منتديات قبائل شمران الرسمية


المنتدي الاسلامي خــاص لاهل السنة والجماعة فقط .!

إضافة رد

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع

قديم 02-06-2008, 12:09 PM   #1
Photobucket
 
الصورة الرمزية الكايد
 

الكايد is on a distinguished road
افتراضي الشيخ بكر بن عبدالله أبي زيد

إنا لله وإنا إليه راجعون

توفي الشيخ بكر أمس الثلاثاء الموافق 27/1/1428 في مدينة الرياض وصلي عليه في مسجده.

أسأل الله العلي العظيم أن يرحمه رحمة واسعة وأن يعوضنا خيرا في فقد هذا العالم الجليل حسبنا الله ونعم الوكيل..

وهذه ترجمة موجزة للشيخ رحمه الله وأسكنه الجنة آمين.......
.
.
.
.
.

فضيلة الشيخ/ بكر بن عبد الله أبو زيد (1)
نسبه:

بكر بن عبد الله أبو زيد بن محمد بن عبد الله بن بكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد، ينتهي نسبه إلى بني زيد الأعلى، وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي، من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم، وعالية نجد، وفيها ولد عام 1365 هـ.

حياته العلمية:

درس في الكتاب حتى السنة الثانية الابتدائي، ثم انتقل إلى الرياض عام 1375 هـ، وفيه واصل دراسته الابتدائية، ثم المعهد العلمي، ثم كلية الشريعة، حتى تخرج عام 87 هـ / 88 هـ من كلية الشريعة بالرياض منتسبا، وكان ترتيبه الأول.

وفي عام 1384 هـ انتقل إلى المدينة المنورة فعمل أمينا للمكتبة العامة بالجامعة الإسلامية.

وكان بجانب دراسته النظامية يلازم حلق عدد من المشايخ في الرياض ومكة المكرمة والمدينة المنورة.

ففي الرياض أخذ علم الميقات من الشيخ القاضي صالح بن مطلق، وقرأ عليه خمسا وعشرين مقامة من مقامات الحريري، وكان- رحمه الله- يحفظها ، وفي الفقه: زاد المستقنع للحجاوي، كتاب البيوع فقط.

وفي مكة قرأ على سماحة شيخه، الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز كتاب الحج، من [المنتقى] للمجد ابن تيمية، في حج عام 1385 هـ بالمسجد الحرام.

واستجاز المدرس بالمسجد الحرام الشيخ: سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان، فأجازه إجازة مكتوبة بخطه لجميع كتب السنة، وإجازة في المُد النبوي.

في المدينة قرأ على سماحة شيخه الشيخ ابن باز في [فتح الباري] و [بلوغ المرام] ، وعددا من الرسائل في الفقه والتوحيد والحديث في بيته، إذ لازمه نحو سنتين وأجازه.

ولازم سماحة شيخه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي نحو عشر سنين، منذ انتقل إلى المدينة المنورة، حتى توفي الشيخ في حج عام 1393 هـ- رحمه الله تعالى- فقرأ عليه في تفسيره [أضواء البيان] ورسالته [آداب البحث والمناظرة]، وانفرد بأخذ علم النسب عنه، فقرأ عليه [القصد والأمم] لابن عبد البر، وبعض [الإنباه] لابن عبد البر أيضا. وقرأ عليه بعض الرسائل، وله معه مباحثات واستفادات، ولديه نحو عشرين إجازة من علماء الحرمين والرياض والمغرب والشام والهند وإفريقيا وغيرها، وقد جمعها في ثبت مستقل.

وفي عام 1399 هـ / 1400 هـ، درس في المعهد العالي للقضاء منتسبا، فنال شهادة العالمية (الماجستير)، وفي عام 1403 هـ تحصل على شهادة العالمية العالية (الدكتوراه).

حياته العملية:

وفي عام 87 هـ / 88 هـ لما تخرج من كلية الشريعة اختير للقضاء في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فصدر أمر ملكي كريم بتعيينه في القضاء في المدينة المنورة، فاستمر في قضائها حتى عام 1400 هـ.

وفي عام 1390 هـ عين مدرسا في المسجد النبوي الشريف، فاستقر حتى عام 1400 هـ.

