هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

ونظم كمنظوم اللئالي أو الدر
أتيت به لِلّه درك من شعر

أتيت بما لا يستطيع لناظم
أتيت بأمضى في النفوس من السحر

يلفظ كمنثور الجمان وراءه
معان له تعنو عقول اولي الفكر

فراق على طبعي ورق لمسمعي
وطاب لنفسي لا تلمني على سكر

طربت به حتى كأني محتس
حمياً ودبت بي له نشوة الخمر

وقد نسج الناس الدروع واتقنوا
ولكن لداود به غاية الفخر

قصيدتك الحسنى التي قد عملتها
سمت في عيون العارفين ذوي النجر

وجلت محلا في النفوس لعظمها
ترى غرة بيضاء في جبهة الدهر

فكيف وقد أنشدتها بامتداح من
به كل مدح دون ما فيه من فخر

علي أمير المؤمنين أمامنا
امام الهدى بعد النبي أبي الغر

رقى مرتقى لم يرقه غير أحمد
مقام علا أجلى من الشمس في الظهر

فناهيك فخراً دائماً بامتداحه
أجدت ستحظى في غد وافر الأجر

لك الفضل يا من حاز كل فضيلة
تجل عن الاحصاء والعد والحصر

ودونك مني ما حييت مدايحاً
فدم سالماً في غبطة دايم العمر

محمد معصوم

وذوو المروة والوفا أنصاره
لهم على جيش اللئام زئير

طهرت نفوسهم لطيب أصولها
فعناصر طابت لهم وحجور

عشقوا الغنا للدفع لا عشقوا الغنا
للنفع لكن أمضي المقدور

فتمثلت لهم القصور وما بهم
لولا تمثلت القصور قصور

ما شاقهم للموت إلا دعوة الـ
ـرحمن لا ولدانها والحور

بذلوا النفوس لنصره حتى قضوا
والخيل تردى والعجاج يثور

فغدا ربيب المكرمات يشق تيا
ر الحروب وعزمه مسجور

يدعوهم أين النصير وماله
غير الأرامل والعليل نصير

والكل يدعو يا حسين فصبية
وعقائل ومقاتل وعفير

الصبية أم نسوة أم قاتل
أم حفظ ما فيه الحياة يجور

واستشعر العاني فاجهد نفسه
ثقل الحسام وماله مقدور

فرآه يكبو تارة ويقوم اخـ
ـرى مثقلا وحسامه مشهور

فدعاه يا غوث الأيامى هل أر
دت فناءها عد فالعدو كثير

فلئن قتلت فلست تغني عن دمي
وتعطل التهليل والتكبير

إلق السلاح وقل متى خطب دهى
لِلّه عاقبة الأمور تصير

فأتته زينب مذ وعت ما قاله
حسرى القناع وذيلها مجرور

تدعوه يا خلف الذين مضوا ويا
فلكي إذا طم البلا والسور

ماذا الوداع أهل تيقنت الفنا
ما الرأي في وما لدي خفير

فأجابها قل الفدا كثر العدى
قصر المدى وسبيلنا محصور

دافعت عنكم ما استطعت فلم يفد
والصحب ذا شلو وذاك عفير

ولكم دعوت القوم كفوا عن قتا
لي واتركوني في الشعاب أسير

وذكرت ما فجر الصخور فلم يكن
إلا قلوبهم هناك صخور

محمد معصوم

جرى ذكر هجرٍ في خروق المسامع
سحيراً ففاضت مقلتي بالمدامع

وقلت عسى طيف يلمّ بذكرها
يقرّبُ لي منها إذن كل شاسع

إذا مرّ ذكراها تذكّرت جيرتي
وإخوان ودّ في جميع المواضع

