هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

قَتَلَتهُ سِرّاً ثُمَّ قالت جَهرَةً
قولَ الفرزدقِ لا بِظَبيٍ أَعفَرِ

ابو تمام الطائي

أقول لهُ لمَّا أتاني نَعِيُّهُ
بهِ لا بِظَبْيٍ بالصَّرِيمَةِ أَعْفَرَا

الفرزدق

قال لبيد :

ذهب الذين يُعاش في أكنافهم
وبقيتُ في خَلْفٍ كجلْدِ الأجربِ

ثمّ ردّ عليه البحتريّ بعد أكثر
من ثلاثة قرونٍ فقال:

أناسٌ لو تأملّهم لبيدٌ
بكى الخلْفَ الذي يشكو لبيدُ

إذا مامات ميت من تميم
فسرك أن يعيش فجئ بزاد

بخبز أو بتمر أو بلحم
أو الشيء الملفف بالبجاد

تراه ينقب البطحاء حولا
ليأكل رأس لقمان بن عاد

.....

وقلنا أينَ نرحلُ بعدَ مَعنٍ
وقد ذهبَ النَّوالُ فلا نوالا

.....

طرَقَتكَ زائِرَةً فحيِّ خيالها
بيضاءُ تُخلِطُ بالحياءِ دلالها

قادت فؤادَكَ فاستقادَ ومثلُها
قادَ القلوبَ إِلى الصِّبا فأَمالَها

هل تَطمِسونَ مِنَ السَّماءِ نُجومها
بأَكُفِّكُم أَم تستُرونُ هِلالَها

أَم تجحدونَ مقالَةً عن رَبِّكُم
جبِريلُ بلَّغَها النَّبيَّ فقالَها

شَهِدت مِنَ الأَنفالِ آخِرُ آيةٍ
بِتُراثِهِم فَأَرَدتُمُ إِبطالَها

.....

أَشِح بِوَجهِكَ لا تُظهِر لهُم ألمَا
واكتُمْ دُموعَكَ أغلى الدَّمْعِ ما كُتِمَا

د. غازي القصيبي

‏رَماني الدَهرُ بِالأَرزاءِ حَتّى
فُؤادي في غِشاءٍ مِن نِبالِ

فَصِرتُ إِذا أَصابَتني سِهامٌ
تَكَسَّرَتِ النِصالُ عَلى النِصالِ

وَهانَ فَما أُبالي بِالرَزايا
لِأَنّي ما اِنتَفَعتُ بِأَن أُبالي

وَما أَحَدٌ يُخَلَّدُ في البَرايا
بَلِ الدُنيا تَؤولُ إِلى زَوالِ

وَحالاتُ الزَمانِ عَلَيكَ شَتّى
وَحالُكَ واحِدٌ في كُلِّ حالِ

المتنبي

وما الناسُ إلّا كالديارِ وأهلِها
بها يومَ حَلُّوها وغَدواً بلاقعُ

لبيد

للقَتلِ نَسعى كَي نَجُودَ بِمُهجةٍ
ما بَعدهَا جُودٌ فَهلّا نُعذرُ

.....