موضوع يستحق النقاش والرد من هوا اعرف منا بذالك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته {فيه موضوع اريد ان اعرف الصح معى مين وما تنص عليه العاذره الى هى عاذرة شمران فيه شخص زوج ابنته من شخص خارج القبيله والعريس طلب من ابو العروس ان يحضرهو ومن يحب قلبه من جماعته ولزم عليه ان يجيب معه ربعه فلبا ابو العروس الدعوه وطلب من كل لحمه من لحام شمران ان يمشى معه الى يقدروماعليه كلفه لبا الدعوه البعض من الحام والبعض امتنع بحجة انها مالها سابقه ولا يستحق ان نذهب معه لحيث انه مزوج بنته ولا لها عاذره والبعض منهم بعد مالبى الدعوه تراجع عن ذالك والبعض اوفو ومشو معا ابو العروس{فهل هاذا الموضوع يستحق ابو العروس ان يمشى علا زوج ابنته ام ماذا}وهل هى بتصير سابقه ام ماذا وهل يحق لابو العروس ان يزعل علا باقى الجماعه ------{والتمس العذر لانى اجهل هاذا الشى فمن له معرفه لايبخل علينا واشكر كل القائمين علا هاذا المنتدى الرائع}ولكم تحياتى وتقديرى:grandpa:

هلا بابو الليث

وموضوعك المفروض في قسم النقاشات الجاده وبدون ذكر اسماء قبايل واشخاص للسرية

وبخصوص الرجال الي مزوج بنته لواحد من خارج القبيلة ما له حق يزعل على الي ما مشى معه لأن المتعارف عليه العكس المفروض العريس الي يجيب ربعه لابو العروس مو العكس عشان ينعرف وشهو من رجل ووش من وراه من قوم

والي مشى معه جاهل والمفروض ما يمشى معه لان هذي سابقة وما تصير

والي ما مشى مجدين ومعهم الحق

وهذا الشخص الي مشى لزوج بنته كأنه مو مصدق والا اول مره يشوف رجال

هذي سالفه ينقد علاها

حيك الله أخي أبوالليث وبياك
أولا أعتقد أخي أنك قريب للبنت
وقد تكون إما أخوها وهو الأقرب أو عمها <<< مسوي فراسة وهو أهبل :9:
الشيء الثاني أن موضوعك أرجو أن ينقل للقسم الأنسب
قسم النقاشات الجادة مع كل أحترام وتقدير
الثالث أشكرك على طرح الموضوع الرائع أخي الكريم
وإنشاء الله أبدي وجة نظري تقبل مروري سيدي لك خالص تحياتي وشكري

اخي الليث استفسارك جيد وكان رد اخي دماوي حيل كافي لهذا

واقول بانه لايوجد عاذره اوحتي من الاعراف ان يمشون مع ابوالعروسه وليسى هناك الازام

مشكور على الطرح

هو طلب منكم رايكم في المو ضوع ردو او لا تردو الموضوع مايستهل الرد بهذا العصبيه اخوكم بلاد شمران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي تشكر على هذا الطرح الذي تتعدد فيه الأرائ
فمن وجهة نظري أنه ما دام الزواج تم والزواج قسمة ونصيب
فمن المفترظ أنهم يكون مع خويهم لحمتهم ولو صار ما صار وما يتركونه لوحدة
فهذا من وجهة نظري يعترظون على الزواج يعني يعترضون على القضاء والقدر
والرسول يقول (من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) أبو البنت قد يكون الرجل عاجبة أخلاقة
وعلى أبو العروس إذا ما حضروا معه لحمته من المفترض ما يزعل
الأنه يعرف عاداة ربعة وجماعته فلا ينتظر منهم أن يحضروا
هذا ما أحببت أن أوصله لكم وأرجو ما أحد يزعل من وجهة نظري
فإن أخطأة فهذا من نفسي ومن الشيطان وأعتذر عن خطائي
وإن أصبت فهذا بتوفيق الله وسداه والحمد لله
وفي النهاية أحب أذكركم بالمثل <<< خشمك منك ولو كان أجدع >>>
تقبل مروري سيدي الكريم لك خالص تحياتي وشكري بارك الله فيك ورعاك

المتعارف عليه ان العريس هو من يأتي برجال من قبيلته ويتقدم لاهل العروس ودماوي كلامه 100%

يعطيك العافيه..

أخي أبو الليث أنت طلبت المناقشه فما أدري هل لتعم الفائده أم لحدث عابر ان كان الموضوع للفائده فمن المتعارف عليه ان يأتي العريس لأخذ عروسه من أهلها مصطحبا معه أهله وربعه ويكون في استقباله أهل العروس وجماعتها وكذلك في الوقت الحاضر انتشرت قضية قصور الأفراح بحيث يكون الزوج وأهل زوجته شركاء في تكاليف الزواج وكل يدعوا من يحب بهذه الطريقه لانرى عيبا في ذلك وكان الأولى من والد العروس ان يوضح لربعه بأن الزواج سيتم في قصر او استراحه وأنهم مدعوين لتشريفه واستقبال أهل الزوج ولكن يبدو لي بأن الوضع مختلف ولكل جواد كبوه ولكل له وجهة نظر .... تقبل مروري ولك جزيل الشكر