وفي عام 1391 هـ صدر أمر ملكي بتعيينه إماما وخطيبا في المسجد النبوي الشريف، فاستمر حتى مطلع عام 1396 هـ.

وفي عام 1400 هـ اختير وكيلا عاما لوزارة العدل، فصدر قرار مجلس الوزراء بذلك، واستمر حتى نهاية عام 1412 هـ، وفيه صدر أمر ملكي كريم بتعيينه بالمرتبة الممتازة، عضوا في لجنة الفتوى، وهيئة كبار العلماء.

وفي عام 1405 هـ صدر أمر ملكي كريم بتعيينه ممثلا للمملكة في مجمع الفقه الإسلامي الدولي، المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي، واختير رئيسا للمجمع.

وفى عام 1406هـ عين عضوا في المجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي، وكانت له في أثناء ذلك مشاركة في عدد من اللجان والمؤتمرات داخل المملكة وخارجها، ودرس في المعهد العالي للقضاء، وفي الدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض.

مؤلفاته:

وله مشاركة في التأليف في: الحديث والفقه واللغة والمعارف العامة، طبع منها ما يأتي: أولا- في الفقه:

(1- 15) فقه القضايا المعاصرة: [فقه النوازل] ثلاثة مجلدات فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة في خمس عشرة رسالة:

1- التقنين والإلزام.
2- [المواضعة في الاصطلاح].
3- [أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة].
4- [طفل الأنابيب].
5- [خطاب الضمان البنكي].
6- [الحساب الفلكي].
7- [البوصلة].
8- [التأمين].
9- [التشريع وزراعة الأعضاء].
10- [تغريب الألقاب العلمية].
11- - [بطاقة الائتمان].
12- [بطاقة التخفيض].
13- [اليوبيل].
14- [المثامنة في العقار].
15- [التمثيل].
16- [التقريب لعلوم ابن القيم] مجلد.
17- [الحدود والتعزيرات] مجلد.
18- [الجناية على النفس وما دونها] مجلد.
19- [اختيارات ابن تيمية] للبرهان ابن القيم، تحقيق.
20- [حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية] مجلد.
21- [معجم المناهي اللفظية] مجلد.
22- [لا جديد في أحكام الصلاة].
23- [تصنيف الناس بين الظن واليقين].
24- [التعالم].
25- [حلية طالب العلم].
26- [آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب].
27- [الرقابة على التراث].
28- [تسمية المولود].
29- [أدب الهاتف].
30- [الفرق بين حد الثوب والأزرة].
31- [أذكار طرفي النهار].
32- [المدخل المفصل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل] مجلدان.
33- [البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل] للفخر ابن تيمية، مجلد، تحقيق.
34- [فتوى السن، عن مهمات المسائل].
ثانيا- في الحديث وعلومه:
35- [التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل]. ثلاثة مجلدات، طبع منها الأول.
36- [معرفة النسخ والصحف الحديثة].
37- [التحديث بما لا يصح فيه حديث].
38- [الجد الحثيث في معرفة ما ليس بحديث] للغزي، تحقيق.

(39- 43) [الأجزاء الحديثية] مجلد، فيه خمس رسائل هي:

39- [مرويات دعاء ختم القرآن الكريم] جزء.
40- [نصوص الحوالة] جزء.
41- [زيارة النساء للقبور] جزء.
42- [مسح الوجه باليدين بعد رفعهما بالدعاء] جزء.
43- [ضعف حديث العجن] جزء.
ثالثا- في المعارف العامة:

(44 - 47) [النظائر] مجلد، ويحتوي على أربع رسائل:

44- [العزاب من العلماء وغيرهم].
45- [التحول المذهبي].
46- [التراجم الذاتية].
47- [لطائف الكلم في العلم].
48- [طبقات النسابين] مجلد.
49- [ابن القيم: حياته، آثاره، موارده] مجلد.

