هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

وَجاهِلٍ يَدَّعي في العِلمِ فَلسَفَةً
قَد راحَ يَكفُرُ بِالرَحمَنِ تَقليدا

وَقالَ أَعرِفُ مَعقولاً فَقُلتُ لَهُ
عَنَّيتَ نَفسَكَ مَعقوّلاً وَمَعقودا

مِن أَينَ أَنتَ وَهَذا الشَيءَ تَذكُرُهُ
أَراكَ تَقرَعُ باباً عَنكَ مَسدودا

فَقالَ إِنَّ كَلامي لَسَتَ تَفهَمَهُ
فَقُلتُ لَستُ سُلَيمانَ اِبنَ داوُدا


بهاء الدين زهير

حَدِّثوا عَن طولِ لَيلٍ بِتُّهُ
هَل رَأَيتُم هَل سَمِعتُم هَل عُهِد

لا رَعاهُ اللَهُ ما أَطوَلَهُ
تَحبَلَُ المَرأَةُ فيهِ وَتَلِد

لَيسَ ما أَشكوهُ مِنهُ واحِداً
كُلُّ شَيءٍ مَرَّ بي فيهِ نَكِد


بهاء الدين زهير

يا غائِبينَ عَنِ العِيانِ
لَقَد حَضَرتُم في الفُؤادِ

وَحَياتِكُم ما حُلتُ عَمما
تَعهَدونَ مِنَ الوَدادِ

عِندي لَكُم ذاكَ الغَرامُ
وَقَد تَزايَدَ بِالبُعادِ

فَمَتى يُبَلِّغُني الزَمانُ
بِقُربِكُم يَوماً مُرادي


بهاء الدين زهير

يُبَشِّرُني مِنكَ الرَسولُ بِزَورَةٍ
فَإِن صَحَّ هَذا إِنَّني لَسَعيدُ

وَلَستُ إِخالُ الدَهرَ يَسخو بِهَذِهِ
أَلا إِنَّها مِن فِعلِهِ لَبَعيدُ

فَيا أَيُّها المَولى الَّذي أَنا عَبدُهُ
لَقَد زادَ بي شَوقٌ إِلَيكَ شَديدُ

مَتى تَتَمَلّى مِنكَ عَيني بِنَظرَةٍ
وَحَقِّكَ ذاكَ اليَومُ عِندِيَ عيدُ


بهاء الدين زهير

تُرى هَل عَلِمتُم ما لَقيتُ مِنَ البُعدِ
لَقَد جَلَّ ما أُخفيهِ مِنكُم وَما أُبدي

فِراقٌ وَوَجدٌ وَاِشتِياقٌ وَلَوعَةٌ
تَعَدَّدَتِ البَلوى عَلى واحِدٍ فَردِ

رَعى اللَهُ أَيّاماً تَقَضَّت بِقُربِكُم
كَأَنّي بِها قَد كُنتُ في جَنَّةِ الخُلدِ

هَبوني امرَأً قَد كُنتُ بِالبَينِ جاهِلاً
أَما كانَ فيكُم مَن هَداني إِلى الرُشدِ

وَكُنتُ لَكُم عَبداً وَلِلعَبدِ حُرمَةٌ
فَما بالُكُم ضَيَّعتُمُ حُرمَةَ العَبدِ

وَما بالُ كُتبي لا يُرَدُّ جَوابُها
فَهَل أُكرِمَت أَن لا تُقابَلَ بِالرَدِّ

فَأَينَ حَلاواتُ الرَسائِلِ بَينَنا
وَأَينَ أَماراتُ المَحَبَّةِ وَالوُدِّ

وَما لِيَ ذَنبٌ يَستَحِقُّ عُقوبَةً
وَيا لَيتَها كانَت بِشَيءٍ سِوى الصَدِّ

وَيا لَيتَ عِندي كُلَّ يَومٍ رَسولَكُم
فَأُسكِنَهُ عَيني وَأُفرِشَهُ خَدّي

وَإِنّي لَأَرعاكُم عَلى كُلِّ حالَةٍ
وَحَقِّكُمُ أَنتُم أَعَزُّ الوَرى عِندي

عَليكُم سَلامُ اللَهِ وَالبُعدُ بَينَنا
وَبِالرَغمِ مِنّي أَن أُسَلِّمَ مِن بُعدِ