لئن هجرتني حين أن كنت غائبا
خيالي إذا يغزوهم في المضاجع

ويدنيهم منّي وإن كنت نائيا
ثنائي عليهم بابتذال المطالع

كأني بهم يوما إذا ما تنادموا
على كاس نبت البن وسط المجامع

حديثهم فينا إلى وقت بينهم
يعدونه فيهم عظيم المنافع

فللّه ما أحلا وأهنا حديثهم
وغن وقعوا مني على كل باقع

هو الفخر إن فاخرت يوما منازعا
ففاخر به إن شئت كل منازع

رأيت الندى والفخر يشدو بذكره
أنا عبد عبد اللّه معطى ومانعي

فقلت شراء قال لابل وراثةً
وحاشاي أن آتيه من كفّ بائع

فأنساني اللائي أُباهي بذكرهم
وكانوا كأن لم يجسلوا في الشوارع

ابن يشير الاحسائي

يا علم العصر ما حرفٌ تجرّد عن
اسم فصار يحاكي الفعل في العمل

فإنّني منه في شغل وقد نضبت
قريحتي عن توخّي ذالك المثل

ابن بشير الاحسائي

ما بالرزايا وما بالنأيِ من باسِ
إذا صفا لك ما تهوى من الناس

وطابَ عيشك في أمن وفي دعَةٍ
ودير بينك والخلّان بالكأس

ولم يحل دون ما يمّمت داهيَةٌ
متى تجاوزُها من شدّة الباس

وقد قضى اللّه في صنعا بأقضية
يقضي العجائب منها كلّ مكياس

جاءت بكيل فحطّت في جوانبها
واستوثقَت في نواحيها بحرّاس

وقطعت سبل الساعين واتخذت
من بغيها كل جبّاء ومكّاس

ظلما وبغيا وعدوانا بلا سبب
رماهمُ اللّه بالضراء والباس

وزاد ما بهم غيظا لغيظهم
وصولنا لجناب منك ميّاس

نتلو الحنيفيّة السمحا إلى جهة
قد أطلعَ الدهرُ فيها كلّ أنحاس

وفد الإمام الذي خاضت صواعقُهُ
صدورَ كلّ شريف كابن عبّاس

سعد السعود سعود المرتضى فلك ال
عليا إلى فلكٍ من غير إمراس

صعب البديهة لا تكبو قوادحهُ
عند الخطاب ولا يعنى بوسواس

ضخم الدسيعة قد عمّت فواضلهُ
شرقا وغرباً وأغنَت كلّ مفلاس

ما البحر والقطر إلّا من فضائلِه
قد كوّنا وهو بحرٌ غير مقياس

كالشمس عمّ ضياه كلّ ناحيةٍ
من البلاد مقيما غير خنّاس

ترى العفاة بأرجا داره حلقا
من كلّ قطر حداهم قاتمُ الباس

فيرحلون بمنّ لا أذاء به
من الرغائب في أمن وإيناس

ما بالغضنفر من بأس كنجدته
يوم الهياج أبيّ غير مشماس

أعدا الزمان على أبنائه حربا
وقادهم بصفا قلب وإحساس

ذلت أكاسرة الدنيا لهيبته
وأقبلت نحوه سعيا على الراس

جاء الجمالُ عليّ طالبا ثقةً
فأسعدوه بأمن غير متعاس

فيه السلامة والإنعام للضعفا
وللرعايا وللمنصور ذي البأس

الهاشميّ أبي الأملاك من شهدت
كل الأنام بعدل منه في الناس

الفاطميّ كريم المحتدى نسبا
أطاعه كل قوّاد وسوّاس

من كان في يمن الدنيا له رهج
ودولةٌ تستذل الصعب بالقاسي

ما ساد أبناء صنعا مثله ملك
ولا تلى خبرٌ عنه بقرطاس

يعطي الرغائبَ من قبل السؤال له
ويستفيد ثناء الناس بالياس

