ديوان شعراء السعودية في العصر الحديث (متجدد)☘️☘️

استياء


(فاعِلٌ) كان مسرفاً في عتابي


سدَّ عن ما أردتُه كلَّ بابِ
قد تعرَّى من الصفات التي كم


زيَّنَت قولَه ببِيضِ الثياب
وارتدى مِن صفاته كلَّ رَثٍّ


مُؤْذناً في كلامه بارتيابي
ساءَ ظنّاً بنا وكالَ اتهاماً


قاذفاً ما استطاعه كالحِراب
لم يكن مثلَ ما ظَنَنَّاهُ أهلاً


يُدخِلُ الحبَّ والوفا في الجواب
لم يكن في جوابه غيرُ مَقتٍ


بَثَّه بالهِياج والإضطراب
فامتطى صهوةً الإهانات حتى


لم يُجِدْ وضعَ رجلِه في الركاب
واعتلى دوحةً من الذَّم لَمزاً


ناعقاً فوق غصنها كالغراب
وانثنى بالكلام سوءًا علينا


شاهراً منه كلَّ ظفرٍ وناب
هادراً صوتُه غزا كلَّ وادٍ


دونَهُ شِدَّةً نُباحُ الكلاب
واستمر الهديرُ منه استياءً


تاركاً خلفَه عواءَ الذئاب
وازدرى كيفما اشتهى منتدانا


بالذي لم يلِق به من سِباب
كل هذا لأننا قد أردنا


نفعَهُ باستقامةٍ في الخطاب
قد أردنا لدربه في القوافي


أن نميط الأذى برفع الصعاب
قد أردنا استقامة الشعر حتى


يستوي في صحيفة أو كتاب
فارتأى الهجرَ والمجافاةَ ردّاً


شافِعاً ما ارتآه بالإنسحاب
فاصماً عروةَ الإخاء التي لم


يحفَظنْها تجاوُزُ المُستراب

عبدالله جعفر آل ابراهيم

تحية عقيلية


منتدانا فيه قد كان (عقيلٌ)


