-::علي الطلاق وعلي الحرام::-

بسم لله الرحمن الرحيم


يلاحظ بين الناس ألفاظ دارجةٌ مثل: عَلَيَّ الطلاق، والحرام،
فلا ينبغي للمسلم أن يحلف بالحرام ولا بالطلاق ولا بغير ذلك مما لا يجوز الحلف به، وإذا أراد أن يحلف فليحلف بالله تعالى أو ليترك، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت.
وجاء ذم كثرة الحلف في القرآن الكريم

قال تعالى: وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ [القلم:10]. والحلف بالطلاق والحرام من أيمان الفسّاق، وقد قال بعض أهل العلم: إن من كثر حلفه بالطلاق والحرام ترد شهادته ويحكم بفسقه.
ولهذا ننصح الجميع بالابتعاد عن الحلف بطلاق زوجته أو تحريمها، وإذا ضطر للحلف فليحلف بالله أو ليصمت.
وقد اختلف أهل العلم في حكم من حلف بالحرام، وقد رجح بعضهم أن عليه كفارة الظهار إذا حنث,,

وكفارة الظهار هي الواردة في قول الله تعالى: وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينا [المجادلة:4]، وذهب آخرون إلى أنه طلاق بائن.

اتمنى للجميع الاستفاده
/
\

الله يجزاك خير

علي الحرام وعلي الطلاق دارجهفي المجالس بشكل فضيع

حتى وان كان على امر تافه وعلى سبيل المزاح

الله يجزاك خير اخوي
فعلا منتشره بين الناس بشكل فضبع

جزاكـ الله خير
يع ـــطيكـ الع ــــــــــافيه
لكـ
ودي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الساهري

الله يجزاك خير

علي الحرام وعلي الطلاق دارجهفي المجالس بشكل فضيع

حتى وان كان على امر تافه وعلى سبيل المزاح

..شكرا لك..

.. على تواصلك...

..و تواجدك...

..تحيتي لك..
/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن صهبان

الله يجزاك خير اخوي
فعلا منتشره بين الناس بشكل فضبع

شاكر لك على المرور

وياهــلا وغـــلا فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التايقرهارت

جزاكـ الله خير
يع ـــطيكـ الع ــــــــــافيه
لكـ
ودي

يسعدني تواجدك
وحظورك
دمت بخير