ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

زلة الطيب اليا جات فى الصدر الكتوم
‏والله لتبطي ماشافت من النور سفره
‏
‏خلها بين الحنايا عساها ماتقوم
‏جعل دفنت نارها داخل الصدر خيره
‏
‏سدنا دونه تحول العوايد والسلوم
‏مايجيب أقصى محاضيبنا ولد المره
‏
‏ولا يطيح لنا مهابه ولا تكسر عزوم
‏ولايضيع لنا من الحق مثقال شعره
‏


‏⁧الشاعر .. سعد عبيد

يـقــول الـخــلاوي الذي ما يكوده
جديد الـبـنـا من غاليات القصايد

قصايدٍ لا بد الملا تستفيدها
لا مسى غريم الروح للروح صايد

لعل الذي يرونها يذكروني
بترحيمةٍ تودع عظامي جدايد

أوصيك يا ولدي وصاةٍ تضمّها
إلى عاد مالي من مدى العمر زايد

وصاة عودٍ ثالثة رجله العصا
وقصْرتْ اخطاه اللي من اول بعايد

وصاة عوْدٍ زل حلو شبابه
وعانيه بالدنيا وعانيك واحد

يبديك بالغالي على شف نفسه
شفيقٍ من أيام الرضا عنك ناشد

لا تاخذ الهزلى على شان مالها
ولا تقتبس من نارها بالوقايد

لا تاخذ الا بنت قوم حميده
عسى ولد منها يجيب الحمايد

يجزي عمل راعي الحساني بمثلها
ويجزي عمل راع النكد بالنكايد

ولا تتقي في شجرةٍ ما بها ذرى
ولا تنزل الا عند راع الوكايد

ولا تسفهْ المنيوب لا جاك عاني
إياك يا ابني ومطل الوعايد

أبيك تسوّي بي سواتي بوالدي
وانته على غيره بمثلي وزايد

لي من قديم العمر نفس عزيزه
أعض على عصيانها بالنواجد

قد أو زمتها ماكان خوفٍ إلى بقا
عليّ من أيام الردى أن تعاود

يا طول ما وسْدت راسي نكاده
من خوفتي يعتاد لين الوسايد

من عوّد العين الرقاد تعوّدتْ
ومن عود العين المساري تعاود

ومن عوّد القوم المناعير مطمع
تلوه بالانضا والجياد العدايد

ومن عود الصبيان أكلٍ ببيته
عادوه في عسر الليال الشدايد

ومن عود الصبيان ضربٍ بالقنا
نخوه يوم الكون : يا با العوايد

ومن كثّر الطلعات للصّيْد ربما
يوافيه غراتٍ تجي منه صايد

ومن تابع المشراق والكن والذرا
يموت ما حاشت يديه الفوايد

الايام ما باقٍ بها كثر ما مضى
والاعمار ماللي فات منها بعايد

نعد الليالي والليالي تعدنا
الاعمار تفنى والليالي بزايد

إلى دقّت الوسطى البهام تذكرت
زمانٍ مضى ماهو لمثلي بعايد

فلا بد ما سحم الضواري تحوفني
بليلٍ ولا لي عن لقاهن بزايد

يمشعن هبرٍ من الظهر كنه
خبايب أفعى بين حدب الجرايد

قلت : يا عواد يا هاشل الخلا
إلى جو يدزون المطايا البلايد

يا عيد يا عواد إن أشْملَلت بكم
كبار الهوادي ناحلات المقاود

كفرق القطا صفر الحلاقيم ساقها
سمومٍ من الجوزا كحامي الوقايد

وجزت الدياميم التي مدلهمه
وطيّرت بالظلما قطاه اللوابد

على عيدهي أو على عيدهيه
حداكم مابين النجيرين قاعد

بتيهٍ يسل القيض فيها سيوفه
على الحي إلا الجازيات الرواغد

بها تقسم الانطاف يومٍ على الصفا
إذا يبست الصملان إلا زهايد

يزيد نجيب الخال فيها جلاده
وتزداد فيها اللا يمات الجلايد

إلى ما لفيتوا بالمطايا تقيّدوا
لدى من تقي راياتها بالحدايد

فعج لي لا عاقك الله بالنيا
فحبل المنايا للبرايا قلايد

تفكر يا ميمون في ربع دمنه
خلا ربعها من اهلها يا بن زايد

دار لكن الحي ما وقفوا بها
ولا شببوا فيها لهيب الوقـــايد

شمالي من اعطاف النقا من تقيّد
سقاها الحيا سيل الرعود الشواهد

وقل : يا ليالنا القــدام التي مضت
بالاقبال هل لي في لقاكم عايد؟

قل: الله هل شفت السخي ابن سالم
منيع من حاش الثنا والفوايد؟

