هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

تَعالى اللَهُ كَم مَلِكٍ مَهيبٍ
تَبَدَّلَ بَعدَ قَصرٍ ضيقَ لَحدِ

أُقِرُّ بِأَنَّ لي رَبّاً قَديراً
وَلا أَلقى بَدائِعَهُ بِجَحدِ

لَو اِنّي في عِدادِ الرَملِ صَحبي
لَأَودَعتُ الثَرى وَتُرِكتُ وَحدي


ابو علاء المعري

بِوَحدانِيَّةِ العَلّامِ دِنّاً
فَذَرني أَقطَعُ الأَيّامَ وَحدي

سَأَلتُ عَنِ الحَقائِقِ كُلَّ يَومٍ
فَما أَلفَيتُ إِلّا حَرفَ جَحدِ

سِوى أَنّي أَزولُ بِغَيرِ شَكٍّ
فَفي أَيِّ البِلادِ يَكونُ لَحدي


ابو علاء المعري

أَما عَرَفَ المُقيمُ بِأَرضِ مِصرٍ
وَميضَ بَوارِقٍ وَدَوِيَّ رَعدِ

وَرُبَّ غَمامَةٍ نَشَأَت فَزالَت
وَلَيسَ ثَرى مَحَلَّتِنا بِجَعدِ

إِذا رُزِقَ الفَتى في المَحلِ جَدّاً
رَعى ما شاءَ مِن ثَعدٍ وَمَعدِ

وَما نالَت خِلافَتَها قُرَيشُ
وَأَرغِمَ سَعدُها إِلّا بِسَعدِ

فَإِنَّ لِهَذِهِ الدُنِّيا طَريقاً
عَلَيهِ يَمُرُّ مَن قَبلي وَبَعدي

أَِذا وَعَدَتكَ خَيراً ما طَلَتهُ
وَهَل يُرجى لَها إِنجازُ وَعدِ

فَزَجِّ العَيشَ مِن صَفوٍ وَرَنقٍ
وَدَع شَجَنَيكَ مِن هِندٍ وَدَعدِ

وَلا تَجلِس إِلى أَهلِ الدَنايا
فَإِنَّ خَلائِقَ السُفَهاءِ تُعدي


ابو علاء المعري
العصر العباسي

يَا لَيْتَ أَنَّ الشِّعْرَ بَيْتٌ وَاحِدٌ
لِأَقُولَ هَذَا البَيْتَ كَيْ أَرْتَاحا

لَكِنَّهُ نَزْفٌ طَوِيلٌ مَا لَهُ
حَدٌّ ،جِرَاحٌ تَسْتَثِيرُ جِرَاحا

هُوَ رِحْلَةُ القَلَقِ المُسَافِرِ فِيْ دَمِيْ
لَحْنًا سَمَاوِيَّ الرُّؤَى صَدَّاحا

هُوَ لَمْعَةُ الأَمَلِ المُلَفَّعِ بِالدُّجَى
مَنْ وَاكَبَ الأَحْزَانَ وَالأَفْرَاحا


