ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

صوت الحق


إياك أن ترتاحَ يا قلمي


يا نبضَ قلبي في لسان فمي
اكتُبْ مَشاهدَ أمةٍ ظَلَمتْ


ساداتِ كلِّ العُربِ والعَجَم
يا نبرةَ الإفصاح منذ غلَتْ


أنهارُ حزني في بحار دمي
تبكي على مَن غسلُه دمُه


يومَ الطفوف بِوَاعِر الأَكَم
حيث التقَت أبطالُ نهضته


بالمعتدين على هُدَى الأمم
تبدو كشمس الصبح مُشرقةً


حتى تُزيلَ ستائرَ الظُّلَم
في ساعةٍ طالت دقائقها


في نابضٍ بالحقِّ مُبتَسِم
طالت فطال الانتظار ولم


يخبُ الذي في القلب مِن هِمَم
طال انتظارُ المقبلين على


ما في قصور الخُلدِ مِن نِعم
حتى تهاوَوا خلفَ بعضهِمُ


في خير مأمولٍ ومُختَتَم
والنهضة الكبرى بهم بدأت


تطفو على أمواجِ بحرِ دم
بعدَ انتهاب القوم أمتعةِ ال


ثكلى وشبِّ النار في الخِيم
هُزلُ المطايا هُيِّأت وعلي


ها أركِبَتْ مفجوعةُ الحُرَم
والعابدُ السجادُ بينهمُ


في قبضة الأحزان والألم
لكنه لم يبدُ مُنتكِساً


بل خافِقاً قد كان كالعَلَم
يبدي مِن الآياتِ أوضحَها


تهدي بصيرةَ فاطنٍ فهِم
يحمي حمى المختار مِن صلِفٍ


عِلجٍ شديدٍ غيرِ مُحترم
يرعى ذواتِ الخدر وهي على


تلك المطايا بعد فقدِ حَمِي
يطوي بها البيداءَ مُحتمِلاً


مسرًى عسيراً غيرَ مُنتظِم
تحت الهجير إذا الصباح أتى


مِن بعد ليلٍ ثار بالقَتَم
حتى إذا قطعوا الفلا وصلوا


أرضَ اعتلاءِ الضيم والشُّؤُم
كوفانُ مَن كانت بها لهُمُ


كفُّ القضا والحكمِ بالقِيَم
واليومَ صارتْ في يدٍ سفكتْ


أزكى الدِّما بِالهَتْكِ لِلذِّمَم
شِيدَت بها تلك القصور على


مَهشومَة الأعضاءِ والرِّمَم
والأكؤس المملوءة اتجهت


تسقي رعاةَ الدارِ بالنُّغَم
في حفلِ نصرٍ لا شبيه له


في قتل أهل الجود والكرم
فاستجمعَ السجادُ قوَّتَه


يبدي الحقيقةَ ناصعَ الكلِمِ
يرمي لإحياء النفوسِ بقو


لٍ بالطريق الحق منسجم
زينُ العباد لهُم بهِ انكشفَتْ


أسرارُ أمرٍ غيرِ مُنكتِم
فاستعجلَ الطغيانُ تصفيةً


لابنِ الهدى في الأشهر الحُرُم
والسُّمُّ أرسِلَ خِلسةً فَسَرى


مِن كفِّ واهي العقلِ مُتَّهَم
فارتجت الآفاقُ ناعيةً


نجلَ الشهيدِ بِحضرةِ الحَرَم
تشكو ظلامةَ مَن به فُجِعَتْ


لِأعَزِّ جبَّار ومُنتقِم

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ارحم بلطفك آمنة


يا زائري قد كنتُ مثلَك فاعتبر


ستكونُ مِثلي فالمَنِيةُ حائنةْ
فَاعْمَل مِن الأعمالِ أوجبَها تكُنْ


لكَ عَن لظًى يومَ القِيامةِ صائنة
واذكُرْ، لِتُذْكَرَ بعد مَوتِك، مَن مَضوا


تُبدِي لِكُلٍّ خيرَهُ ومَحاسنَهْ
وَلْتَدْعُ لي يَدْعُ الذي لكَ زائرٌ


قُل: يا إلهي ارحمْ بِلُطفك (آمنة)
وافتحْ لها بابَ الخلودِ بِخدمةٍ


للسبطِ تدْخُلْ قصرَهُ وجنائنَه

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الأصالة


عرشُ البيانِ بكم زها


حُسْناً بمقدمكم بَها
يا جَوقة الأدبِ الرفي


عِ ومن لها القلم اشتهى
قد دوَّنت خُطُواتُه


إبداعَكم وبهِ التهى
لم يدر حالَ سواكمُ


كيف ابتدا..كيف انتهى
مِنْ رائعاتِكمُ التي


أنتم كتبتُم قد سها
لم ينتبِه مهما دنا


منه الغموضُ مُنبِّها
حُرٌّ بلا حُرِّيةٍ


معنى الكلامِ به وهى
إذ لا صفاءَ لغير ما


بجمالهِ أغرى النُّهى