تطــاوحنه الايــام لين اودعنه
يشيد على ثلب قصيف البدايد

يشـد على ثلب وهو كــان فبل ذا
على ظهر الجدعا يدور الفــوايد

وهو كــان فيما قد مضى من زمانه
جميل الثنا من حامــدات وحامد

وهو عقيدالركب لـــولاه ما غزوا
ولا نسّفــوا باكـــوارهن الجواعد

ودليل عوص الناجيات إلى اختفت
معــالمها والنابيات الفـــرايـــد

وإلى بغى يمضي على العزم وانتوى
أخذ راي ألـــفٍ وانتقى منه واحد

يا طـــول ما يارد بهـــم جاهليه
يفجا الشبا عن كـــوكب ماه بارد

قل: يا منيع كـــاسب الحمد والثنا
الى ما القنا ألوت عليه المطارد

يابن الندى يا جالي الهم إن طووا
على عدمن بعض الجلاعيدصايد

بزرقا لاهلها ما طها ها وســادها
مع الحكم نقضي من بنانٍ وساعد

فمن مفجيات اليد في لمـة الصبا
إلى ما لفا من رمعة الســّوْ زايد

قل: الله لي من دمعةٍ يا ابن سالم
لها حــادرٍ قلبي همــوم وصـاعد

لفاني بهـا - لا ســاعد الله ركبه
إلى ساعد الركبان مع من يسـاعد

على شــان سلطاني عقيلٍ كميتها
زمان القسا يشفي قـــراه الولايد

سريع القرى للضيف في ليلة الشتا
وعيد المقــاوي سيد الناس ماجد

قوي وسـاع السمط في كل مسغبه
تعـــادا بها نســل القيان الولايد

ذوي من يلبي الضيف من مـدلهمه
من الليل والما في مفابيه جامد

يقوم بهـا عن مضجع الليل منتوي
ذبحه سمـان من لقاح الجــلايد

يهليّ بضيفه بالنيا حين ما لفى
عن العذر من دون اللوايا الزهـايد

من خـاطر الظلما و الايدي لكنها
عصابٍ من آثار السيوف الجدايد

فمن عاش بالدنيا يرى يابن سالم
كريه الليالي و الامــور الشـدايد

ومن سـاعدته الايام ادمجن حبله
وينقضن في حبل الذي ما تساعد

كفى الله ذاك الوجه نـار من اللظا
بحق المصلىَّ له بجل المسـاجد

يا ما غـدى من حــرةٍ عـامــريّه
ســـماويةٍ نمرا الذراعين صـايد

إذا ضـربت ما تضــرب إلا متونها
بيوم على منصاه للصيد جالــد

وليس يعطى بالأيادين صيدهــا
ولو عضنا دهــرٍ بناب وناجــد

فجا ميمرٍ يا طــال ما صبّح العدى
على الهجن والخيل الجياد العدايد

يعنّهـــا للضــد ثــمٍ يردهــــا
بالارســـان كرهٍ والنضـا كالجرايد

بشـرٍ وببلاشـرْ من صبّح العــدى
حفـــايا ومنها ناقضات البــلايد

يتْلن كالقناص يــوم جـرى لــه
همــوم ويوم راح فرح وصــايد

لــكنه على ميرادها حين يعتدي
على الضدمن بين الفجوج البعايد

قطامي فتى يا طـال ما ناش نوشه
بلْج الهوافي مرهفات الحـــدايد

تـرى الثنا يابن كليب على الفتى
مكادٍ كما بالعين شـــوك الكتايد

فـــلا وخليلي الذي يعطي الغنى
وخلف العطا منه الرجا بالوعايد

إن كان قد مــاتوا فيا طول ما ملوا
مزاود ضيوفٍ من قــراة القواصد

وإن كانها مالت فيا طـول ما ملـوا
بطون اليتاما في السنين الشدايد

مهـو بصبي كرمته حـد جزعه
تعــادى بها سمح الوجيه الولايد

ينوِّر عمود الصبح ما شيل فضلها
ذا صـادرٍ منهـا وهـــذاك وارد

بجوزيةٍ ما يبرح الضيف فـــوقها
كمــا الثاقب المنقاد بين البدايد

قـولوا لبيت الفقـر لا يامن الغنى
و بيت الغنا لا يامن الفقر عـايد

ولا يامن المضهــود قـوم تعـزه
ولا يا من الجمع العزيز الضهــايد

وادٍ جـرى لا بد يجــري من الحيا
إن ما جرى عامٍ جرى عام عايد

متى الثريا مع سنا الصبح وايقت
على كل خضرا ودعت بالسنايد

من عقبها نجــمٍ كما فــرخ متلي
على الشوف يتليها بمشيه يعاود

و بوارح الجوزا ربت فيه بســرها
