تكلمت فأفحمت ، وأطنبت فأجدت ، تربت يداك ??? رساله لمجموعة النكرات

:sa:بدون مقدمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات


حضر فلان وحضر فلان وحضر فلان كما حضرت بعض النكرات؟؟؟؟؟؟؟

لم أفهم بداية ماذا يقصد حضرة الدكتور بالنكرات، بيد أن غبائي لم يدم طويلا ،إذ عرفت أن المقصود بالقول هي الأسماء التي تكتب شعرا دون أن تحصن نفسها ب أل التعريف ، أو تدخل الى مضارب قبيلة بني حزب أو تدين بالولاء لزعماء عشيرة بني ملحق؟؟؟


ذاك كلام استفزني ، وذاك صلف أغضبني ؟؟؟

ولكن سمعت صوتاً من داخلي يقول ( اولئك النكرات هم فقاعات تستشري بين ظهرانينا كنبات الفطر ) فضحكت ملء شدقيي حتى حتى كاد ان يغمي علي ّ؟؟؟؟


ثمّ قلت لذلك الصوت : حدّثنا عن الفقاعات يا أبا نكره ؟؟


فأردف قائلا :

وأما الفقاعات ، فمنهم من تكتلوا في اتحاد أو نحوه وتبادلوا بينهم الكتابات التي يسمونها نقدية وماهي بذلك ، فأطرى كل منهم على صاحبه ، وقال في شعره ونثره كلاما ما أنزل به النقد من سلطان ولا يقوم على صدقه دليل أو برهان، و لا يحق لمن لاينتسب إلى قلعتهم ( المتهالكه ) أن يقتحمهم قلعتهم إلا نادرا ،

ألا بئس ما يفعلون، فهم بذلك يقطعون الطريق على من يريد ان يرى تفاهاتهم وبكلامنا ( سوّد الله وجيههم )؟؟؟


قلت وقد أفحمتني حجته :

صدقت .

قال :

ومن آياتهم أنهم أربعة أشخاص يزيدون قليلاً أو ينقصون وبأربعمائة أسم يتمادحون ؟؟

يسبّون في أحدى غرف قلعتهم المسكينه ويتبجحون على من يغيظهم ( بسفلتهم ) ويقولون مالا يفعلون وهم ( نكراااااااااات ) لايعرفهم الا والديهم وعدد من الجيران .



قال :

تقول العرب : تفقع فلان إذا كان مثقفا ومشى مزهوا بين الناس كالطاووس لما ينفش ريشه ، ويقول بنو يعرب : والتفقع مرادف للزهو والتيه والعجب بالنفس ، ومن ذلك فقاعة وفقاعات ومتفقعون ومتفقعات؟؟؟؟؟؟


قلت :

هل ترجو من النكرات شيئاً؟؟؟؟؟

قال :
أنصحهم ؟؟

قلت : هم أقل عقلاً من ان يفهموا النصيحه ؟؟؟


قال : اتركهم ؟؟؟

قلت : خير مانطقت رعاك الله