ادخل ولاحض التلاعب في مسابقة شاعر المعنى

شئ يدعو للرثاء أن تكون نفوس بعض الرجال بمثل هذا الضعف .

أذا لم تستطع شيئاً فدعه وجاوزه الى ماتستطيع .



كان المعنى في الطاروق الثاني عند ابن حوقان وهو عن ( صلة الرحم )



المهم والكارثة هي في الطاروق الثاني وبطريقة غبية ومكشوفة


هذه ابيات ابن حوقان وأجمعوا العباقرة وأذكى الناس وأشعرهم حتى يستخرجوا معنى من هذه البيتين غير الملك عبدالعزيز وتوحيده للجزيرة على الحكم بالشرع


هذه بيوت ابن حوقان الأولى وكلها تتحدث عن الملك عبدالعزيز ولم يرد فيها أي معنى آخر غير هذا






يامرحبا في الجنوب أرض الشجاعة والكرم والصمود
في ديرةً عاهدت صقـر الجزيـرة وأعتـلا شانهـا
نهار صـاح البشيـر الحكـم لله ثـم لآل السعـود
جاهـا معـزي وعاهدهـا بشـرع الله ولا خانهـا








نجد السلمي الذي كشف نفسه باستعجاله و نقض معنى غير موجود أصلاً .


هذا رد السلمي الذي نقض شئ لم يأتي بعد




دام البقا باسم مكه والرجـال معربيـن الجـدود
وانتم وحنا ترانا أخـوان والأخـوان لاخوانهـا
مايجحد الطيب والمعروف غير النذل والا الجحود
وارحامنـا مانقاطعهـا لكـن صـك بيبانـهـا









( وارحامنا مانقاطعها ) يرد على قول ابن حوقان ( نهار جاها معزي وعاهدها بشرع الله ولاخانها )


بيت ابن حوقان شرق ونقض السلمي غرب , بيت ابن حوقان يتحدث عن الملك عبدالعزيز ولم يرد فيه أي معنى آخر , وبيت السلمي اكتشف ان في الدعوى أرحام وقطيعة .


وفي الأخير يكتشف ان اللجنة أعطت أبن حوقان معنى هو ( صلة الرحم ) .



كيف اكتشف السلمي المعنى من لاشئ , وقبل أن يورد خصمه أي إشارة لامن بعيد أو قريب عن معناه .



هي حركة غش وتلاعب واضحة .
تبيين مدى العنصريه الواضحه التي بانت من شعراء القلطه ضد شعراء العرضه



وقد سعدت بخبر انسحاب ابن حوقان وابن ثايب من البرنامج بعد هذه الحركة ,
الذي كشف السلمي هذا التلاعب الواضح باستعجاله في النقض.


وتمنيت أيضاً ان يستبعد السلمي أو ينسحب أيضاً .

يقول الشاعر الشاب ابراهيم الشيخي

الا ليت البرامج تسلم من التصويت
يكون الحكم فيها على فتل نقض البيت

لاكن ماتنفعك لعله وليت وليت
صلاتي وتسليمي على افضل عباد الله


وكانت هذه الابيات قبل بدء المسابقه

ياليت يثبت الموضوع