وتخالــف الالوان بين الجــرايد

والى ظهـر المرزم شبع كل كالف
من الغيد وانحن الليال الشــدايد

ونجوم الكليبين اللي تنشف الجم
يغـور فيها ما العـــدود الوكايد

وغـلى مضى ثمــانٍ مـع أربــع
الخامسه طالع سهيـــــلٍ يحايد

تشـوفه كقلب الذيب يلعج بنوره
مويق على غرات حدب الجرايد

والى غابت النسرين بالفجرعلّقوا
مخــارفٍ في لينات الجــرايد

والى مضى واحـــد وخمسن ليله
لا تامن الما من حقــوق الرعايد

قضى القيض عن جردالسباياولا بقى
من القيض إلا مرخيات القـلايد

ومن لا يسقِّي كنّة القيض زرعـه
فهـو مفلس منها نهار الحصــايد

وصــلُّوا على خير البرايا محمد
عدد.. ما تلاعى الورق.. فوق الجرايد


شاعر الحكمه راشد الخلاوي

لا جـتـك زلــة مــن رفـيـق تـــوده
رفيـقـك الـلـي مــا تـعــدد مـزايــاه

رفيقـك اللـي تقصـده وقــت شــده
وتنحـل لا مـن شفـت طلـة محيـاه

بـيـنـك وبـيـنـه خـــوّة مـسـتـجـده
متجـول فـي قلبـك أدنـاه وأقـصـاه

حبـل الوصـل بينـك وبيـنـه يـمـده
يمـك يسوقـه قلـب وتشيلـه خطـاه

نفـسـه يطّمنـهـا ولــو فـيـه حـــده
لأجـل الرفـيـق يـكـب شــي تمـنـاه

مـا يتـركـك فــي سهـلـة مجـرهـده
طيّب وهـذا طيـب ساسـه ومجنـاه

صقر ينومس بالقنـص مـن يهـده
وافــي شـبـور وطـيّـبـات نـوايــاه

احـذر خـطـاه لغـيـر نفـسـك تـعـدّه
واحذر يجي غيره ويجلس بمركاه

ادمــح لــه الـزلـة وحــذرا تـضـده
ودور علـى عــذر يـعـذره وتلـقـاه

لا تشيـل نفسـك والجبـل لا تـهـده
واحذر تكـون اللـي نقـل داه بـرداه

بـاب الجـفـا لا فــك عـجـل بـسـده
وإبليس لا ابلس بالقطاعـه تحـداه

أوصـل رفيقـك عاتبـه فــي مــوده
وبيّن له اللي حس بك من خطاياه

واحـذر مجالـس راكبـيـن الاشــده
أشــدة الغـيـبـة رجـــال المـحـابـاه

أهل النكـد وأهـل الوجيـه المصـده
قـوم علـى نقـل السوالـف مضـرّاه

رجـالـهـم دايــــم مـعـشّــي بــبــده
عـزاه ياللـي غـيّـر الــدرب عــزاه

مــا ينفـعـه طـيـب مسـويـه جـــده
لا صار خايب مـا يسـوي سوايـاه

والـقـاف الأول يــا رفيـقـي نـــرده
رفيقك الطيب مـن الصعـب تجفـاه

لا جـتـك زلــه مــن رفـيـق تـــوده
احـذر تنـكـر لــه وبالـشـر تـجـزاه

وصــلاة ربــي عــد منـهـو يــوده
على النبي اللي على الديـن نقفـاه



الشاعر .. احمد المخلفي

ألا يا الله إني طالبٍ طاعتك ورضاك
وعلمٍ ليا ذكروا هل الخير نذكر به

أنا في رجى عطفك و أنا ملتجي بحماك
تفرج هموم القلب يافارج الكربه

إليا ذعذع الغربي وحرك غصون الراك
وناح الحمام بعالي الصوت يجهربه

أجاوب حمام الورق يا لايمي عساك
يحدك زمانك يم من لا تبي تقربه

ذليلٍ إليا جيته وحيدٍ تجر خطاك
كسيرٍ وقلبك واهج النار تسعر به

ألا يا حمام الورق ماشفت ولا جاك
ترى ينفع المهموم علمٍ يبشربه

عن الدار و أهل الدار و السر مايخفاك
وحيدٍ تحداه الزمن و أقلع بسربه

من أول يجوز العذر للي يروح هناك
و أنا اليوم حالي عذر ويش أتعذر به

مسكها حكيم الراي و أندارت الأفلاك
وقاد السفينه و أبحر النور مع دربه


الشاعر .. رشيد الزلامي رحمه الله

من حارةٍ وسط الرياض لحارَة

لما اكتشفُ بأنّها كذَابةٌ
والزّيفُ كانَ لحالها كستارَةْ
فرجعتُ في درب الغرام كسائقٍ
‏مِنْ حارةٍ وسط الرياضِ لِحارَةْ
‏يشكُو الزّحامَ يخافُ ومضْة ساهِرٍ
‏وعلى اليمينِ أوِ اليسارِ إشَارَةْ