علّ الإمام يرى أحوالنا فإذا
يثني العنان فيهدي طيب أنفاس

فإنّنا في شبام بئس منزلةً
كنا بها حلف إبلاس وإفلاس

لا نستطيع خروجا من دويرتنا
كأنما نحن في مسجان حبّاس

لا نستضيء بنور نستريح به
ولا تروحّنا ريح بنسناس

فعل مضارع لا سين تنفسُه
ولا يسوّف من سوف بإبلاس

فيرسل الجند تحمينا وتمنعُنا
من شرّ كلّ عدُوّ فاجرٍ قاسي

ثم الصلاة على المختار سيّدنا
ما حنّ رعدٌ بترحابٍ وإبجاس

ابن بشير الاحسائي

تخَطّت منك قافيةٌ عشاء
فأخطت في مناهجها السواء

وقد زعمت وفاءً من أبيها
لقد كذبت وما ألفت وفاء

ولا برقٌ ولا ابتسمت ليوثٌ
ولا دمع لمن أهدى الثناء

ولا حمّ الطريق لسالكيه
فيثني عزم من عزم اللقاء

وقد طلع الهدى من كل وجهٍ
عليكم طلعة تبري العماء

تبدّى من حما نجد إليكم
وأشرق في دياركم سناء

وما استبصرتمو منه برشد
وما استضويتمو منه ضياء

وقد حان الرحيل وما ارعويتم
وما استسقيتمو منه رواء

فما هذا التمادي والتواني
ونبذكم حفائظنا وراء

وقد زعمَ المخبّرُ من قريبٍ
بأنّا حيث يطّلع البراء

سنرحل عن دياركم ولما
يمينا بالذي سمك السماء

لئن زمّت ركابُ الوفد عنكم
وألفيتم منازلهم خلاء

ليعقبنا عليكم كلّ رزءٍ
يسيل الدمع منكم والدماء

أفيقوا من ضلالكم أفيقوا
ولا ترجوا لعزّكمُ بقاء

تسافهتم بنا ولذاك عيبٌ
تسافهكم بمن حلّ الفناء

متى حرم المرور لقا حبيب
مخافة كاشح يبغي الرداء

فذالك مسكن لا خير فيه
ولا للساكنين به حياء

وأرض اللّه واسعةٌ ففيها
تجد بدلا وعن ضيق فضاء

وإحسانا إلى كلّ الرعايا
ودفعا عن حياضهم القذاء

وأمنا في البلاد وخصب عيش
وعدلا واسعا يكفي البلاء

وفعلا للأوامر واجتنابا
وبحثا في العلوم لمن يشاء

ومن يبغ المقام بأرض قوم
يرى سوّاسَهم بقرا وشاء

عذيري منك إني لست أدري
أحقا ما أرى بك أم جفاء

تقاعدت الرجال عن المعالي
وأعطوا جانبا عنها وراء

أسائل من لقيت فلم أوافي
بداركم دوى إلّا العناء

وحيَهلا بأرض ساكنوها
يوافون السعادة والهناء

وإحسان الصنيع لكل ساع
تجاوز من ديارهم البناء

وكلا قد بلوت فلم أجد في
غرائر رحل داركم دهاء

وها أنا قد أشرت فهل مصيحٌ
يصدّقُ من نصيحتي البناء

ابو بشير الاحسائي

رثاء الجواهري لزوجته
حين بدأها بقوله:

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ
أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ

الى قوله:
خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي
وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِد

بكَيتُ حتَّى بكا من ليسَ يعرِفُني
ونُحتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِد

