاة التسبيح حديث ليس لها أصل ما يعجبني أن يصليها .



أبو بلال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر




ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
كل يوم حديث نبوى - الحديث الثانى ريحانة الاسلام منتدى نصره الرسول (صلى الله عليه وسلم ) 0 11-29-2020 12:56 AM
حديث نبوي ذو فائدة كبيره الحمدان المنتدى العام 8 09-26-2017 06:36 AM
سئلت امرأة عجوز عن الحب وماهو معناه؟ فتى الجنوب المنتدى العام 14 10-18-2010 03:47 PM
شاطر ؟؟؟؟معناه خطير ابو حفص الخواطر والقصص والروايات 5 08-19-2009 04:32 PM
Gap ...اختصار وضع على بعض الملابس ولا نعرف معناه عبدالله الساهري المنتدى العام 6 06-20-2008 05:02 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية