منتديات قبائل شمران الرسمية


المنتدي الاسلامي خــاص لاهل السنة والجماعة فقط .!

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 11-29-2020, 09:10 PM   #1
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية ابو طلال*
 

ابو طلال* is on a distinguished road
Lightbulb معالم الهدى في زمن الفتن

معالم الهدى في زمن الفتن

د. صالح بن حميد
إمام وخطيب الحرم المكي


العلماء لا يتحدثون في كل مقام بل لكل مقام مقال وأحاديث العامة ليست كأحاديث الخاصة
الناس أنواع، فالبعض يصنع موجة، والبعض الآخر يركب الموجة، والنبي " صلى الله عليه وسلم" تحدث عن أشراط الساعة وعن الملاحم، كما حذر من الفتن، وذلك في صور ثلاث:
الأولى: الإنذار والتنبيه.
الثانية: التخويف منها.
الثالثة: كيف يكون الموقف منها إذا وقعت، وهذه هي الأهم.
خطورة التعجل
من الخطأ أن يتعجل الإنسان بمجرد سماعه أي خبر اعتمادا على تبادل المعلومات الشائعة في أيامنا هذه، فالذي يبث هذه المعلومات ويتلقاها غير متخصص.
الاستشراف
من طبيعة الناس أنهم يحبون استشراف الحاضر والمستقبل، وتفسير الأحداث. ويقع الإنسان هنا في مشكلة المقارنة بين الواقع والنصوص، ويحتاج إلى السبر، وحين سأل رجل النبي " صلى الله عليه وسلم" متى الساعة، قال له " صلى الله عليه وسلم" : «ماذا أعددت لها؟»، وفي رواية: «ويلك، ماذا أعددت لها؟».
يقول ابن حجر: والحكمة من أحاديث الفتن إيقاظ الغافلين، والحث على التوبة، فهي مواعظ وزواجر للإقبال على الرب. ولهذا قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم" في حديث عظيم المعنى: «العبادة في الهرج كهجرة إلي».
أثر العبادة في وقت اختلاف الناس
قال أهل العلم: فضل العبادة في الهرج كأنك تلجأ إلى النبي " صلى الله عليه وسلم" كما مر بالحديث السابق، أي إنك تنتقل من حال الهرج إلى حال الأمن، فينشغل الناس بالهرج ولا يتفرغون للعبادة إلا من رحم الله وعصم.
ولماذا شبه العبادة بالهجرة؟ لأن الهجرة فرار بالدين من المناطق المخيفة إلى البلاد الآمنة التي يأمن الناس فيها على أنفسهم.
من هم مثيرو الفتن؟
الملاحظ أن الذي يخوض فيها ليس سياسيا ولا اقتصاديا ولا فقيها، بل يخوض فيها كل شخص غير متخصص، فلا يحسن عرضها، ولا يحسن ترتيب نتائجها.
الفرار الإيجابي
هنا يأتي دور الفرار الإيجابي الذي هو الاتجاه إلى العبادة، والبعد عن مواطن الفتن والهرج. ويتضمن الفرار الإيجابي ما يأتي:
1- الاتجاه إلى العبادة: من صلاة وذكر وقراءة القرآن وصبر ومصابرة حتى تنجلي الغمة.
2- التأني في الفهم والتأويل: ونعني به ألا يتعجل في أي فهم، وأن يجتهد في أن يتجنب الخوض في الفتن، ولا يقول هذا الحديث أو ذاك ينطبق على هذه الحالة أو على هذا الشخص، بل ينبغي أن يذهب إلى الثقات ويسألهم.
3- عدم القلق: ينبغي ألا يقلق، ويصبر.
4- التروي: عليه أن يتروى في إبداء الحكم أو الرأي، بل نقول له لا تخض ولا تكلف نفسك أن يكون لك موقف، بل الزم السلامة في الفتن؛ فهي من أدق المخارج وأحسن سبل النجاة.
5- العزلة: ونقصد بها العزلة عن معالم الفتن ولا يلتفت إليها، بل يلتفت إلى نفسه، وينأى بها طلبا للنجاة من الفتن، ونعني بذلك: اعتزل الناس، وتجنب هذه الأشياء، واهتم بشؤونك، فقد جاء الحديث: «إن بين أيديكم فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا يبيع دينه بعرض من الدنيا». و«ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي»، ثم دعاهم إلى أن يكونوا أحلاسَ بيوتهم، وفي الترمذي: «أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وأبك على خطيئتك». وفي أبي داوود: «إن السعيد لمن جُنب الفتن».
6- كف اللسان: كف لسانك، حتى لو استحسنوا رأيك، وفي الحديث: «تكون فتنة تستنظف العرب (أي تقتل)، اللسان فيها أشد من السيف».
7- التفقه في الدين وتوقير أهل العلم: وذلك بأن يتفقه ويوقر أهل العلم ويقدرهم، لأن سلامة الدين لا تكون إلا بالعودة إليهم. وهذا يدعونا إلى المفهوم الخطير ألا وهو تسفيه فتاوى العلماء من طرف أناس وصفهم النبي " صلى الله عليه وسلم" بأنهم سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان.
تابع