(50 - 54) [الردود] مجلد، ويحتوي على خمس رسائل هي:

50- [الرد على المخالف].
51- [تحريف النصوص].
52- [براءة أهل السنة من الوقيعة في علماء الأمة].
53- [عقيدة ابن أبي زيد القيرواني وعبث بعض المعاصرين بها].
54- [التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير].
55- [بدع القراء] رسالة.
56- [خصائص جزيرة العرب].
57- [السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة]، 3 مجلدات، للشيخ محمد بن عبد الله بن حميد مفتي الحنابلة بمكة ت سنة 1296 هـ- رحمه الله تعالى- تحقيق بالاشتراك.
58- [تسهيل السابلة إلى معرفة علماء الحنابلة] للشيخ / صالح بن عبد العزيز بن عثيمين المكي- رحمه الله تعالى- تحقيق في مجلدين.
59- [علماء الحنابلة من الإمام أحمد إلى وفيات القرن الخامس عشر الهجري]، مجلد على طريقة: [الأعلام] للزركلي.
60- [دعاء القنوت].
61- [فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد] للشيخ حامد بن محمد الشارقي- رحمه الله تعالى- مجلد، تحقيق.
62- [نظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان].
63- [تقريب آداب البحث والمناظرة].
64- [جبل إلال بعرفات]، تحقيقات تاريخية وشرعية.
65- [مدينة النبي صلى الله عليه وسلم رأي العين].
66- [قبة الصخرة، تحقيقات في تاريخ عمارتها وترميمها].



--------------------------------------------------------------------------------
(1) أعد الترجمة عبد الله بن بكر أبو زيد، القاضي بديوان المظالم.


رحم الله الشيخ وأسكنه الفردوس الأعلى والله المستعان ولاحول ولاقوة إلا بالله





الكايد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-06-2008, 04:38 PM   #2
عضو مؤسس
 

بلقاسم الشمراني is on a distinguished road
افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله

انا لله وانا اليه راجعون

أسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته

اللهم باعد بينه وبين النار كما باعدت بين المشرق والمغرب

وأن يلهم أهله الصبر والسلوان



بلقاسم الشمراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-08-2008, 05:48 PM   #3
مشرف سابق
 

قناص القلوب is on a distinguished road
افتراضي

حول ولا قوة الا بالله

انا لله وانا اليه راجعون

أسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته

اللهم باعد بينه وبين النار كما باعدت بين المشرق والمغرب

وأن يلهم أهله الصبر والسلوان



قناص القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2008, 12:56 PM   #4
Photobucket
 
الصورة الرمزية الكايد
 

الكايد is on a distinguished road
افتراضي

في وداع "حارس الفضيلة"

فقيد الأمة الشيخ العلامة العَلَم: بكر بن عبدالله أبو زيد رحمه الله

شعر: صالح بن علي العمري - الظهران



لَحَا اللهُ دنيا لا يدومُ لها عهــدُ.. == وفي أمْنها غدرٌ .. وفي قُربها بُعْدُ

وفي حلوها مُرٌّ .. وفي سعدها أسى == وشانئهـا حُرٌّ.. وعاشقــها عبدُ

إذا جدّدت أبلتْ.. وإن بشّرتْ نعتْ == وإن أضحكتْ أبكتْ.. وفي وصلها فقدُ

وأيامُها جَهدٌ وكـربٌ وغصّــةٌ.. == وأولُّها ضعفٌ.. وآخرُها لحدُ..