حتى توجَّهَ صادحاً


أكرم بهِ مُتَوجِّها
أجمِل بما قد صاغَهُ


بالمُبدعين ووجَّها
فلتحفظوا إبداعَكم


ولترفعُوهُ تَوَجُّها
إنَّ الأصالةَ مَطلبٌ


طابتْ بأروع مُشتهَى
طابتْ بِخير بِدايةٍ


ما للبدايةِ مُنتهَى
فلتحفظوها واتركوا


مَن بالسفاسفِ قد لَها
كم بِاسمِها الذوقُ السلي


مُ على المحافل نوَّها
كالوردِ يعبَقُ بالشذا


فوق الغصون وقد زها
فَاستَفْ عبيرَك أنتَ لَسْ


تَ على الشوائك مُكرَها
وارحم فؤاداً لم يزلْ


بشذا الورودِ مُولَّها
يرمي بنظرتهِ جَما


لَ الفاتناتِ مُدلَّها
لا شيءَ يشبه سِحرَها


خابَ الذي قد شبَّها
لم ينفع التشبيهُ يو


ماً للأصيلِ مُشبِّها
فاكتب جميلَ عبارةٍ


لا تكتُبَنَّ مُشَوَّها

عبدالله جعفر آل ابراهيم

حروف من عسل


شدَّني حرفُك شَدَّا


ما بِعينَيَّ استبدَّا
كلما رُمتُ سِواهُ


لم أجد للحرف نِدَّا
وإذا حرفٌ تَهيَّا


حرفك الأقوَى تصدَّى
رافعاً معنًى جميلاً


بالمَعاني مُستعِدَّا
كم له في الشعر كفٍّ


تقطفُ الكِلْماتِ وَردا
كم بِبَوح منه أجرى


بالهوى عيناً فَخَدَّا
كم لُمًى تشتاق لثماً


للذي بالحب أبدى
ما رأتْ تلك الغواني


غيرَ لثمِ الحرف بُدَّا
قد دعاها فاستجابتْ


وانثَنتْ غصناً وقَدَّا
مُسرعاتٍ تُلهِبُ العي


نَينِ أشواقاً ووجْدا
فاستقَرَّت وإذا بال


حرفِ شَهْداً قد أُعِدَّا
في كؤوسٍ مِن هَيامٍ


تُرفِدُ الأحبابَ رَفدا
ليتني قد كنتُ كأساً


كي أرى يُمنًا وسَعْدا
مِن شِفاهٍ أقبلتْ تُو


في لذاك الكأسِ وعدا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

كتاب المجد


كتابُ المجدِ والنهضَة


يؤيدُ بعضُهُ بعضَه
ويعلنُ للبناءِ رضًى


و يعلِنُ للإبا رفضَه
-----------------------------------------------------

أبى رفضاً لإصلاحِ


لأفكارٍ وأرواحِ
يُحَرِّرُ صفحةً بَلِيَتْ


بِإصرارٍ وإلحاحِ
-----------------------------------------------------

ويبني الروحَ والجسدا


و يرفعُ للعلوم يدا
ويدفع كلَّ مُجتَهدٍ


إلى أن يبلُغَ الأمدا
-----------------------------------------------------

وهذا أنتَ يا وطني


تواكبُ خطوةَ الزمنِ
تحُثُّ السائرينَ خُطًى


بِسرٍّ كان أو عَلَنِ
-----------------------------------------------------

فَسِرْ بالله مَحفوظا


و بالألطافِ محظوظا
وبين الناسِ في دَعَةٍ


تعُمُّ الكُلَّ ملحوظا
-----------------------------------------------------

فمِنكَ النورُ قد طلَعا


و في الأرجاءِ قد سطعا
يُمزقُ سِترَ مُظلِمةٍ


عليها كان مُرتفعا
-----------------------------------------------------

وفيكَ هناك مَن صدقوا


بغير الحقِّ ما نطقوا
فطابَ صحيحُ ما نشروا


على الأرجا وما اعتنقوا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

لا تصافح


لا تصافحلم يزل هذا الوبافي الكون جائحمثل كلبٍ في دجى الأريافنابحلا يمازحغائلٍ كلَّ الطرائدناصبٍ تلك المصائدواقفٍ يرصد صيداًليس قاعدسافكٍ منا دمَ الأحبابأرواحاً و سافححسبنا تلك المذابحلا تصافحتسلمَنْ مِن لاهبٍللوجه لافحلم تزل كل بلادٍما استطاعتْ توقفُ الزحفَتكافحدون جدوىفالقطارات التي يركبهاشخص كرونا انطلقتدون مكابحلا تصافح
عبدالله جعفر آل ابراهيم

