هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

والمرءُ إن كان إنسانا بزينتهِ
فإنَّما هو بينَ الناسِ تمثَالُ

الرافعي

كلما أظلم الطريق وأعيا
وتناجت بيأسها الركبانُ

أبصر الركب للمنازل نارًا
وهداهم إلى الديار أذان

عبد الوهاب عزام

أَخَافُ سُؤَالَ الْبَاخِلِينَ كَأَنَّنِي
مُلاقِي الْوَغى كُرْهاً بِقَلْبِ جَبَانِ

ابن الخياط الدمشقي

وصابرْ على نيلِ الأماني فرُبما
‏حُرمتَ لعَاعا كي تنالَ المجامعا

‏ألمْ يُرجع الرحمنُ موسى لأمّهِ
‏وقد قال حرّمنا عليه المراضعا

‏وليس يُنالُ التمرُ في غير حينهِ
‏وإن لآجال النجومِ مطالعا

صالح العَمري

وَلي عَزْمٌ أَنَالُ بِهِ انْفِتاحًا
لِبابِ الْمَجْدِ إِنْ خِفْتُ انْغِلاقا

ابن الخياط الدمشقي

‏ألا ليت أيامَ المَصيفِ ثلاثةٌ
‏ وسائر أيامِ السِّنينِ شتاءُ

.....

يَمينًا لَنِعمَ السَيِّدانِ وُجِدتُما
عَلى كُلِّ حالٍ مِن سَحيلٍ وَمُبرَمِ

زهير بن أبي سلمى

أَلا فَاِعلَم أَبَيتَ اللَعنَ أَنّا
عَلى عَمدٍ سَنَأتي ما نُريدُ

تَعَلَّم أَنَّ مَحمَلَنَا ثَقيلٌ
وَأنَّ زِنادَ كُبَّتِنا شَديدُ

وَأَنّا لَيسَ حَيٌّ مِن مَعَدٍّ
يُوازينا إِذا لُبِسَ الحَديدُ

عمرو بن كلثوم

فَلَرُبَّمَا اتَّسَعَ المَضِيقُ
وَرُبَّمَا ضَاقَ الفَضَا

وَلَرُبَّ أَمرٍ مُسخِطٍ
لَكَ فِي عَوَاقِبِهِ رِضَا

اللهُ يَفعَلُ مَا يَشَاءُ
فَلَا تَكُن مُتَعَرِّضَا

اللهُ عَوَّدَكَ الجَمِيلَ
فَقِس عَلَى مَا قَد مَضَى

صفي الدين الحلي

وَإِنِّي لَأَرجُو اللهَ حَتَّى كَأنَّمَا
أرَى بِجَمِيلِ الظَّنِّ مَا اللهُ صَانِعُ

البعيث المجاشعي