عبده فايز الزبيدي

شاي أبي جبل

مللتُ جميعَ الشايِِ إلَّا أبا جبلْ
فلا شايَ عندي مثل شاهِي أبي جبلْ
قديمٌ جديدٌ ما يزالُ محافظاً
على النكهةِ الأسْمى وليسَ لها مللْ
وإنْ أقبَلَ الساقي به قيلَ مرحبا
وقيلَ لساقي الشايِِ صبَّ على عَجَلْ
هو الخمرةُ الحمراءُ في الكأسِ حُسنهُ
كخدِّ فتاة زانها الحسنُ والخجلْ

عبده فايز الزبيدي

فكأننا في كوكب الزهرة

هاجَ الهواءُ وهاجتِ الغُبْرَة
فكأنَّنَا في كوكبِ الزُّهْرَة
والأرضُ مبْخَرَةٌ تُبَخِّرُنَا
و بَخُورُها سَافٍ بهِ كُدْرَةْ
والسيرُ في طرقاتِ ساحِلِنا
يُحتاجُ فيه لسائقٍ خِبْرَةْ

عبده فايز الزبيدي

تَفارَقَنَا بمُنْتَصَفِ الطَّريقِ

وسرْنا في طريقِ الحُبِّ دَهْرَاً
بأخلاقِ الصَّديقِ معَ الصَّديقِ
وآلمَنِي غَدَاةَ الهَجْرِ أنَّا
تَفارَقَنَا بمُنْتَصَفِ الطَّريقِ

عبده فايز الزبيدي

فإن المرء صورة من يماشي

تخير من تصاحبُ أو تماشي
فإن المرء صورة من يماشي
وطبع المرء أصل مثل جلد
عليه والتطبع كالقماش
فلا تصحب سبهلل كل قوم
فإني يا بني عليك خاشي
ولا تنظر بعينك غير خير
ولا تعر السماع لكل واشِ
وإن الشر يحرق كل غر
كذاك النار تفعل بالفَراش
ودين الله متن الخير طرا
وباقي الأمر عندي كالحواشي
وتسلمنا الحياة إلى مماتٍ
كدربٍ والجميع عليه ماش

عبده فايز الزبيدي

وأيقظ أمتي طفل الحجارة

دنا فجرُ البطولةِ والطهارةْ
وأيقظَ أمتي طفلُ الحِجارةْ
وكمْ مِنْ فارسٍ في عصرِ ذُلٍّ
كلؤلؤةٍ بأحشاءِ المحارةْ
ويُسرٍ قد أتى مِنْ بعدِ عُسرٍ
ومنفعةٍ أتتْ مِنْ بعدِ ضارةً
وإخوانٌ هم الإخوانُ حقّاً
لمَنْ سبَّ الصحابةَ في فَجارةْ
خوارجُ عصرنا لا خيرَ فيهم
ودِينُ اللهِ عندهمُ تجارةْ
يُوالونُ الروافضَ في اعتقادٍ
حَماسٌ للروافضِ خيرُ جَارةْ
حماسٌ تدَّعي زوراً جهاداً
وما قد حرَّرتْ في القدسِ حارةْ
خليفتُهم مِنَ الأتراكِ عِلجٌ
حَفِيٌّ بالشذوذِ وبالدعارةْ
وقائدُهمْ تولَّى يومَ زحفٍ
ولاذَ بدوحةٍ من قصفِ غارةْ
يجعجعُ في الفنادقِ والمقاهي
ويهربُ يومَ زحفٍ مِثلَ فأرةْ
يشيرُ بإصبعينِ قد انتصرنا
ألا بئس المشيرُ مع الإشارةْ
وللأقصى رجالٌ ليس منهم
(هنيَّةُ) و( المشيعلُ) والخُشارةْ
رجالٌ لا يهابونَ المنايا
تغذّوا بالتَّسنُّنِ والجَسارةْ
(فمنهمْ من يموتُ على وضوءٍ
ومنهمْ من يموتُ على طهارةْ)

عبده فايز الزبيدي