بهاء الدين زهير
العصر المملوكي

يا أيها المُتعالي عن مَعونتنا
غِنىً بما فيه من ذهن ومن أدبِ

لو استعنتَ بنفسٍ غيرِ أنفُسنا
أو غيرِ نفسك قابلناك بالغضبِ

لكن غَنيتَ بنفسٍ لا كِفاءَ لها
في النظم والنثر من شعر ومن خطبِ

ولا ملامَ على مُرتادِ مصلحةٍ
باع اللُّجينَ بضعفَيهِ من الذهبِ

فاعذِرْ على حسنِ ما ابتعت الخيارَ به
كما عذرناك يا ابن المجد والحسبِ

عُذراً بعذر وإلا رُحتَ مُحتقِباً
لوماً بلوم ولومي شرُّ مُحتقَبِ

وهاك دَرْجَكَ إنّا نابذون به
كما نَبذتَ بما قلناه من كَثَبِ


ابن الرومي

أخالدُ أخطأت وجهَ الصواب
ولم تأت أَيْريَ من بابِهِ

خَرُقْتَ فجمَّشْتَهُ بالهجاء
وأُنْسِيتَ كثرةَ خطَّابِهِ

فلو كنتَ غازَلْتَهُ بالنَّسيبِ
أصْبحتَ أنجح طلابِهِ

كَبِنْتِكَ حين تَأتَّتْ له
فأضحتْ رئيسةَ أصحابِهِ

عدمْتُك شيخاً أخا حُنْكةٍ
يحاول أمراً فَيَعْيَا بِهِ

وتطلبهُ غادةٌ كاعبٌ
فَتُحكم من أمْر أسبابِهِ


ابن الرومي

أما يستديمُ المرءُ نعمةَ ربّهِ
بإكرامِ أحرارِ الرجالِ ببابِهِ

ويعلم أنَّ الحمدَ والذمَّ للفتى
حذيَّتُهُ في إذنه وحجابِهِ

عجبتُ لمن لَم يَنوِ خَيراً لزائرٍ
ولا بذلَ ما يبغيه من غَلْقِ بابِهِ

وأعجبُ من هذا إباحَةُ عرضهِ
بصَوْن خَسيسَيْ طُعمهِ وشرابِهِ


ابن الرومي

أحِبَّايَ كم لي نحوكم من تحيّةٍ
أحَمِّلُها هبَّاتِ كُلِّ جَنوبِ

فلا تتركوا ردَّ السلام إذا جرتْ
شمالٌ على نائي المحلِّ غريبِ

غريبٌ له نفسانِ نفسٌ بواسطٍ
ونفسٌ بسامرَّا بكفِّ حبيبِ

تقسّمتِ الأَسقامُ أعضاءَ جسمِهِ
ففي كلّ عضوٍ مَألفٌ لكئيبِ

وليس بشافيهِ من الجَهْد والضّنى
سوى شَرْبةٍ من ريق غيرِ مُثيبِ

وشَمِّ جنِيِّ الوردِ من وجناتهِ
وأخذٍ لهُ من قُربهِ بنصيبِ


ابن الرومي

إذا جئتُ أشكو ما بقلبي من الأسى
إلى مؤنسي أبدى القلى وتغضَّبا

وأظهر لي بعد الوصالِ تجنِّياً
فأصبرُ خوفاً منهُ أن يتجنَّبا

وأكتُمُه وجدي وأُجملُ صبوتي
وأخضع كي يرضى وإن كان مذنبا

وفي القلبِ نارٌ من تخوُّف غدرِهِ
تزيدُ على مرّ الليالي تلهُّبا


ابن الرومي