هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

تَخَيَّرتُهُ مِن رَهطِ أَعوَجَ سابِحاً
أَغَرَّ كَريمَ الوالِدَينِ نَجيبا

خَفيفاً وَلَم يَحلُم بِسَوطٍ كَأَنَّما
يَفوتُ عَدُوّاً أَو يَؤُمُّ حَبيبا

سَرى وَاِنتَمى بَرقٌ بِذي الأَثلِ لَيلَةً
فَباتَ بِها هَذا لِذاكَ نَسيبا

وَحَنَّ إِلى سَفَرٍ فَطارَ إِلى السُرى
يَخوضُ خَليجاً أَو يَجوبُ كَثيبا

يَؤُمُّ بِها أَرضاً عَلَيَّ كَريمَةً
وَمُرتَبَعاً فيها إِلَيَّ حَبيبا

وَنَهراً كَما اِبيَضَّ المُقَبِّلُ سَلسَلاً
وَجِزعاً كَما اِخضَرَّ العِذارُ خَصيبا

وَرُبَّ نَسيمٍ مَرَّ بي وَهوَ عاطِرٌ
رَقيقُ الحَواشي لايُحَسُّ دَبيبا

وَجَدتُ بِهِ مِن ذَلِكَ الماءِ بَلَّةً
وَمِن نورِ هاتيكَ الأَباطِحِ طيبا

فَصافَحتُ رَيعانَ النَسيمِ تَشَوُّقاً
إِلَيها وَلازَمتُ القَضيبَ رَطيبا

وَقَد قَلَّدَ النُوّارُ جيداً لِرَبوَةٍ
هُناكَ وَنحراً لِلفَضاءِ رَحيبا

وَأَفصَحَتِ الوَرقاءُ في كُلِّ تَلعَةٍ
نَشيداً وَقَد رَقَّ النَسيمُ نَسيبا

وَكانَ عَلى عَهدِ الشَبابِ تَغَنِّياً
يَشوقُ أَخا وَجدٍ فَعادَ نَحيبا

دَعا لِغُروبِ الدَمعِ وَالدارُ غُربَةٌ
فَلَم أَرَ إِلّا داعِياً وَمُجيبا


ابن خفاجه

وَخَيرِيَّةٍ بَينَ النَسيمِ وَبَينَها
حَديثٌ إِذا جَنَّ الظَلامُ يَطيبُ

لَها نَفَسٌ يَسري مَعَ اللَيلِ عاطِرٌ
كَأَنَّ لَهُ سِرّاً هُناكَ يَريبُ

يَدِبُّ مَعَ الإِمساءِ حَتّى كَأَنَّما
لَهُ خَلفَ أَستارِ الظَلامِ حَبيبُ

وَيَخفى مَعَ الإِصباحِ حَتّى كَأَنَّما
يَظَلُّ عَلَيهِ لِلصَباحِ رَقيبُ


ابن خفاجه

يا رُبَّ قَطرٍ جامِدٍ حَلّى بِهِ
نَحرَ الثَرى بَرَدٌ تَحَدَّر صائِبُ

حَصَبَ الأَباطِحَ مِنهُ ماءٌ جامِدٌ
غَشّى البِلادَ بِهِ عَذابٌ ذائِبُ

فَالأَرضُ تَضحَكُ عَن قَلائِدِ أَنجُمٍ
نُثِرَت بِها وَالجَوُّ جَهمٌ قاطِبُ

فَكَأَنَّما زَنَتِ البَسيطَةُ تَحتَهُ
فَأَكَبَّ يَرجُمُها الغَمامُ الحاصِبُ


ابن خفاجه

أَلا أَفصَحَ الطَيرُ حَتّى خَطَب
وَخَفَّ لَهُ الغُصنُ حَتّى اِضطَرَب

فَمِل طَرَباً بَينَ ظِلٍّ هَفا
رَطيبٍ وَماءٍ هُناكَ اِنثَعَب

وَجُل في الحَديقَةِ أُختِ المُنى
وَدِن بِالمُدامَةِ أُمِّ الطَرَب

وَحامِلَةٍ مِن بَناتِ القَنا
أَماليدَ تَحمِلُ خُضرَ العَذَب

تَنوبُ مورِقَةً عَن عِذارٍ
وَتَضحَكُ زاهِرَةً عَن شَنَب

وَتَندى بِها في مَهَبِّ الصَبا
زَبَرجَدَةٌ أَثمَرَت بِالذَهَب

تَفاوَحُ أَنفاسُها تارَةً
وَطَوراً تُغازِلُها مِن كَثَب

فَتَبسِمُ في حالَةٍ عَن رِضاً
وَتَنظُرُ آوِنَةً عَن غَضَب


ابن خفاجه

نَبِّه وَليدَكَ مِن صِباهُ بِزَجرَةٍ
فَلَرُبَّما أَغفى هُناكَ ذَكاؤُهُ

وَاِنهَرهُ حَتّى تَستَهِلَّ دُموعُهُ
في وَجنَتَيهِ وَتَلتَظي أَحشاؤُهُ

فَالسَيفِ لا تَذكو بِكَفِّكَ نارُهُ
حَتّى يَسيلَ بِصَفحَتَيهِ ماؤُهُ


ابن خفاجه

وَمَجَرِّ ذَيلِ غَمامَةٍ قَد نَمَّقَت
وَشِيَ الرَبيعِ بِهِ يَدُ الأَنواءِ

أَلقَيتُ أَرحَلُنا هُناكَ بِقُبَّةٍ
مَضروبَةٍ مِن سَرحَةٍ غَنّاءِ