سعيد يعقوب
الاردن

طابَ الزَمانُ وَأَورَقَ الأَشجارُ
وَمَضى الشِتاءُ وَقَد أَتى آذارُ

وَكَسا الرَبيعُ الأَرضَ مِن أَنوارِهِ
وَشياً تَحارُ لِحُسنِهِ الأَبصارُ

فَاِنفِ الوِقارَ عَنِ المُجونِ بِقَهوَةٍ
حَمراءَ خالَطَ لَونَها إِقمارُ

فَاِستَنصِفِ الأَقدارَ مِن أَحداثِها
فَلَطالَما لَعِبَت بِكَ الأَقدارُ

مِن كَفِّ ذي غَنَجٍ كَأَنَّ جَبينَهُ
قَمَرٌ وَسائِرُ وَجهِهِ دينارُ

يُزهى بِعَينَي شادِنٍ وَجَبينُهُ
وَالخَصرُ فيهِ لِشِقوَتي زُنّارُ

يَسقيكَ كَأساً مِن عَصيرِ جُفونِهِ
وَتَدورُ أُخرى مِن يَدَيهِ عُقارُ

شَمطاءُ تَأبى أَن يَدوسَ أَديمَها
أَيدي الرِجالِ وَما بِها اِستِنكارُ

كَرخِيَّةٌ كَالروحِ دَبَّ بِشَربِها
حِلمٌ يُداخِلُهُ حَياً وَوِقارُ

في فِتيَةٍ فَطَموا الحَيا فَلِباسُهُم
حِلمٌ وَليسَ لِجَهلِهِم آثارُ


ابو نواس

لَنا هَجمَةٌ لا يُدرِكُ الذِئبُ سَخلَها
وَلا راعَها نَزوُ الفِحالَةِ وَالخِطرُ

إِذا امتُحِنَت أَلوانُها مالَ سَفوُها
إِلى الجَوِّ إِلّا أَنَّ أَوبارَها خُضرُ

فَإِن قامَ فيها الحالِبونَ اتَّقَتهُمُ
بِنَجلاءِ ثُقبِ الجَوفِ دِرَّتُها الخَمرُ

مَسارِحُها الغَربِيُّ مِن نَهرِ صَرصَرٍ
فَقُطرَبُّلٌ فَالصالِحِيَّةُ فَالعَقرُ

تُراثُ أَنوشِروانَ كِسرى وَلَم تَكُن
مَواريثَ ما أَبقَت تَميمٌ وَلا بَكرُ

قَصَرتُ بِها لَيلي وَلَيلُ ابنِ حَورَةٍ
لَهُ حَسَبٌ زاكٍ وَلَيسَ لَهُ وَفرُ


ابو نواس

إِنَّ مَعَ اليَومِ فَاِعلَمَنَّ غَداً
فَاِنظُر بِما يَنقَضي مَجيءُ غَدِه

ما اِرتَدَّ طَرفُ اِمرِئٍ بِلَذَّتِهِ
إِلّا وَشَيءٌ يَموتُ مِن جَسَدِه


ابو نواس

إِذا ما شَكا ليمٌ إِلَيكَ مُصيبَةً
بِها قَلبُهُ وافي الهُمومِ عَميدُ

فَقُل مِثلَ ما قالَت بُثَينَةُ إِذ شَكا
جَميلٌ إِلَيها الحُبَّ وَهوَ شَديدُ

إِذا قُلتُ ما بي يا بُثَينَةُ قاتِلي
مِنَ الحُبِّ قالَت ثابِتٌ وَيَزيدُ


ابو نواس

يا هاشِمُ اِبنُ حُدَيجٍ لَيسَ فَخرُكُمُ
بِقَتلِ صِهرِ رَسولِ اللَهِ بِالسَدَدِ

أَدرَجتُمُ في إِهابِ العَيرِ جُثَّتَهُ
فَبِئسَ ما قَدَّمَت أَيديكُمُ لِغَدِ

إِن تَقتُلوا اِبنَ أَبي بَكرٍ فَقَد قَتَلَت
حُجراً بِدارَةِ مَلحوبٍ بَنو أَسَدِ

وَطَرَّدوكُم إِلى الأَجبالِ مِن أَجَأٍ
طَردَ النَعامِ إِذا ما تاهَ في البَلَدِ

وَقَد أَصابَ شَراحيلاً أَبو حَنَشٍ
يَومَ الكِلابِ فَما دافَعتُمُ بِيَدِ