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة ابو طلال* ; 11-29-2020 الساعة 09:18 PM.
ابو طلال* متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-29-2020, 09:11 PM   #2
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية ابو طلال*
 

ابو طلال* is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

وينبغي أن نعرف أن العلماء لا يتحدثون في كل مقام، بل لكل مقام مقال، وأحاديث العامة ليست كأحاديث الخاصة، لا نقول إنهم لا يخطئون، لكن ينبغي عندما يخطئ أحدهم أن يكون الرد عليهم بحفظ مقامهم وليس بالتعدي على مكانتهم. نعم، قد يزل العالم ويغلط، ولكن لا يثنيك ذلك عن علمه، ولا ينبغي أن تهدر مكانته، بل هو معذور، بل وأحيانا مأجور، لأن العلماء ليسوا معصومين، لكن يبقون علماء. والمتأمل يجد أن وسائل الإعلام والتواصل لم تجعل لأحد مقاما ولا قيمة. قال الإمام الشاطبي: «لا ينبغي أن ينسب صاحبها إلى التقصير، ولا أن يشنع عليه، أو يُعتقد عليه الإقدام على المخالفة، فهذا خلاف ما تقتضيه رتبة الدين».

وقال الإمام الذهبي: «لو أن كل من زل أسقطناه لم يبق لنا عالم».

8- الثقة بأهل العلم: بالرجوع إليهم، وبحسن سؤالهم وتجنب انتقاصهم. وأي فتنة أشد من أن ينتقص من العلماء؟! الحصيلة من ذلك أن يعجب كل ذي رأي برأيه فتكون الفوضى.

وغالب الفتن تحدث من أربعة أمور:

1- فهم فاسد.

2- نقد كاذب.

3- غرض منحرف.

4- هوى متبع.

فلا تحاول أن تطبق على الناس، بل طبق على نفسك.. هل أحدث لك اضطرابا؟ هل لك غرض في الحديث عن ذلك؟ ولهذا عليك أن تتجنب ذلك.

لا تتهم الناس بقولك: هذا منحرف، هذا صاحب هوى، هذا مخطئ، هذا مصيب. بل عليك بإصلاح نفسك وتجنب الفتن.

سؤال: من يقع في الفتن؟ الجواب: الذي يقع في الفتن هو ضعيف البصيرة، قليل العلم، وهو مصداق لوصف النبي " صلى الله عليه وسلم" في قوله: «سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان». فضعيف البصيرة هذه صفاته، حتى لو كانت عبادته ظاهرة.

9- السمع والطاعة لولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين: معنى ذلك أن أي شيء فيه خروج على ولاة الأمر وعلى جماعة المسلمين اتركه مهما كان، لأن الحديث يقول «من شذ شذ في النار». وطاعة ولي الأمر تكون في المعروف بالطبع بعدم الخروج عليه، مع اليقين أن له حق الطاعة، والنقد - إذا كان على أصول الشريعة - بحسن النصح واتباع سنن المرسلين والراسخين في العلم، فهذا ليس خروجا، ولهذا لما انفرط عقد بعض الدول تفككوا ودخل فيهم من دخل، ولهذا فإن هيبة الحكم وهيبة الحاكم المسلم يجب أن تبقى مصونة ولا يتعرض لها إلا بالعدل.

ثم إن الاجتماع وعدم الفرقة من أكبر النعم ولهذا قال الصحابة: «الخلاف شر».

10- النصح لكل مسلم: كن نقي القلب نحو إخوانك من غير استعداء أو استكبار أو أنك أنت على صواب وهم على غيره.

11- الصدق والتثبت: عند حديثك في الفتن تحر الصدق والتثبت، بل الأحسن والأولى ألا يكون لك رأي، وصن لسانك ويدك عن ذلك حتى تنجو من الفتن.

