هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

لما بلغ البخاري خبر وفاة الدَّارمي قال:

إن عِشتَ تُفجعُ في الأحبةِ كلِّهم
وبقَاءُ نفسِك لا أبَا لَك أَفجَعُ

‏ولا تهونُ سنينٌ بعد عشرتها
إلّا على جاحدٍ أو ناقصِ الأصلِ

.....

أَمِنَ المَنونِ وَريبِها تَتَوَجَّعُ
وَالدَّهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مَن يَجزَعُ

ابي ذؤيب الهذلي

يَوَدُّ الفتَى طولَ السَّلامةِ جاهِداً
فكيفَ يرى طولَ السَّلامةَِ يفعَلُ

النَّمْر بن تولب

أرَى بَصَرِي قد رابَني بعدَ صِحَّةٍ
وحسبُكَ داءً أنْ تَصِحَّ وتسلَمَا

حميد بن ثور الهلالي

ﻭاﺷﺪُﺩْ ﻳﺪﻳْﻚَ ﺑِﺤﺒﻞِ اﻟﺪّﻳﻦ ﻣُﻌﺘﺼِﻤﺎ
ﻓﺈﻧﻪ الرُّكنُ ﺇﻥْ ﺧﺎﻧﺘْﻚَ ﺃﺭﻛﺎﻥُ

أبو الفتح البستي

متى يا كِرام الحي عيني تراكمُ
وأسمعُ من تلكَ الديار نداكمُ

أمرُّ على الأبواب من غير حاجة
لعلي أراكُم أو أرى من يراكُم

سقاني الهوى كأساً من الحب صافياً
فيا ليتهُ لمّا سقاني سقاكُم

أبو مدين التلمساني

مَا كُلُّ ذِي مِنْسَرٍ فَتْخَاءَ كَاسِرةً
كَلَّا وَلا كُلُّ ذِي نَابَيْنِ ضِرْغَامُ

البارودي

صَبراً لَعَلَّ الَّذي بِالبُعدِ أَمرَضَني
بِالقُربِ يَوماً يُداويني فَيَشفيني

‏ابن زيدون

‏كان العرب في الجاهلية يغضّون أبصارهم ويعدّون هذا من شِيَم الرّجال

وأغضُّ طرفي مابدَت لي جارتِي
حتى يُواري جارتي مأواها

إني امرؤٌ سمحُ الخليقة ماجدٌ
لا أتبع النفس اللجوج هواها

عنترة بن شداد