هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قُل لِأَهلِ القُبورِ كَيفَ وَجَدتُم
طَعمَ مُرِّ البِلى وَثِقلَ التُرابِ

في بُيوتٍ سُقوفُها اللَبنُ فيها
أَسكَنَ المَوتُ جَوفَها أَحبابي

وَأَتاها البِلى فَمَرَّ عَلَيها
فَأَبَت أَن تَسيغَ رَدَّ الجَوابِ

أَكَلَ الدودُ مِن وُجوهٍ حِسانٍ
لَم تَزَل في غَضارَةٍ وَشَبابِ

بَدَّدَ المَوتُ شَملَهُم فَتَنادَوا
بِنَزالٍ إِلى بُيوتٍ خَرابِ

فَلَهُ الحَمدُ إِذ قَضاهُ عَلَينا
مُنزِلِ القَطرِ مِن مُتونِ السَحابِ


إسماعيل بن قاسم العيني

إِذا جازَيتَ بِالإِحسانِ قَوماً
زَجَرتَ المُذنِبينَ عَنِ الذُنوبِ

فَما لَكَ وَالتَناوُلَ مِن بَعيدٍ
وَيُمكِنُكَ التَناوُلُ مِن قَريبِ


إسماعيل بن قاسم العيني

بَلَوتُ إِخاءَ الناسِ يا عَمرُ كُلِّهِم
وَجَرَّبتُ حَتّى أَحكَمَتني تَجارِبي

فَلَم أَرَ وُدَّ الناسِ إِلّا رِضاهُمُ
فَمَن يُزرِ أَو يَغضَب فَلَيسَ بِصاحِبِ


إسماعيل بن قاسم العيني

أَوالِبُ أَنتَ في العَرَبِ
كَمِثلِ الشَيصِ في الرُطَبِ

هَلُمَّ إِلى المَوالي الصيدِ
في سَعَةٍ وَفي رَحَبِ

فَأَنتَ بِنا لَعَمرُ اللَهِ
أَشبَهُ مِنكَ بِالعَرَبِ

غَضِبتُ عَلَيكَ ثُمَّ رَأَيتُ
وَجهَكَ فَانجَلى غَضَبي

لِما ذَكَّرتَني مِن لَونِ
أَجدادي وَلَونِ أَبي

فَقُل ما شِئتَ أَقبَلهُ
وَإِن أَطنَبتَ في الكَذِبِ

لَقَد أَخبَرتُ عَنكَ وَعَن
أَبيكَ الخالِصِ العَرَبِ

فَقالَ العارِفونَ بِهِ
مُصاصٌ غَيرُ مُؤتَشِبِ

أَتانا مِن بِلادِ الرومِ
مُعتَجِراً عَلى قَتَبِ

خَفيفَ الحاذِ كَالصَمصامِ
أَطلَسَ غَيرَ ذي نَشَبِ

أَوالِبُ ما دَهاكَ وَأَنتَ
في الأَعرابِ ذو نَسَبِ

أَراكَ وُلِدتَ بِالمِرّيخِ
يا اِبنَ سَبائِكِ الذَهَبِ

فَجِئتَ أُقَيشِرَ الخَدَّينِ
أَزرَقَ عارِمَ الذَنَبِ

لَقَد أَخطَأتَ في شَتمي
فَخَبِّرني أَلَم أُصِب


إسماعيل بن قاسم العيني

أَلا نادَت هِرَقلَةُ بِالخَرابِ
مِنَ المَلِكِ المُوَفَّقِ لِلصَوابِ

غَدا هارونَ يَرعُدُ بِالمَنايا
وَيَبرُقُ بِالمُذَكَّرَةِ القِضابِ

وَراياتٍ يَحُلُّ النَصرُ فيها
تَمُرُّ كَأَنَّها قِطَعُ السَحابِ

أَميرَ المُؤمِنينَ ظَفِرتَ فَاِسلَم
وَأَبشِر بِالغَنيمَةِ وَالإِيابِ


إسماعيل بن قاسم العيني

أَما وَالَّذي لَو شاءَ لَم يَخلُقِ النَوى
لَئِن غِبتَ عَن عَيني لَما غِبتَ عَن قَلبي

يُوَهِّمُنيكَ الشَوقُ حَتّى كَأَنَّني
أُناجيكَ عَن قُربٍ وَما أَنتَ في قُربي


إسماعيل بن قاسم العيني

الصِدقُ إيمانٌ وَرُبَّما
عِندَ الضَرورَةِ يَنفَعُ الكَذِبُ

وَالحِلمُ مِن خُلُقِ الكِرامِ وَكَم
نَزَقٍ بِهِ يَتَسَهَّلُ الصَعبُ


إسماعيل بن قاسم العيني

عادَ لي مِن ذِكرِها نَصَبٌ
فَدُموعُ العَينِ تَنسَكِبُ

وَكَذاكَ الحُبُّ صاحِبُهُ
يَعتَريهِ الهَمُّ وَالوَصَبُ

خَيرُ مَن يُرجى وَمَن يَهَبُ
مَلِكٌ دانَت لَهُ العَرَبُ

وَحَقيقٌ أَن يُدانَ لَهُ
مَن أَبوهُ لِلنَبِيِّ أَبُ


إسماعيل بن قاسم العيني

مَن كانَ يَزعُمُ أَن سَيَكتُمُ حُبَّهُ
أَو يَستَطيعُ السَترُ فَهوَ كَذوبُ

الحُبُّ أَغلَبُ لِلرِجالِ بِقَهرِهِ
مِن أَن يُرى لِلسِرِّ فيهِ نَصيبُ

وَإِذا بَدا سِرُّ اللَبيبِ فَإِنَّهُ
لَم يَبدُ إِلّا وَالفَتى مَغلوبُ

إِنّي لَأَحسُدُ ذا هَوىً مُستَحفِظاً
لَم تَتَّهِمهُ أَعيُنٌ وَقُلوبُ


إسماعيل بن قاسم العيني

بَينا الفَتى مَرِحُ الخُطى فَرِحاً بِها
يُسقى لَهُ إِذ قيلَ قَد مَرِضَ الفَتى

إِذ قيلَ باتَ بِلَيلَةٍ ما باتَها
إِذ قيلَ أَصبَحَ مُثخَناً ما يُرتَجى

إِذ قيلَ أَمسى شاخِصاً وَمُوَجَّهاً
وَمُعَلَّلاً إِذ قيلَ حَلَّ بِهِ الرَدى


إسماعيل بن قاسم العيني