لن تمحو ذكرنا


لم تُدفنِ الأجسادُ بعد المصرع


أرضُ الوغَى أمستْ كأسوء مَهجعِ
فالأمرُ جاء لِمَن تلوَّثَ أصلُه


مِمَّن على أمر الخلافة يدَّعي
لا تدفنوا الأجسادَ بعدَ قتالكم


تبقَ الثواكلُ في أسًى وتفجع
لا تحفروا قبراً لغير رجالكم


لا تجمعوا شِلواً لهم لم يُجمَع
ولْتتركوا أجسادَهم فوق الثرى


حتى يذوبَ بِذاك قلبُ مُودِّع
ولْتحرقوا خِيَمَ الحسينِ وروِّعوا


أطفالَهُ بالنار أيَّ تَرَوُّع
لا تتركوا لهم السبيلَ لِراحةٍ


إلا بقلبٍ مُتعَبٍ مُتصدِّع
والأمرُ نفَّذَهُ ابنُ شيطانٍ غدا


للمرتضى يعصي ولم يتورَّع
سَخلٌ رأى الدنيا له قد أقبلتْ


فاستعجلَ الهيجاءَ دون تَمنُّع
حتى رمَى جيشَ الحسينِ بِسهمِه


و الحربُ باحَتْ مثلُها لم يُسمَع
كالبحر كانت خاض فيها راغبٌ


في صيدِ ما يحلو بها ذو مَطمَع
تلك الجوائزَ قد رأى مُتحمِّساً


يرنو لها في لهفةٍ وتطلُّع
لكنه بعد انكشافِ حقيقة ال


داعي لها بالصيدِ لم يتمتع
لم يبقَ إلا إثمُ سفكِ دمٍ زكا


للحكمِ يومَ غدٍ به فَلْيَخضع
أرضُ الطفوفِ دماً تخضَّبَ كفُّها


عنها الجنائزُ شمسُها لم تُرفعِ
منها استنار الليلُ رغمَ ظلامِه


إذْ فيه شمسٌ مثلُها لم تسطع
والصبح أسفرَ كاشفاً عمَّا جرى


أمراً له سالتْ عيونُ الأدمع
تُنبي عن الحدثِ الأليم وبعضِ ما


أُذُنُ الخلائق مثلَهُ لم تَسمعِ
والأمر أُصدِر والرواحل هُيِّأتْ


حتى تسيرَ بناحِلاتِ الأضلعِ
تطوي الفدافدَ لابنِ بائعةِ الهوى


مَن قدْ تربَّتْ في خسيس المرتع
في رحلةٍ صَعُبَتْ بما حمَلَته مِن


زجرٍ وإذلالٍ وسوطٍ مُوجِع
فوق العِجافِ المُوهَنات كأنَّها


لم تَسترح أو تَروَ أو لم تشبعِ
لكنَّ زينبَ صيَّرتها مِنبراً


مِنه استمرَّ على النطاق الأوسع
ذكرُ ابنِ فاطمةٍ ونهضةُ أسرةٍ


غيرَ الإله وشرعِه لم تتبع
ما استسلمتْ يوماً لعابدِ نفسِهِ


كالحاكمِ المُتجبِّر المترفع
لم تخضعنَّ لغير خلاَّقِ الورى


قرباً له ولغيره لم تركع
بِاسمٍ سِواه إليه تدعو مَن نآ


عن كلِّ خيرٍ نافعٍ لم تصدع
فالذكر لنْ يُمحَى ووحيُ نبيِّنا


باقٍ ولن يَفنَى ليوم المَفزع

عبدالله جعفر آل ابراهيم

قبلة الخير


بلادي قِبلةُ الخيرِ


و كفُّ البذلِ والبِرِّ
بجَهرٍ كان أو سِرِّ


لِمَنْ قد جاء يرتفدُ
-------------------------------------------

فكم أعطتْ وكم بَذلَتْ


إذا كفٌّ لها سألَتْ
لها مِن طيِّبٍ حمَلَتْ


فطابتْ بالعطاءِ يَدُ
-------------------------------------------

بها كم قَدْ سَعَى رَجُلُ


دعاهُ لِأجلِها الأملُ
لَهُ قَدْ جَدَّ يمتَثِلُ


لِما يدعو ويَجتَهِدُ
-------------------------------------------

ويَفتَحُ للعطا بابا


بما قَدْ لذَّ أو طابا
أثارَ بِذاكَ إعجابا


لِمَن قَدْ كان يَنتَقِدُ
-------------------------------------------

فأَحيُوا سُنَّة الهادي


بِإنفاقٍ وإمدادِ
وفَتحِ طريقِ إسعادِ


لِقلبٍ نَبضُهُ كَمَدُ
-------------------------------------------

حباكمْ ربُّنا الباري


حياةَ غِنًى وإيسارِ
بلا فقرٍ وإعسار


و لا ضَيقٍ لِمَن جَحَدُوا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الأزهار الندية