لكنِ اليومَ (عقيلٌ) و(عقيلة)
شِعرها أعطى لذاك الحرف معنًى


يمتطي في الحلبة اليوم ذلولَه
فلْنُحيِّيها جميعاً فهي نَصٌّ


في كتاب المنتدى أثرى فصولَه

عبدالله جعفر آل ابراهيم

لهيب الفراق


حَرِيٌّ بِدمعِك أنْ يُسكَبا


و أفراحِ قلبِك أنْ تُقلَبا
وكلِّ سرورِك مِن طيِّب


يداعبُ قلبَك أنْ يُسحَبا
لأنَّ لهيبَ لظًى حارقٍ


على فقدِ (منصور) قد ألهَبا
فذابَت بذلك أكبادُنا


أسًى بعد نَعيٍ لنا عذَّبا
بَكَتهُ المدارسُ بَعد الذي


بها كم أعان وكم رَتَّبا
فَفي كلِّ أمرٍ له مَحضَرٌ


جديرٌ على الدهرِ أن يكتبا
بكاهُ المُدَرسُ والطالبُ ال


صغيرِ الذي عنه قد أعرَبا
فكَم كان بِالعطفِ يَحنو وكم


تراءى بِرفقٍ عظيمٍ أبا
وكم مِن سلوكٍ إلى ناشىءٍ


كغُصنٍ طريٍّ له هذَّبا
بَكاهُ النظامُ نظامُ الصبا


حِ ففَقدُ الوليِّ له أتعَبا
لقد كان سدّاً منيعاً حمَى


صغاراً فرُبَّ صغيرٍ كبا
تولَّى حمايتَهم مُشفِقاً


و ما كان مُنتظِراً منصبا
أبى الأجرَ إلاَّ مِنَ اللهِ مَنْ


له الخيرَ والنفعَ قد حبَّبا
بكاه الكتابُ فَفي لِجنةِ ال


قُرانِ له كم رأى مأرَبا
فلم يبدُ مهما استطال الزَّما


نُ كليلاً بما كان أو مُتعَبا
ولو رُمتُ تَعدادَ أفعالِهِ


لَمَا اسطعتُ ما رمتُ أن أكتُبا
كمِ اخْضرَّ حقلٌ له قد أتى


لِيرويهِ مِن بعدما أجدبا
وكم قال فيما بدَتْ حاجةٌ


لِذي حاجةٍ مرحباً مرحبا
يبادرُ والعزمُ في كفِّهِ


إذا ما سِواه لفعلٍ أبى
عليه ابتسامةُ ذي خافقٍ


يرى الإبتسامَ له مذهبا
ومهما اختلافٌ بدا بينه


و بين سواه فما أغضبا
كفانا بِ (سيهاتَ) أنَّ الذي


نؤبِّنُ حزناً بها أُنجِبا
فلا غَروَ فيما ذَكَرنا له


فكان الذي قد أتى مَطلَبا
شَهِدنا له ربُّ فَاشهَد له


بخير وحَقِّق له مَكسَبا
وأسكِنه داراً بها راحةٌ


لِعبدٍ وهَبْهُ جنًى طيبا
فإنَّا بما قد أتى لا نرى


عن الخُلدِ عندك أن يُحجَبا
فأنتَ العفُوُّ الغفورُ الذي


فِناؤك بالعبدِ قد رحَّبا

عبدالله جعفر آل ابراهيم

عَلَم الهدى


(أنت الذي حنَّ الجماد لعَطفه)


مُتذكِّراً ما كان من مرآكا
وشكَت لك الدنيا مصائبَ أهلها


(و شكا لك الحيوان يوم رآكا)
(و الجذع يسمع بالحنين أنينه)


من بعد ما سمع الذي ينعاكا
يزداد منه بكل حين وجدُه


(و بكاؤه شوقاً على لقياكا)
(ماذا يزيدك مدحنا وثناؤنا)


يا من إلهي فضلَه أولاكا
أنت الذي جُزتَ المدائح كلها


(و الله بالقرآن قد زكَّاكا)
(صلى عليك الله يا علم الهدى)


يا من على كل الورى أعلاكا
ما طار طيرٌ في الهواء يجول أو


(ما حن مشتاق إلى رؤياكا)

عبدالله جعفر آل ابراهيم

بكَ أستجير


(بكَ أستجير ومن يجير سواكا)


و خلاصَ نفسيَ لا أرى لو لاكا
إني ضعيفٌ لا أرى ليَ حيلةً


(فأجر ضعيفاً يحتمي بحماكا)
(دنيايَ غرَّتني وعفوُك غرَّني)


حتى تجاوز فيضُه الإدراكا
وتجاذبَ الإثنانُ خافقَ حائرٍ


(ما حيلتي في هذه أو ذاكا)
(إن لم تكن عيني تراك فإنني)


يا مَن صنعتَ بنورك الأفلاكا
يا مَن تجلى في دقائق خلقهِ


(في كل شيء أستبين علاكا)

عبدالله جعفر آل ابراهيم

الخير في ما اختاره اللهُ


(لو يعلم المرء ما يخفي الزمان له)


و ما الذي بعد حين سوف يلقاه
مما بِلوح القضا الرحمان سجَّلَه


(لربما فرَّ مما قد تمنَّاه)
(كم يعشق القلب ما فيه الهلاك له)


و العشق لم يدرِ كم أعداد قتلاه
والخير في ما اقتضت في الناس حكمتهُ


(و الخير يا قلب في ما اختاره الله)

