هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

أتيتُك لم أشفعْ إليك بشافعٍ
ولو شئتُ كان الناسُ لي شفعاءَ

ولكنَّني وفَّرتُ حمدي بأَسره
عليك ولم أُشرك بك الشركاءَ

نداك مَعينٌ كالذي قد علمتُه
ولو كان غَوْراً لالتمستُ رشاءَ

وهذا شتاء قد أَظلَّ رِوَاقُه
وجارُك جارٌ لا يخافُ شتاءَ

.....

أيا رب لو سويتَ بيني وبينه
لَما كان عَدْلاً أن نكونَ سواءَ

فكيف وقد أعليتَه وخَفَضْتَنِي
فكنتُ له أرضاً وكان سماءَ

.....

أيا غُرَّة العلْيَا ويا عينَها اليمنى
ويا صفوة الدنيا ويا حاصل المَعْنَى

أأحييتَني بالأمس ثم تُميتني
برفضي وإقصائي وحقِّيَ أن أُدْنَى

ولو أنني أحييت ميتاً عشقتُه
لحسن الذي أثّرتُ فيه من الحسنى

ألا يعشق المِفضالُ ميتاً أعاشهُ
وأجناه من معروفه الحلوِ ما أَجْنى

أقول لقوم أوعدوا منك نَبْوةً
وما خِلتُني أُبلى بذاك ولا أُمْنَى

أأبقى على عهدي وينكث قاسم
وتفنى أياديه وشكريَ لا يفنى

.....

ألا يا عبادَ اللَّهِ ما بال حالة
أعالجها تَدْوَى بأدوية المضنى

أأشقى بمن لو قلت يا خيرَ من مشى
على الأرض ما استثنى ضميريَ مُسْتَثْنَى

أعيذكُمُ من جَوْر من جارَ حكمُه
فطائفةً أشْكَى وطائفةً أَغنى

هَبوني امرأً لا حظَّ فيه لمجتَنٍ
أمَا في اصطناع العُرْف مكرُمةٌ تبنى

عَفاءٌ على الدنيا إذا ساء رأيكم
فما هي بالدار الدَّميثة للسُّكنى

.....

فما قَلُوصٌ تبيت الليلَ مُعْمَلَةً
تُضحي وراكبُها لم يَعْدُ مُمْساها

مِمَّا إذا راكب أنْضَى مَطيَّتَهُ
أضحتْ جَمُوماً وقد أنضاه مَسراها

.....

كلُّ امرىءٍ مدح امرأً لنواله
فأطال فيه فقد أراد هجاءَهُ

لو لم يقدِّر فيه بُعْدَ المُسْتقَى
عند الورود لَمَا أطال رشاءَهُ

غيري فإني لا أطيل مدائحي
إلا لأوفي من مدحتُ ثناءَهُ

وأَعُدُّ ظلماً أن أُقِلَّ مديحَهُ
عمداً وأَسخطُ أنْ يُقِلَّ عطاءَهُ

.....

مَزَجْتُ خمرة عينيها بريقتها
كيما تُكفكف عني من حُمَيَّاها

فاشتدَّ إسكارها إيايَ إذ مُزِجَتْ
ومزجُك الكأسَ ينفي عنك طغياها

.....

عَذَرْنَا النَّخل في إبداء شوكٍ
يذودُ به الأناملَ عن جناهُ

فما للعَوْسج الملعون أبدى
لنا شوكاً بلا ثمرٍ نراهُ

تُراه ظنَّ فيه جَنىً كريماً
فأظهر عُدَّةً تحمي حماهُ

فلا يتسلَّحنَّ لدفع كفٍّ
كَفاه لُؤْمُ مَجناه كفاهُ

.....

حبذا أنتُما خليلا صفاءٍ
لا يُدانيكما خليلا صفاءِ

لكما طوعُ خُلَّتي وقِيادي
ما تغنت خَطباءُ في شَجْراءِ

ذاك جُهدي إذا وَدِدتُ وإن أقدر
أكافِئْكُما بخيرِ كِفاءِ

وحباءُ الوداد بالمنطق الغضضِ
يُجازَى به أَجلُّ حِباء

.....

يا باذلَ العُرفِ لأعدائِهِ
مُذ كان فضلاً عن أوِدّائِهِ

ويا أخا الجودِ وخُلْصانَهُ
لكُلِّ ما يشفيه من دائِهِ

جاء البَنَفْسُ الرَّطبُ فامْنُنْ به
ما دام مَطلولاً بأندائِهِ

قد جادت الأرضُ بإنباتِهِ
فجُدْ لنا أنت بإهدائِهِ

.....