فديتُكِ يا فداءُ ويا رقيَّة


بعثتُ إليكما مني تحيَّة
ويا حوراء يا روحي وقلبي


و مريمُ يا ظريفة يا بهيَّة
ويا ذا الصدقِ صادقُ يا حبيبي


سروري في ابتسامتك الجلِيَّة
ويا بدري محمدُ أنتَ نوري


إذا أقبلتَ في ليلٍ عليَّه
حسينُ الحُسْنُ فيك ومنك يبدو


غصوناً ذاتِ أزهارٍ نديَّة
رضا يا مَبعَثَ الإيناسِ دامتْ


علينا منكَ نفحاتٌ زهيَّة
وعَبدَالله يا غصناً تهادى


أريجاً من زنابقه الزكيَّة
عليُّ كَبُرْتَ بِاسمك يا صغيري


وُقِيتَ مِن المَتاعبِ والأذية
فَلِي دُمتم وطابتْ لي حياةٌ


بكم يا بهجةَ القلبِ السَّنِيَّة
إلهي احفظهمُ لي في سرورٍ


و خيرٍ منك يا رب البريَّة

عبدالله جعفر آل ابراهيم

أنصار الحسين


لِأنصار الحسين عظيم شان


فسل إن شئتَ صفحاتِ الزمانِ
تُجبْ عنهم بما فعلوا ونالوا


فقد نالوا نعيماً في الجِنان
إذا بدأ الخطيبُ بِسبط طه


فذِكرُ الناصرين السبطَ ثان
فمَن أوفى مِن الأنصار عهداً


فكم قد جسدوا تلك المعاني
ومَن مِنهمْ بهذا الكون خيرٌ


شهادةُ ذي الفصاحة والبيان
فَهُم مِن صفوةٍ طابت نفوساً


و عاشت في الضمير وفي الجَنان
ذووا علمٍ ومعرفة حباها


إلاهي مُنزِلُ السبعِ المثاني
وساداتٌ وأصحابٌ لطه


و أرماحُ البواسلِ في الطعان
دعاهم للشهادة سبطُ طه


فهبوا دون عجزٍ أو توان
وشدَّوا في العدا كالليث إمَّا


جرى خلف الجِعار أو الأتان
وسدَّوا بالقواضب كلَّ دربٍ


رأى الأعداءُ درباً للأمان
وماتوا في سبيل الله قتلا


و لم يرضوا بِذل أو هوان
فصاغ الدهرُ منهم عقدَ تبرٍ


تُزِين العقدَ حباتُ الجمان
به ازدانت صدورُ ذوي وَلاءٍ


به يبقى المحب رفيعَ شان
لأن السبطَ والأنصارَ ذكرٌ


على ثغر الزمان بكل آن
وإن تسأل مَنِ الأنصارُ فاسمعْ


جوابي واحفظنْ مني بياني
ترى العباسَ أوَّلَهم كليثٍ


به يبدو المدجج كالجبان
وعبدالله منه تلا أخاه


سَمِيُّ رسولِ ربي فارسان