عبدالله جعفر آل ابراهيم

ترحيب


حياك ربي يا (هلالُ) بفضلهِ


و الفضل من رب الساء عظيمُ
ما دمتَ في مدح النبيِّ وصِنوه


و الآل بالشعر الجميل تهيم
غرِّد بما تأتي القريحة واترُكنْ


مَن كان في تلك الأمور يلوم
في الذل يبقى لائماً ومعاتباً


مَن في ديار الطاهرين يقيم

عبدالله جعفر آل ابراهيم

نار الورد


رأيت الوردَ في البستا


نِ يوماً يجمعُ الوردا
وخد الورد مُحمَرٌّ


و لم أر مثلَه خدا
يغازلُ مُقلتي عبثاً


و يملأ خافقي وجْدا
إذا ما صرتُ مُقترباً


نأى عن مَوقعي بعدا
ليشعلَ نارَه فأرى


لهيبَ هياميَ اشتدا
فقلت: الموت لي بدلاً


مِن التعذيب لي أجدى
فهل مِن واضعٍ لِشدي


دِ همٍّ حلَّ بي حدَّا؟

عبدالله جعفر آل ابراهيم

تاج سيهات


تُشيدُ الطيباتُ بما


تراكمَ عالياً وهمَى
على أرض به انتعشتْ


عليها ما يموتُ نما
يجود بسَيبِ هاطلةٍ


و قد أحيا بها الرِّمَما
يمد أكفَّ رافدةٍ


برفدٍ حيَّر الكُرَما
فلا (قيسٌ) كما ذكروا


و لا (الأوسيُّ) قد علِما
ولا طيٌّ بِحاتِمها


إذا ما ذِكرها ابتسما
فسَيهاتيُّ مَوطنِنا


به جودُ الورى اختُتِما
طريقَ البذلِ عَبَّدَهُ


إلى أن صار مُنتَظِما
(نجيبُ القلبِ) تحسَبُه


ضياءَ البدر ما قدِما
تشقُّ الليلَ غُرتُه


بها طودُ الدُّجى انهدما
فسيفُ الصبحِ بَعثرَه


بنورٍ بعدما عتَما
له إشراقةٌ كشفَتْ


من المكنونِ ما انكتما
له رأيٌ بنظرته


ضعيفَ الرأيِ قد دعما
به كم حلَّ مِن عُقَدٍ


إذا ما أمرُها احتدما
له نفسٌ تَفِيضُ ندًى


و كفٌّ تحمل الكَرَما
وقلبٌ فيه مُتَّسعٌ


لِمَنْ قد لام أو ظلَما
فكم أغضى وكم في القل


بِ ما يؤذيه قد كتما
له الأخلاقُ مَنقبةٌ


يُمَرِّرُها على النُّدَما
وصِدقُ الوعدِ كان له


على مَرِّ الزمان فَما
تحيط به ابتسامتُه


إلهي احفَظه مُبتَسِما
بُيوتُ الله تذكره


فكم في شأنها التزما
تَبارك من له أعطى


مِن النَّعماءِ ما قسما
فسال بِشُكر نعمته


ليرويَ أرضَ مَن عدِما
يواسي مَن بهم ألمٌ


ليرفعَ عنهمُ الألما
عجافُ الدهر ما رحِمَت


خِماصاً تلتوي وظِما
ولكن حبلُ مَرحمةٍ


عن الإخوان ما انفصما
يحيط ولم يزل بِهمُ


يحقق حُلمَ مَن حلِما
فيمسحُ عطفُ راحته


عن الخدَّين ما انسجما
ويسعِدُ مِن تعاهُدِهِ


أخاً في الله بلْ رحِما
فنالَ تَجِلَّةً سَمَقَت


و مجداً بيننا عَظُما
به سيهاتُنا افتخرت


سما في أفقها عَلَما
وتاجاً فوق هامَتها


كبدرٍ في السما نَجَما
يلُوح بِظِل هالتِه


فيُخجلُ وجنةً ولُمَى
ويخجل حسنَ هيئةِ مَن


تفوقُ العُربَ والعَجَما

عبدالله جعفر آل ابراهيم

أيدي العطاء


أيدي العطا والبذل ما


زالت هنا تتضافر
مهما نأتْ يوماً ففي


أهدافها تتجاور
لم يُعجزنْها مُشكلٌ


في شأنه تتحاور
حتى إذا الرأي استوى


ألفيتَه يتقاطر
كالشهدِ طابَ مذاقُه


تنبيك عنه مآثر
أيدي العطاءِ البِيضُ في


ها للعطاء مظاهر
بذلٌ وإنفاقٌ وفي


كل الأمور تآزُر
ترجيحُ مَنفعةٍ على


ما يبتغيه مُغايِر
أمرٌ على تحقيقه


شُمُّ الأنوف تظاهَروا
مهما لغايته سعى


في منع ذاك مُجاهر
أيدي العطا والبذل في


هذي الربوع شواهر
حتى تراها أنفسٌ


تهفو لها وخواطر
كم كان ينتظر الضيا


منها بليلٍ صابر
كم قد أشارت فاهتدى


بعد التَّردُّدِ حائر
كالشُّهبِ تخترق الدُّجَى


حتى تُجازَ مَعابر
أيدي العطا للراغبي


نَ المُنصتين منابر
فاسأل يجبْك شِهابُها


مَن في المحافل حاضر
يُبدي النصيحة مُشفقاً


حتى تُزال مخاطر
عينٌ على كلِّ العيو


نِ الحائراتِ وناظر
إن التناصحَ مَطلبٌ


نرنو له ونجاهر
أياًّ سألتَ فكلنا


يا مَن سألتَ مَخابر
نرجو الصلاح وكلنا


للمصلحين نواظر

عبدالله جعفر آل ابراهيم