وَقَسَمتُ طَرفَ العَينِ بَينَ رَباوَةٍ
مُخضَرَّةٍ وَقَرارَةٍ زَرقاءِ

وَشَريتُها عَذراءَ تَحسِبُ أَنَّها
مَعصورَةٌ مِن وَجنَتَي عَذراءِ

حَمراءُ صافِيَةٌ تَطيبُ بِنَفسِها
وَغِنائِها وَخَلائِقِ النُدَماءِ

خُذها كَما طَلَعَت عَلَيكَ عَرارَةٌ
مُفتَرَّةٌ عَن لُؤلُؤِ الأَنداءِ


ابن خفاجه

خُذها إِلَيكَ وَإِنَّها لَنَضيرَةٌ
طَرَأَت عَلَيكَ قَليلَةَ النُظَراءِ

حَمَلَت وَحَسبُكَ بَهجَةٌ مِن نَفحَةٍ
عَبَقَ العَروسِ وَخَجلَةَ العَذراءِ

مِن كُلِّ وارِسَةِ القَميصِ كَأَنَّما
نَشَأَت تُعَلُّ بِريقَةِ الصَفراءِ

نَجَمَت تَروقُ بِها نُجومٌ حَسبُها
بِالأَيكَةِ الخَضراءِ مِن خَضراءِ

وَأَتَتكَ تُسفِرُ عَن وُجوهٍ طَلقَةٍ
وَتَنوبُ مِن لُطفٍ عَن السُفَراءِ

يَندى بِها وَجهُ النَدِيِّ وَرُبَّما
بَسَطَت هُناكَ أَسِرَّةَ السَرّاءِ

فَاِستَضحَكَت وَجهَ الدُجى مَقطوعَةٌ
جَمُلَت جَمالَ الغُرَّةِ الغَرّاءِ


ابن خفاجه
العصريه الاندلسي

إن كنت أسرفت فيما قُلته سَفهاً
ولم تَقم لي إذا نوقشت أعذار

أرجو الكريم لما أسرفت مغفرة
إن الكريم لما يرجوه غفّار


ابن سودون

يا مُسبل الستر على مَن عصى
بحلمه مع علمه ما خفا

أرخص لنا الأسعار والطُف بنا
واستر بماء النيل برّ الوفا


ابن سودون

هل من سبيلٍ إلى رِيقِ المُريقِ دَمي
فما يُزيل سِوى ذاك اللَّمى ألَمي

يَشْفِي به من يُهينُ الدُّرَّ مَنْطِقُها
نَظْمَاً ونثراً بدُرِّ الثَّغر والكِلَمِ

رَوْدٌ تَرودُ حِمى قَلْبِي وتشربُ من
دَمْعِي وتسكن من صدري إلى حَرم

نادتْ محاسِنها العُشّاقَ مُعلِنةً
أنّ المَنى والمُنى في مُقْلتي وفمي

فما احْتكمْتُ وعيْنَيْها إلى فَمِها
إلاّ شُغِلتُ عن الخَصْمين بالحَكَمِ

غَرّاءُ كالدُّرَّة البيضاء تَحْجُبُها
أستارُ بحرٍ بماء الموتِ مُلتَظِم

تُهْوى فَتَهْوي المُنى دون اللَّحاقِ بها
أَفْدِيك مِن أَمَمٍ أَعْيَا على الأُممِ

زارَتْ فَأَيْقَظتُ صَوْنِي في زيارتها
ليَقْظتي وَنَدَبتْ الحلْمَ للحُلُمِ

آليتُ أسألُ إلْمامَ الخيالِ ولي
عَينٌ وقد ظَعَنَ الأحباب لم تَنَمِ

كأنَّني بهمُ أَقْسَمتُ لا طَمِعت
طيبَ الكَرى فأبَرَّتْ مُقلَتي قَسَمي

وكيف لي يَوْمَ ساروا لو صَحِبْتُهمُ
مِن المطايا ورأسي مَوْضِعَ القَدِم

بانوا فَرَبْعُ اصطباري مُنذ بَيْنِهمُ
بالٍ كَرَبْعِهمُ البالي بذي سَلَم

وا وَحْشَتي إذ أُنادي في مَعالِمِهمْ
صُمّاً تُجيبُ بما يَشفي من الصَّممِ

يَشْكُو صَداها إلى عَيْنِي فَتَمْنَحُها
دَمْعَاً إذا فاض أَغْنَاها عن الدِّيَمِ

وكلّما قال صحبي طالَ مَوْقِفُنا
فارْحلْ بنا قالت الآثارُ بل أَقِم

مَنازِلٌ كلّما طال البِعاد عَفَتْ
كأنما تَسْتَمِدُّ السُّقْمَ من سَقَمي

قِفوا فَأَقْوى غَرامي ما يُجَدِّدُهُ
برَسْمِه طَلَلٌ أقوى على القِدَم

قُل للأُلى غَرَّهمْ حِلْمي ونَقَّصَهمْ
إيّاكمُ وطريقَ الضَّيْغَمِ اللَّحِم

فالحِلْمُ جَفْنٌ وإنْ سُلَّتَّ حَفيظتُه
فربّما كَشَفَتْ عن صارِمٍ خَذِمِ



الخطيب الحصكفي
العصر المملوكي