هنا الشعر الفصيح ومايتعلق به

حَلَفتُ بِرَبِّ الراقِصاتِ إِلى مِنىً
رَفيقاً وَربِّ الواقِفينَ عَلى الحَبلِ

لَو انَّ لِيَ الدُّنيا وَما عُدِلَت بِهِ
وَجُملٌ لِغيري ما أَردتُ سِوى جُملِ

أَتَهجُر جُملاً أَم تُلِمُّ عَلى جُمل
وَجُملٌ عيوفُ الرِّيقِ جاذِبَةُ الوَصلِ

فَوَجدي بِجُمل وَجدُ شَمطاءَ عالجَت
مِنَ العَيشِ أَزماناً عَلى مررِ القُلِّ

فَعاشَت مُعافاةً بأَنزَح عيشَةٍ
تَرى حَسَناً أَن لا تَموتَ مِنَ الهُزلِ

قَضى رَبُّها بعلاً لَها فَتَزَوجت
حَليلاً وَما كانَت تؤمِّلُ من بعلِ

وَعدَّت شهورَ الحَملِ حَتّى إِذا انقَضَت
وَجاءَت بِخِرقٍ لا دَنيء وَلا وَغلِ

فَهفَّ إِلَيها الخِلُّ واجتَمعت لَها
عيونُ العُفاةِ الطامِحينَ إِلى الفَضلِ

إِذا راكِبٌ تَهوى بِهِ شَمَّرِيَّةٌ
غَريبٌ سِواهُم مِن أُناسٍ وَمِن شَكلِ

فقالَ لَهُم كيدوا بأَلفي مُقنَّعٍ
عِظامٍ طِوالٍ لا ضعافٍ وَلا عُزلِ

فَشَكوا طَبيقاً أَصلَهُم ثُمَ أَسلَموا
بِكَفِّ ابنِها أَمرَ الجَماعَةِ والفِعلِ

وَقالَ لَهُم حَمَلتُمونِيَ أَمرَكُم
فَلا تَترُكوني لاشتِراكٍ وَلا خَذلِ

فَلمّا اكتَنى في بِزّةِ الحَربِ واستَوى
عَلى ظَهرِ شَيحانِ القَرا نَبَلٍ عَبلِ

وَساروا فأَعطَوهُ اللواءَ وَجَرّبوا
شَمائِلَ مَيمونٍ نَقيبَتُهُ مِثلي

فَسارَ بِهِم حَتّى لَوى مُرجَحِنَّةً
تَضيقُ بِها الصَّحراءُ صادِقةَ الفَتلِ

فَلمّا التَقى الصفّانِ كانَ تَطارُدٌ
وَطَعنٌ بِهِ أَفواهُ مَعطوفَةٍ نُجلِ

نَهاراً طَويلاً ثُم دارَت هَزيمَةٌ
بأَصحابِهِ مِن غَيرِ ضَعفٍ وَلا خَذلِ

فَقالَ لَهُم والخَيلُ مُدبِرَةٌ بِهِم
وأَعيُنهُم مِمّا يَخافونَ كالقُبلِ

عَلى رسلِكُم إِني سأَحمي ذِمارَكُم
وَهَل يَمنع الأَحسابَ إِلا فَتىً مِثلي

فَبَيناه يَحميهم وَيعطِفُ خَلفَهُم
بَصيرٌ بِعوراتِ الفَوارسِ والرَّجلِ

هَوى ثائِرٌ حَرّانُ يعلَمُ أَنَّهُ
إِذا ما تَوارى القَوم مُنقَطِعُ النَّبلِ

فَلَم يَستَطِع مِن نَفسِهِ غَيرَ طَعنَةٍ
سوى في ضُلوعِ الجَوفِ نافِذةِ الوَغ
لِ
فَخَرَّ وَكَرَّت خَيلُهُ يَندبونَهُ
ويُثنونَ خَيراً في الأَباعدِ والأَهلِ

فَلَمّا دَنَوا لِلحيِّ أُسمع هاتِفٌ
عَلى غَفلَةِ النِّسوانِ وَهيَ عَلى رَحلِ

فَقامَت إِلى موسى لِتَذبَحَ نَفسَها
وأَعجَلَها وَشكُ الرزيئَةِ والثُّكلِ

فَما بَرَحت حَتّى أَتاها كَما بَدا
وَراجَعها تَكليمَ ذي حُلُقٍ جَزلِ

فَوجدي بِجُملٍ وجدُ تيكَ وَفَرحَتي
بجُملٍ كَما قَد بابنِها فَرحت قَبلي

أَتَشغَلُ عَنّا يا ابنَ عمِّ فَلا تَرى
مِنَ البُخلِ لاءً سَوفَ تَعتَلّ بِالشُّغلِ