يا زائري في المسا قد قلتَ ذات مسا
لا لن تضيع حكايانا مع الغلسِ

وقلت لي أن لي بالصدر صومعةً
ما كفَّ رهبانها قرعاً على النُقُسِ

وأن لي في ثنايا الروح أغنيةً
لا تنتهي أبداً إلا مع النفَسِ

حتى إذا خلتني في النور مروحةً
أطوي الغمام ولا أخشى من العسسِ

رميت رمحك في غدرٍ فأسقطني
ورُحت تضحك من حُمقي ومن هوسي

تركتني في دجى الأيام هامدةً
كجثةٍ طويت في سرمد الدمسِ

تركتني أحتسي حزني كمئذنةٍ
جوفاء قد تُركت يوماً بأندلسِ

يا زائري في المسا، صمتي سيقتلني
أشكو من الحب أم أشكو من الخرسِ

يا زائري إنني أذوي، ويفضحني
من سائر الناس دمعٌ غير منحبسِ

لمن أخبئُ هذا الحُسن يا وجعي
ومن سيقطف من طُهري ومن دَنسي

لمن ثناياي، أنفاسي، ومدفأتي
ومن سيهوي بماء الخُلد في قبسي

حقاً ستترك قلبي مثل منفضةٍ
وعالمي بغبار الراحلين كُسي

حقاً ستتركني للموت يخطفني
ولستَ رغم نداءاتي بمرتكسِ

حقاً أنا نقطةٌ سوداءَ حالكةٌ
لطّختُ صفحتك البيضاء بالنجَسِ

يا ويلتي ليتني ما كنت دُميتهُ
يا ليتني قد أحطتُ القلبَ بالحرسِ

لو أنني كنتُ للأقدار عارفةً
ما كنتُ أبحرُ في موجٍ من اليَبسِ

لو أنني لم أدع قلبي يضيّعني
لما غدا فارس الأحلام مفترسي

يا زائر الحُلم دع قلبي وسر قُدُماً
ولن أبوح بما خلّفت بالفرسِ

سامي المالكي

إني أحبكِ لو ترين– محبةً
أخشى تفاقمها إلى الإشراكِ

حباً عميقاً لا يرامُ فناؤه
حباً بلا وعيٍ ولا إدراكِ

يا للغرابة أن يروقكِ صمتُنا
ويلَذ للنظرات أن تعصاكِ

إن شئتِ أسميتِ المحبة لعبةً
أو شئتِ نصَّبت الهوى مولاكِ

أخشى على نفسي غراماً ظالماً
وأخافُ أن يقتادني لهلاكي

أخشى جفونكِ أن تدمّر مهجتي
ياحلوةَ الأهداب كم أخشاكِ

يا من لها عرشُ الجمال بأسرهِ
كيف الهروبُ.. وعالمي عيناكِ

عيناكِ لؤلؤتان صعبٌ نيلها
يزهو بلمسِ بريقها جَفناكِ

سبحان من صاغ العذوبة والطفو
لة فيهما.. سبحان من سوّاك

كم أحسد الأقداح ترتشفينها
إذ عانقَتها قرب فيكِ يداكِ

والوجنتان حديقةٌ محميةٌ
قد حَفّت الأزهارَ بالأشواكِ

ياحمرةَ الخدِّ البهيِّ.. تمهّلي
أبدمِّ قلبي خالقي روّاكِ

أوَتقتليني بعدما أيقنتِ أنـ
ـي في إساركِ هالكٌ.. رُحماكِ

يا جور قهقهة الرياح بمهجةٍ
لم يروِها إلا السحابُ الباكي

أأموتُ ظمآناً وثغرُكِ يانعٌ
والقلب لا يرمي إلى سلواكِ

أنتِ الخيال فليس لي من واقعٍ
أنا ليس لي في عالمي إلاّكِ

قد مرّت الأعوامُ من عمري ولم
أعرف لها طعماً بلا رؤياكِ

فمحوتُ من ورق الهويةِ مولدي
وكتبت ميلادي بيومِ لقاكِ

سامي المالكي

أوتسأليني، هل أحبكِ، بعد ما
أشعلتِ نار الحب في أعماقي

أوتسأليني، هل أحبكِ، بعد ما
قد ذبتُ من لهفٍ ومن أشواقِ

أوتسأليني، هل أحبكِ؟ ربما
لم تقرأي ما خُطَّ في أوراقي

أوتسأليني؟ واسألي من جرب الـ
ـعشقَ اللذيذ وذاق مثل مذاقي

أنا عاشقٌ قد ذاب من فرط الهوى
وتبخر الباقي إلى الآفاقِ

لا تسأليني! إنني أسألكِ هل
ذاك الذي بيني وبينكِ باقي

أوتذكرين لقاءنا ذا موعدٍ
والشمس نائمةٌ بلا إقلاقِ

قد جاءنا ركبُ الظلام ومرنا
متعجباً من خلوة العشاقِ

والفجر يسقينا كؤوساً من طِلا
طاب الهوى منها وطاب الساقي

قد تُهت في صحراء عينكِ وانقضى
دربي وضاعت فيهِ كل نياقي

لا تحرميني ومضَ عينكِ واجعلي
عينيكِ تسترخي على أحداقي

فالموت في ألحاظ عينكِ قسوةٌ
لكنَّ دون وميضها إحراقي

فأنا بدونك لا أكون.. ولا أطيـ
ـق العيش في الدنيا بغير تلاقي

أقسمت ألا عيش بعدك.. إنما
هل ترغبين العيش بعد فراقي

سامي المالكي