إذا ما بالعِدَى دجَتِ الليالي


ففي ليل الشهادة نيِّران
وللكرار أربعةٌ غيارَى


سوى العباسِ إكليلِ الحِسانِ
وعَداًّ مثلُهم في الحرب أُسْدٌ


هم الموت الزؤام لكل دان
متى يدْنُ العدوُّ يرَ المنايا


تحيط به سريعاً فهو فان
أبو بكرٍ وإبراهيم يتلو


هما عثمانُ ثم الأصغَران
سَمِيُّ المصطفى وأبيه شاعتْ


إلى الاثنين تلك الكُنيَتان
وجعفرُ ثمَّ عبدالله يتلو


هما عُمَرُ الشجاعةِ والتفاني
وللحسن الزكيِّ سمَتْ بدورٌ


بهاءً في جمالِ العنفوان
أبو بكر وأحمدُ ثم بِشرٌ


و عبداللهِ زَهرُ الأقحوان
وعمرٌو في ليالي الطف والقا


سمُ الأبهى ضياءً فرقدانِ
وللسبط الشهيد بها تسامَت


إلى العلياءِ مِن أسمَى كِيان
نجومٌ لو دعتها الشمسُ يوماً


لِحِفظِ النورِ خرَّت في ثوانِ
علىُّ الأكبرُ المقدامُ حرباً


و زيدُ ابنُ الضراغمِ باترانِ
عليٌّ والرضيعُ على جُناةٍ


عصَوا أمرَ المُهَيمِنِ شاهدان
وإبراهيمُ حمزةُ قد تلاهُ


على فعل ابن سعدٍ يشهدانِ
وجعفرُ بعدهُ عُمرٌ ويأتي


محمدُ يشهدون بظلم جاني
وللحورا عبيدُ الله قاسَى


بها كم كان مِن حزنٍ يعاني
وعَونٌ مِثله في مَن تصدَّى


محمدُ جاهدَتْ مِنه اليدان
عقيلٌ عشرةً أعطَتْ يداه


كسيفٍ قاطعٍ وطويل زانِ
تصدُّ المعتدينَ إذا أغاروا


بِسيفٍ أو برمحٍ أو سنان
ومِن أهل المدينةِ مَن تَداعَوا


له هبَّوا بإطلاق العِنان
كأهلِ الكوفةِ انتفضوا على مَن


تحكَّم في العباد وفي المكان
وأهل البصرةِ اسودَّت عليهم


ليالي ظلمِ أصحابِ القيان
فمِنهُم كلِّهِم مِئةٌ وعِشرو


نَ إلا اثنينِ مِن باب التداني
وشاركَ عشرةٌ سودٌ مَوالٍ


فنالوا بالهدَى بيضَ الأماني
وزادَ ثلاثةٌ عدًّا عليهم


و ما في الكلِّ مَوهونٌ ووانِ
وبتُّوا الأمرَ في أعتَى جِدالٍ


و كان نصيبَهُم كسبُ الرهان
على الأنصار ما عشنا سلامٌ


يساوي ما أحاط الخافقان

عبدالله جعفر آل ابراهيم