ثم إن هناك مجموعة من النصائح والوصايا على المسلم أن يتحراها عند الفتن، بل وفي مجمل حياته وأحواله وهي:

الإخلاص، الإحسان، النصح، الصدق، التثبت، عدم الاغترار بالكثرة، الحذر من الاندفاع والحماس، الرفق والأناة، حفظ اللسان، التوبة والإنابة.

بل إن الرفق والصبر أهم أمرين في هذا السياق، لأنه إذا ترفق ابتعد عن الفتن، وإذا صبر لم يخض فيها فينجو بنفسه ودينه. فالرفق نعني به عدم التعجل وعدم الحدة في الطبع والثوران، وأما الصبر فهو القدرة على التحكم في النفس.


*مقتطفات من محاضرة للدكتور صالح بن حميد في مسجد الفارس بدولة الكويت 22/12/2014بدعوة من وزارة الأوقاف



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ابو طلال* متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2020, 12:28 AM   #3
عضو شرف قدير
 
الصورة الرمزية فتى بلاد شمران
 

فتى بلاد شمران is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن



بارك الله فيك اخي ابو طلال
وجعل ماتقدمه من موضوعات في ميزان حسناتك



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فتى بلاد شمران متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2020, 07:59 PM   #4
مشرف للمنتديات
 
الصورة الرمزية نسيم الليل
 

نسيم الليل is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

محاضرة رائعة
شكرا على الطرح المفيد
جزاك الله خيرا
لاعدمنا حضوركم المميز



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نسيم الليل متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2020, 05:53 PM   #5
مشرفة منتديات قبائل شمران
 
الصورة الرمزية ريهام خالد
 

ريهام خالد is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

سلمت الانامل الذهبيه على الطرح المميز
انتقاء رائع
الله يعطيك العافية
دمت بود ..


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

https://vb.shmran.net/showthread.php?t=68270
ريهام خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2020, 06:10 PM   #6
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية ابو طلال*
 

ابو طلال* is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

جزاكم الله خيرا على اطلالتكم
اشكركم جزيل الشكر
كل الموده والتقدير




التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ابو طلال* متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2020, 05:12 PM   #7
مشرفة قسم الرياضة والرياضيين
 
الصورة الرمزية شذى الياسمين
 

شذى الياسمين is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

بارك الله فيك
إستمر ولك التوفيق بـإذن الله
تقديري وإحترامي


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شذى الياسمين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-03-2020, 09:22 PM   #8
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
 
الصورة الرمزية حسن بن عبدالله
 

حسن بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

اخي أبوطلال
أحييك ودمت بهذا التميز بطرحك
لمواضيعك المفيدة فجزاك الله خير
وبارك فيك
تقبل مروري مع خالص
تقديري واحترامي



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




( ابوحوفان )

حسن بن عبدالله متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2020, 07:24 PM   #9
مراقب عام
 
الصورة الرمزية شمرانية الروح
 

شمرانية الروح is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

مقااال مفيد ورائع
جزاك الله خيرا على هذا النقل اخي الغالي
تحياتي وودي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شمرانية الروح متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2020, 09:25 PM   #10
مشرف المنتدى الإسلامي
 
الصورة الرمزية ابو طلال*
 

ابو طلال* is on a distinguished road
افتراضي رد: معالم الهدى في زمن الفتن

جزاكم الله خيرا على اطلالتكم
اشكركم جزيل الشكر
كل الموده والتقدير



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ابو طلال* متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر




ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
معالم الرحمة النبوية ابو طلال* منتدى نصره الرسول (صلى الله عليه وسلم ) 11 03-22-2021 01:00 AM
مِن الهدي النبوي في المُدَارَاة ابو طلال* منتدى نصره الرسول (صلى الله عليه وسلم ) 13 03-22-2020 11:45 PM
دعاء معاينة معالم مكة ابراهيم عثمان المنتدي الاسلامي 3 09-21-2015 06:59 AM
يابو عبدالله على الهاص يوم انزل سبيت ** عذري اكبر من ملامك ومشروه امهدي طارق آل مزهود المنقولات الأدبية 2 08-13-2013 03:44 AM
صور ماشافها غير القليل لعالم ابو ريناد الصور والمناظر الطبيعية ومقاطع الفيديو 3 07-24-2010 11:02 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية