هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أَقولُ لَهُ وَالدَمعُ مِنّي كَأَنَّهُ
جُمانٌ وَهيَ مِن سِلكِهِ مُتَبادِرُ

أَلا أَيُّها الناعي اِبنَ زَينَبَ غُدوَةً
نَعَيتَ النَدى دارَت عَلَيكَ الدَوائِرُ

فَظِلْتُ كأنّي أغُبِطَتْ بجبَالهَا
عليّ بأعْلَى المُقْرحين العواقِرُ

لَعَمري لَقَد أَمسى قِرى الضَيف عاتِماً
بِذي الفَرشِ لَمّا غَيَّبَتكَ المَقابِرُ

إِذا سَوَّفوا نادَوا صَداكَ وَدونَهُ
صَفيحٌ وَخَوّارٌ مِنَ التُربِ مائِرُ

يُنادونَ مَن أَمسى تَقَطَّعُ دونَهُ
مِنَ البُعدِ أَنفاسُ الصَدورِ الزَوافِرُ

فَقومي اِضرِبي عَينَيكِ يا هِندُ لَن تَرَي
أَباً مِثلَهُ تَسمو إِلَيهِ المَفاخِرُ

وَكُنتِ إِذا فاخَرتِ أَسمَيتِ والِداً
يَزينُ كَما زانَ اليَدَينِ الأَساوِرُ

فَإِن تَعوِليهِ تَشفِ يَومَ عَويلِهِ
غَليلَكِ أَو يَعذِركَ بِالنَوحِ عاذِرُ

وَتُحزِنكِ لَيلاتٌ طِوالٌ وَقَد مَضَت
بِذي الفَرشِ لَيلاتٌ تَسُرُّ قَصائِرُ

فَلَقّاكِ رَبٌّ يَغفِرُ الذَنبَ رَحمَةً
إِذا بُلِيَت يَومَ الحِسابِ السَرائِرُ

إِذا ما اِبنُ زادِ الرَكبِ لَم يُمسِ لَيلَةً
قِفا صَفَرٍ لَم يَقرَبِ الفَرشَ زائِرُ