مهالَسةً والسترُ بَيني وَبَينَهُ
بِداراً كَتَحليلِ القطا جازَ بِالضَّحلِ


حميد بن ثور الهلالي

مَنازِلُ يَقفوهنَّ كُلّ عَشيَّةٍ
وَكُلّ ضُحىً سفسافُ مُورٍ وَحافِلُه

فَآنَست أَدبارَ الحمولِ كأَنَّها
مَخارِفُ نَخلٍ لَم تُكمَّم حَوامِلُه

وَقُلنَ أَتَيتَ اليَومَ ما لست خافِياً
وَبادَهتَ أَمراً كنت قِدماً تُحاوِلُه

حَضَرتم لَنا يَومَ الذؤيبِ بِناشيءٍ
أَشمَّ كنصلِ السَّيفِ حلوٍ شَمائِلُه


حميد بن ثور الهلالي

أَتاكَ بيَ اللَّهُ الَّذي فَوقَ مَن تَرى
وَخَيرٌ وَمَعروفٌ عَليكَ دَليلُ

وَمَطويَةُ الأَقرابِ أَما نَهارُها
فَسَبتٌ وأَما لَيلها فَذَميلُ

وَقطعي إِلَيك اللَّيلَ حِضنَيه إِنَّني
لِذاكَ إِذا هابَ الرِّجالُ فَعولُ


حميد بن ثور الهلالي

أَتانا وَلَم يَعدلهُ سحبانُ وائلٍ
بَياناً وَعِلماً بِالَّذي هوَ قائِلُ

فَما زالَ عَنهُ اللقمُ حَتّى كأَنَّهُ
مِن العيِّ لَما أَن تَكَلَّمَ باقِلُ

فَقُلتُ امكُثي حَتى يَسارِ لَو انَّنا
نَحجُّ فَقالَت لي أَعامٌ وَقابِلُ


حميد بن ثور الهلالي

إِني وَرَبِّ الهَدايا في مَشاعِرها
وَحَيثُ يُقضى نذورُ النّاسِ والنُّسُكُ

وَرَبّ كُلِّ مُنيبٍ باتَ مُبتَهِلاً
يَتلو الكِتابَ اجتِهاداً لَيسَ يَتَّركُ

لا أُنكرنَّ الَّذي أَولَيتَني أَبَداً
حَتّى أُعِدّ مَع الهلكى إِذا هَلكوا

إِنَّ الخِلافَةَ لَمّا أُظعِنَت ظَعَنَت
عَن أَهلِ يَثرِبَ إِذ غَيرَ الهُدى سَلَكوا

صارَت إِلى أَهلِها مِنهُم وَوارِثِها
لَمّا رأَى اللَّهُ في عثمانَ ما انتَهَكوا

السافِكي دمَه ظُلماً وَمَعصِيَةً
أَي دَمٍ لاهُدوا مِن غَيِّهِم سَفَكوا

والهاتِكي ستر ذي حقٍّ وَمَحرَمَةٍ
فأَيّ سترٍ عَلى أَشياعِهِم هَتَكوا

والفاتِحي باب قُفلٍ لا يَزالُ بِهِ
قَتلٌ بِقَتلٍ إِلى دَهرٍ وَمعتركُ

والخَيلُ عابِسَةٌ نَضحُ الدِّماءِ بِها
تَنعي ابنَ أَروى عَلى أَبطالِها الشِّكَكُ

مِن كُلِّ أَبيَضَ هِنديٍّ وَسابِغةٍ
تَغشى البَنان لَها مِن نَسجِها حُبُكُ

قَد نالَ جُلَّهُمُ حصرٌ بِمحصرةٍ
وَنالَ فتَّاكَهُم فَتكٌ بِما فَتَكوا

قَرّت بِذاكَ عيونٌ واشتَفينَ بِهِ
وَقَد يَقَرُّ بِعَينِ الثائر الدَّركُ

وَكانَ جلَّ ديونٍ فاقتضينَ بِهِ
وَقَد يلوّي الغَريمَ الماطِلُ المَعِكُ

وَذَلِكُم لِذَوي الأَضغانِ مَوعِظَةٌ
إن معشر عَن هدىً أَو طاعَةٍ أُفكوا

أَم استَطالَت بِهِم أَرضٌ لتَقذِفَهُم
إِلى المويزجِ أَو يَدعوهُم البَرَكُ


حميد بن ثور الهلالي

عفَت المَنازلُ بِالسَّليلِ خَريقُ
وَمغارِبٌ وَرَوامِسٌ وَشُروقُ

وَهِطالُ أَشتيةٍ يَعودُ عَليهما
هَبواتُها وَعجاجُها المزعوقُ

اليَومَ تُنتَزعُ العَصا من رَبِّها
وَيَلوكُ ثِني لِسانِهِ المَنطيقُ


حميد بن ثور الهلالي

نأَت أُم عَمروٍ فالفؤادُ مَشوقُ
يَحنّ إِلَيها والِهاً وَيَتوقُ

عَفا الربع بَينَ الأَبرَقَينِ وَدَعدَعَت
بِهِ حَرجَفٌ تَزفي البَرى وَتَسوقُ

إِذا يَومُ نَحسٍ هَبَّ ريحاً كَسَونَهُ
ذُرى عَقداتٍ تُربهنَّ دَقيقُ

وأَسجحَ يَسمو في نشاصٍ جرت بِهِ
رَوائِحُ في أَعناقِهِنَّ بُسوق

سَبأن نُحوضاً والسِّبالَ كأَنَّما
يُنَشَّرُ ريطٌ بَينَهُنَّ صَفيقُ

فَغادَرنَ مسوّد الرمادِ كأَنَّهُ
حَصى إِثمَدٍ بَينَ الصَّلاءِ سَحيقُ

وَسُفعا ثَوين العامَ والعامَ قَبلَهُ
عَلى مَوقِدٍ ما بَينَهُنَّ دَقيقُ

وَمن نَسفِ أَقدامِ الوليدين في الثَّرى
رُسومٌ تَرى عليتها فسوق

أَلا طَرَقَت صَحبي عَميرةُ إِنَّها
لَنا بِالمروراةِ المُطِلِّ طَروق

بِمَثوىً حَرامٍ والمَطيُّ كأَنَّهُ
قَناً مُسنَدٌ هَبَّت لَهُنَّ خَريقُ

تَرود مَدى أَرسانِها ثُم تَرعوي
عَوارِفَ في أَصلابِهنَّ عَتيقُ

حُرِمن القِرى إِلا رَجيعاً تَعلَّلت
بِهِ عَرِصاتٌ لحمهنَّ مَشيقُ

بِداويَّةٍ قَفرