هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

فَصَدَّت وقالَت كاذِبٌ وَتَجَهَّمَت
فَنَفسي فِداءُ المُعرِضِ المُتَجَهِّمِ

عمر بن أبي ربيعة

سلاها كَيفَ ضَيَّعتِ الوِصالا
وَبَتَّت مِن مَوَدَّتِنا الحِبالا

وَأَضحَت بِالشَآمِ تَرى حَراماً
مُواصَلَتي وَهِجراني حَلالا

هَلِ الحَسناءُ مُخبِرَتي أَهَجراً
أَرادَت بِالتَجَنُّبِ أَم دَلالا

ذَكَرتُ بِها قَضيبَ البانِ لَمّا
بَدَت تَختالُ في الحُسنِ اِختِيالا

تُشاكِلُهُ اِهتِزازاً وَاِنعِطافاً
وَتَحكيهِ: قَواماً وَاِعتِدالا

وَلي كَبِدٌ تَلينُ عَلى التَصابي
وَتَأبى في الهَوى إِلّا اِشتِعالا

وَعَينٌ لَيسَ تَألوني اِنسِكاباً
وَقَلبٌ لَيسَ يَألوني خَبالا

وَقَد عَلِمَ الوُشاةُ ثَباتَ عَهدي
إِذا عَهدُ الَّذي أَهواهُ حالا

وَأَنّي لَم أَزَل كَلِفاً بِلَيلى
عَلى كُرهِ الوُشاةِ وَلَن أَزالا

وَلَم أَعدُد هَوايَ لَها سَفاهاً
وَلا وَجدي القَديمَ بِها ضَلالا

البحتري

قَصَرَ الفِراقُ عَنِ السُلُوِّ عَزيمَتي
وَأَطالَ في تِلكَ الرُسومِ بُكائي

زِدني اِشتِياقاً بِالمُدامِ وَغَنِّني
أَعزِز عَلَيَّ بِفُرقَةِ القُرَناءِ

فَلَعَلَّني أَلقى الرَدى فَيُريحُني
عَمّا قَليلٍ مِن جَوى البُرَحاءِ

البحتري

وقالوا يا جَميلُ أَتى أَخوها
فَقُلتُ أَتى الحَبيبُ أَخو الحَبيبِ

أُحِبُّكَ أَن نَزَلتَ جِبالَ حِسمى
وَأَن ناسَبتَ بَثنَةَ مِن قَريبِ

جميل بُثَينَة

وَلَيْلٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ أَرْخَى سُدُوْلَهُ
عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الْهُمُوْمِ لِيَبْتَلِيَ

فَقُلْتُ لَهُ لَمَّا تَمَطَّى بِصُلْبِهِ
وَأَرْدَفَ أَعْجَازًاً وَنَاءَ بِكَلْكَلِ

أَلَاَ أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيْلُ أَلَاَ انْجَلِي
بِصُبْحٍ وَمَا الْإِصْبَاحُ مِنِكَ بِأَمْثَلِ

فَيَا لَكَ مَنْ لَيْلٍ كَأَنَّ نُجُومَهُ
بِكُلِّ مُغَارٍ الْفَتْلِ شُدّتْ بِيذْبِلُ

كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَتْ فِي مَصَامِهَا
بِأَمْرَاسِ كَتَّانٍ إِلَى صُمِّ جَنْدَلٍ

.....

لَيسَت مِنَ الإِنسِ وَإِن قُلتَها
جِنِّيَّةً قيلَ الفَتى كاذِبُ

لا بَل هِيَ الشَمسُ أُتيحَت لَنا
وَسواسُ هَمٍّ زَعَمَ الناسِبُ

لَو خَرَجَت لِلناسِ في عيدِهِم
صَلّى لَها الأَمرَدُ وَالشائِبُ

بشار بن برد

لأَنْتِ وَأَيُّ النَّاسِ أَنْتِ حَبِيبَةٌ
إِلَيَّ وَلَوْ عَذَّبْتِ قَلْبِيَ بِالصَّدِّ

إِلَيْكِ سَلَبْتُ الْعَيْنَ طِيبَ مَنَامِهَا
وفِيكِ رَعَيْتُ النَّجْمَ فِي أُفْقِهِ وَحْدِي

وَذَلَّلْتُ هَذِي النَّفْسَ بَعْدَ إِبائِها
وَلَوْلاكِ لَمْ تَسْمَحْ بِحَلٍّ وَلا عَقْدِ

فَحَتَّامَ تَجْزِينِي بِوُدِّيَ جَفْوَةً
أَمَا تَرْهَبِينَ اللهَ فِي حُرْمَةِ الْمَجْدِ

سَلِي عَنِّيَ اللَّيْلَ الطَّوِيلَ فَإِنَّهُ
خَبِيرٌ بِمَا أُخْفِيهِ شَوْقًا وَمَا أُبْدِي

هَلِ اكْتَحَلَتْ عَيْنَايَ إِلَّا بِمَدْمَعٍ
إِذَا ذَكَرَتْكِ النَّفْسُ سَالَ عَلَى خَدِّي

أُصَبِّرُ عَنْكِ النَّفْسَ وَهْيَ أَبِيَّةٌ
وَهَيْهَاتَ صَبْرُ الظَّامِئَاتِ عَنِ الوِردِ

.....

نَظَرَت إِلَيَّ بِعَينِ مَن لَم يَعدِلِ
لَمّا تَمَكَّنَ طَرفُها مِن مَقتَلي

لَمّا أَضاءَت بِالمَشيبِ مَفارِقي
صَدَّت صُدودَ مُفارِقٍ مُتَحَمِّلِ

فَجَعَلتُ أَطلُبُ وَصلَها بِتَذَلُّلٍ
وَالشَيبُ يَغمِزُها بِأَلّا تَفعَلي

.....

أمسلم أنت البحر إن جاء وارد
وليث إذا ما الحرب طار عقابها

وأنت كيف الهند وانى إن غدت
حوادث من حرب يعب عبابها

وما خلقت أكرومة في امرىء له
ولا غاية إلا إليك مآبها

.....

إذا سألت الورى عن كل مكرمة
لم يعز إكرامها إلا إلى الهول

فتى جواد أذاب المال نائله
فالنيل يشكر منه كثرة النيل

الموت يكره أن يلقى منيته
في كره عند لف الخيل بالخيل

وزاحم الشمس أبقى الشمس كاسفة
أو زاحم الصم ألجاها إلى الميل

أمضى من النجم إن نابته نائبة
وعند أعدائه أجرى من السيل

لا يستريح إلى الدنيا وزينتها
ولا تراه إليها ساحب الذيل

يقصر المجد عنه في مكارمه
كما يقصر عن أفعاله قولي

.....