وَقَد عَلَّمَ الأَقوامَ أَنَّ بَناتَهُ
صَوادِقُ إِذا يَندُبنَهُ وَقَواصِرُ


الخارجي

أَلا أَيُّها الباكي أَخاهُ وَإِنَّما
يُبَكّى بِيَومِ الفَدفَدِ الأَخَوانِ

أَخي يَومَ أَحجارِ الثُمامِ بَكَيتُهُ
وَلَو حُمَّ يَومي قَبلَهُ لَبَكاني

تَداعَت بهِ أَيّامهُ وَاِختَرَمنَهُ
وَأَبَقَينَ لي شَجواً بِكُلِّ مَكانِ

فَلَيتَ الَّذي يَنعى سُلَمانَ غَدوَةً
بَكى عِندَ قَبري مِثلَها وَنَعاني

وَلَو قُسِمَت في الجِنِّ وَالإِنسِ لَوعَتي
عَلَيهِ بَكى مِن حَرِّها الثَقَلانِ

وَلَو كانَتِ الأَيّامُ تَطلُبُ فِديَةً
إِلَيهِ وَصَرفُ الدَهرِ ما أَلواني


الخارجي

أَعَينَيَّ جودا بِالدُموعِ وَأَسعِدا
بَني رَحِمٍ ما كانَ زَيدٌ يُهينُها

وَلا زَيدَ إِلّا أَن يَجودَ بِعَبرَةٍ
عَلى القَبرِ شاكي نَكبَةٍ يَستَكينُها

وَما كُنتَ تَلقى وَجهَ زَيدٍ بِبَلدَةٍ
مِنَ الأَرضِ إِلّا وَجهُ زَيدٍ يَزينُها

لَعَمرُ أَبي الناعي لَعَمَّت مُصيبَةٌ
عَلى الناسِ وَاِختَصَّت قُصَيّا رَصينُها

وَأَنّى لَنا أَمثالُ زَيدٍ وَجَدُّهُ
مُبَلِّغُ آياتِ الهُدى وَأَمينُها

وَكانَ حَليفَيهِ السَماحَةُ وَالنَدى
فَقَد فارَقَ الدُنيا نَداها وَلينُها

غَدَت غُدوَةً تَرمي لُؤَيُّ بنُ غالِبٍ
بِجَعدِ الثَرى فَوقَ اِمرِئٍ ما يَشينُها

أَغَرُّ بِطاحِيُّ بَكَت مِن فُراقِهِ
عُكاظُ فَبَطحاءُ الصَفا فَحَجونُها

فَقُل لِلَّتي يَعلو عَلى الناسِ صَوتُها
أَلا لا أَعانَ اللَهُ مَن لا يُعينُها

وَأَرمَلَةٍ تَبكي وَقَد شُقَّ جَيبُها
عَلَيهِ فَآبَت وَهيَ شُعثٌ قُرونُها

وَلَو فَقِهَت ما يَفقَهُ الناسُ أَصبَحَت
خَواشِعَ أَعلامُ الفَلاةِ وَعينُها

نَعاهُ لنا الناعي فَظَلنا كَأَنَّنا
نَرى الأَرضَ فيها آيَةَ حانَ حينُها

وَزالَت بِنا أَقدامُنا وَتَقَلَّبَت
ظُهورُ رَوابيها بِنا وَبُطونُها

وَآبَ أولو الأَلبابِ مِنّا كَأَنَّما
يَرَونَ شِمالاً فارَقَتَها يَمينُها

سَقى اللَهُ سُقيا رَحمَةٍ تُربَ حُفرَةٍ
مُقيمٍ عَلى زَيدٍ ثَراها وَطينُها


الخارجي

سَقى اللَهُ أَطلالاً بِأَكثِبَةِ الحِمى
وَإِن كُنَّ قَد أَبدَينَ لِلناسِ ما بِيا

مَنازِل لَو مَرَّت بِهِنَّ جَنازَتي
لَقالَ الصَدى يا حامِلَيَّ اِربَعا بِيا


الخارجي

بكت أن رأت أطلالَ هند تبدَّلت
بها ساكناً جاراتُ هند فَظِيرُها

فأحزَنَ من لم يبكِ هنداً وهيَّجت
لي الذكرَ دارٌ قد تولَّت عصورُها

إذا الدار لم تُضرَب بستر ولم تكن
على أم عمارٍ تلطُّ ستورُها

فلا يَعلَمَن جاراتُ هندٍ بخلّة
سِواها ويقعُد راشداً من يزُورُها

وكانت إذا ما أصبح الفقرُ والغنى
خصيمين لم يغلب غناها فقيرُها

وكانت متى ما تفعل الخيرَ لا تقُل
فعلتُ ولا يُسمع لديه زفيرُها

وكانت تُري الجارات أنّ كثيرَها
قليلٌ وتَدعوه قليلاً كثيرُها

وكانت ترى أن تعصيَ الزوج مُنكراً
وإن عُصِيَت كانت قليلاً نكيرُها