وإن رفعت أوهت.. وإنْ تمَّ عِقـْدُها == ففي غمضة الأجفانِ ينفرطُ العقدُ

وللموتِ من بين المقاديرِ وثبةٌ == تضجُّ بها الشكوى.. ويشتعلُ الوجدُ

أبا زيد.. يا بكر المكارمِ والندى == رحلتَ وفي أكفانكَ العلمُ والمجدُ

وقد كنتَ للأيــامِ قـُرّةَ َ عينها.. == فيا ضيعة السلوى وقد عظُمَ الفقدُ

وقفتَ على صرح الفضيلة حارسا == وفي كفّك القرآنُ والعقلُ والرُّشدُ

وحليّت طُلابَ العلــومِ بحليـةٍ == قلائدُها الآيـاتُ والسُّنـة ُ العِقدُ

وكنتَ على الإفسـادِ سيـفا مُهندا == تجرّدَ في الرحمن ليس له غمدُ

ودبّجت في فقــه النوازل باقة ً == فما هي إلا النورُ والمسكُ والشهدُ

وجاءت سيولُ الغربِ تقتحمُ المدى == فكنت لها سدّا.. ألا بورك السـدُّ

وكم بدعةٍ غارت.. وكم سنّةٍ فشت == وما أنت إلا الحقُّ والبذلُ والجدُّ

وفيٌّ خفيٌّ.. ما احتفيتَ بشُهرةٍ == وأنت شعارُ الزهدِ ما ذُكرَ الزهدُ

وفي لفظكَ المسبوكِ يعشوشب الفلا == وتُستنبتُ التقوى.. ويضّوّعُ الندُّ

وعندك فصلُ القولِ إن ماجتْ الحجا == وأنت سِقاءُ العلمِ إن قُصدت نجدُ

وفي وعظكَ الرقراقِ لينٌ وحكمة ٌ == وسيرتُكَ الأخلاقُ والعدلُ والقصدُ

مرضتَ وفي الأسقامِ طُهْرٌ ورفعةٌ == وأنفاسكُ الأذكارُ والشكرُ والحمدُ

نغالطُ فيكَ السمـعَ حُبَّـا وخشية ً == على أنَّ وِرْدَ الموتِ ليسَ له بُدُّ

فلمّا تناهى الخطب في كلِّ بقعـةٍ == وطابت –بإذن الله- في رِفدكَ الخُلدُ

تأسّى حبيبٌ.. واستراح منـافقٌ == فلا عاش من أزرى بوجدانهِ الحقدُ

أيا شيخُ تبكيكَ الدموعُ توجّــدا == ويحملكُ الوجدانُ والأعينُ السُّهْدُ

عليكَ سلام الله ما أومضَ السّنـا == وما أمطرتْ سُحْبٌ وما أعبق الوَرْدُ

وأسقى ثراك اليُمنُ والطيبُ والثنا == وظللكَ الرضوانُ والبرُّ والسعدُ..




المهندس/ بلقاسم ال عدول

قناص القلوب

شاكر لكما مروركما والموضوع للجميع






الكايد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2008, 03:13 AM   #5
المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية
 
الصورة الرمزية حسن بن عبدالله
 

حسن بن عبدالله is on a distinguished road
افتراضي

لا حول ولا قوة الا بالله

انا لله وانا اليه راجعون

أسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته
وان يجزاك الف خير اخي الكريم الكايد على هذه
السيره العطره لهذا الشيخ الجليل



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( ابوحوفان )

حسن بن عبدالله متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الشيخ محمد بن عائض الشمراني شيخ آل حارثية شمران يزور ويكرم عميد أسرة آل مجبّر الشيخ علي بن عبدالله الشمراني سعد عبدالرحمن الأحتفالات التكريمية لأبناء قبائل شمران المتميزين 13 08-31-2013 09:23 AM
قصيدة للشاعـر / مبارك بن عثمآن .. بمناسبة تكريم الشيخ عبدالله بن رايـز .. نيابة عن شيخ بني خنآس الشيخ عثمان بن مبارك بن ثواب !! محمد آل حزمي بـوح الـقـصيد للشعراء الأعضاء 10 06-12-2012 11:32 PM
دعوه من أبناء شمران بالرياض وعلى رأسهم الشيخ:مسفر بن عوضه لحضور حفل تكريم الشيخ:عبدالله بن رايز الشمراني محمـد ع الرشيـدي الأحتفالات التكريمية لأبناء قبائل شمران المتميزين 60 04-11-2012 02:21 PM
عقد قران الشاب فارس بن محمد الغامدي على كريمة الشيخ عبدالله بن علي عبدالله آل مرزن عبدالعزيز عبدالله الزواجات والأفراح والتهاني لقبائل شمران 9 10-18-2011 10:06 PM
تصميم إهداء لكلاً من الشاعر عبدالله بن شويل والأخ عبدالله بن عسرى (قصيدة رثاء في الشيخ علي بن شايع) رحمه الله عايض حامد الشمراني القصائد الصـوتية والمرئية 7 03-14-2010 08:04 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شمران الرسمية