وَيَومَ قُلتُم لِزَيدٍ وَهوَ يَقتُلُكُم
قَتلَ الكِلابِ لَقَد أَبرَحتَ مِن وَلَدِ

وَكُلُّ كِندِيَّةٍ قالَت لِجارَتِها
وَالدَمعُ يَنهَلُّ مِن مَثنى وَمِن وَحِدِ

أَلهى اِمرَأَ القَيسِ تَشبيبٌ بِغانِيَةٍ
عَن ثَأرِهِ وَصِفاتُ النُؤيِ وَالوَتَدِ


ابو نواس

وَدارٍ يُؤَدَّبُ فيها البُزاةُ
وَيُمتَحَنُ الفَهدُ وَالفَهدَه

وَصَلتُ عُراها إِلى بَلدَةٍ
بِها نَحَرَ الذابِحُ البَلدَه

إِذا اِغتامَها قَرِمُ المُعتَفينَ
طُروقاً غَدا رَهِمَ المِعدَه

وَلِيٌّ قَفا بَعدَ وَسمِيِّهِ
فَهَمُّكَ مِن كَمأَةٍ مَعدَه

وَصَيدٌ بَأَسفَعَ شاكي السِلاحِ
سَريعِ الإِغارَةِ وَالشَدَّه

وَزينٌ إِذا وَزَنَتهُ الأَكُفُّ
مُنتَصِبُ الزَورِ وَالقِعدَه

فَتيقُ النَسا أَنمَرُ الدَفَّتَينِ
خَفيفُ الخَميصَةِ وَاللِبدَه

يُقَلِّبُ طَرفاً طُحورَ القَذى
يُضيءُ بِمُقلَتِهِ خَدَّه

بِذي شَبَةٍ أَعرَفِ الحَوصَلاءِ
كَأَنَّكَ رَدَّيتَهُ بُردَه

فَلَمّا اِستَحالَ رَأى تِسعَةً
رِتاعاً وَواحِدَةٍ فَردَه

فَكَفكَفَ مُنتَصِبَ المَنكِبَينِ
لِفَرطِ الشَهامَةِ وَالنَجدَه

فَقُلنا لِسايِسِهِ ما تَرى
فَأَطلَقَهُ سَلِسَ العُقلَه

فَمَرَّ كَمَرِّ شِهابِ الظَلامِ
لِيَفعَلَ داهِيَةً إِدَّه

فَأَنحى لَهُ في صَميمِ القَذالِ
فَشَكَّ المُزَمِّرَ أَو قَدَّه

وَثَنّى لآلافِها الغادِراتِ
فَكَمَّلَ عَشراً بِها العِدَّه

قِفوا مَعشَرَ الراحِلينَ اِسمَعوا
أُنَبِّئكُمُ عَن بَني كِندَه

وَرَدنا عَلى هاشِمٍ مِصرَهُ
فَبارَت تِجارَتُنا عِندَه

وَأَلهاهُ ذو كَفَلٍ ناشِئٌ
شَديدُ الفَقارَةِ وَالبَلدَه

سِبَطرٌ يَميدُ إِذا ما مَشى
تَرى بَينَ رِجلَيهِ كَالصَعدَه

يَجوبُ بِهِ اللَيلَ ذا بِطنَةٍ
كَحَشوِ المُدَينِيَّةِ القَلِدَه

رَأَيتُكَ عِندَ حُضورِ الخِوانِ
شَديداً عَلى العَبدِ وَالعَبدَه

وَتَحتَدُّ حَتّى يَخافَ الجَليسُ
شَذاكَ عَلَيهِ مِنَ الحِدَّه

وَتَختُمُ ذاكَ بِفَخرٍ عَلَيهِ
بِكِندَةَ ...... عَلى كِندَه

فَإِنَّ حُدَيجاً لَهُ هِجرَةٌ
وَلَكِنَّها زَمَنَ الرِدَّه

وَما كانَ إيمانُكُم بِالرَسولِ
سِوى قَتلُكُم صِهرَهُ بَعدَه

تَعُدّونَها في مَساعيكُمُ
كَعَدِّ الأَهِلَّةِ مُعتَدَّه

وَما كانَ قاتِلُهُ في الرِجالِ
بِحَملٍ لِطُهرٍ وَلا رُشدَه

فَلَو شَهِدَتهُ قُرَيشُ البِطاحِ
لَما مَحَشَت نارُكُم جِلدَه


ابو نواس