فلو علمت ملحودةُ القبر من غدا
إليها ومن أهدى إليها سريرُها

لجاءت تلقاها برحب وأوسعى
عليها إذا صاح البواكي سريرُها

إذا نُفِضَت عنها الأكفُّ فأوسعت
عليك وجلّى غمَّها عنك نورُها

وكانت إذا الآتي أتى القبرَ أنبتت
على ظَهره المرعى أضاءت قعورُها

ولما أتاها الموتُ عدّدن بعدها
خلائق منها لم تكن تسعيرُها

وكانت إذا ما حلّت الدار لم يكُن
بساطاً لأهل الدار إلا حصيرُها

ولو كانت الأخلاق مِلبَزٍّ لم يكُن
لهند من الأخلاق إلا حريرُها

فبانت وولَّت من عشير كأنه
على صبره مسلوب مالٍ عشيرُها

فما استبدلت جارات هند بِجارَةٍ
لهند ولا استغنى بأمٍّ صغيرُها

وقد عجلت الطفل بنت صغيرة
على اللَه إذ فيتَت بهند جبورُها

فإن تبك من حُزن حميدةُ أو تقُم
على القبر بالأنواح حُمرٌ صُدُورُها

يَهُجنا تبكيها وكانت قليلة
مراثٍ إذا لم نبك هنداً يسيرُها


الخارجي

أَبيتُ بِأَبوابِ القَوافي كَأَنَّما
أَصادي بِها سِرباً مِنَ الوَحشِ نُزَّعا

عَواصِيَ إِلّا ما جَعَلتَ وَراءَها
عَصا مِربَدٍ تَغشى وُجوهاً وَاِذرُعا

إِذا خِفَت أَن تُروَى عَلَيَّ رَدَدتُها
وَراءَ التَراقي خِشيَةً أَن تَطَلَّعا


عويف

لاحَ سَحابٌ فَرَأَينا بَرقَهُ
ثُمَّ تَدانَى فَسَمِعنا صَعقَهُ

وَراحَتِ الريحُ تُزَجّي بُلقَهُ
وَدُهمَهُ ثُمَّ تُزَجّي وُرقَهُ

ذاكَ سَقى قَبراً فَرَوّى وَدقَهُ
قَبرُ اِمريءٍ عَظَّمَ رَبّي حَقَّهُ

قَبرُ سُلَيمانَ الَّذي مَن عَقَّهُ
وَجَحَدَ الخَيرَ الَّذي قَد بَقَّهُ

في المُسلِمينَ جِلّهُ وَدِقّهُ
فارَقَ في الجُحودِ مِنهُ صِدقَهُ

قَد اِبتَلى اللَهُ بِخَيرٍ خَلقَهُ
أَلقى إِليَّ خَيرِ قُرَيشٍ وَسقَهُ

يا عُمَر الخَيرِ المُلَقّى وَفقَهُ
سُمّيتَ بِالفاروقِ فَاِفرُق فَرقَهُ

وَاِرزُق عِيالَ المُسلِمينَ رِزقَهُ
وَاِقصِد إِلى الجودِ وَلا تَوَقَّهُ

بَحرُكَ عَذبُ الماءِ ما أَعَقَّهُ
رَبُّكَ فَالمَحرومُ مَن لَم يُسقَهُ


عويف

أَجِبني أَبا حَفصٍ لَقيتَ
مُحَمَّداً
عَلى حَوضِهِ مُستَبشِراً وَرآكا

فَأَنتَ اِمرُؤٌ كِلتا يَدَيكَ مُفيدَةٌ
شِمالُكَ خَيرٌ مِن يَمينِ سِواكا

عَلامَ حِجابي زادَكَ اللَهُ رِفعَةً
وَفَضلاً وَماذا لِلحِجابِ دَعاكا

بَلَغتَ مَدى المُجرِمينَ قَبلَكَ إِذ جَروا
وَلَم يَبلُغِ المُجرونَ بَعدُ مَداكا

فَجَدّاكَ لا جَدَّينِ أَكرَمُ مِنهُما
هُناكَ تَناهى المَجدُ ثُمَّ هُناكا


عويف

عَهدي بِقَومي في السِنينِ إِذا
قُحِطَ الزَمانُ قُدورَهُم تَغلي

نيرانُهُم عَلَمٌ لِجارِهُمُ
يَأَتَمُّ بِالنيرانِ في المَحلِ

فَغَبَرتُ في قَومٍ يَرونَ لَهُم
فَضلاً عَلى الأَقوامِ بِالبُخلَ

مَن جاءَ لاموهُ وَمَن بَخِلَت
كَفّاهُ بِالمَعروفِ وَالفَضلِ

حَمِدوا نَثاهُ وَقالَ قائِلُهُم
حَسنُ المُروءَةِ جَيِّدِ العَقلِ


عويف

لَولا جَريرٌ هَلَكَت بِجيلِهِ

نِعمَ الفَتى وَبَئِسَتِ القَبيلَة


عويف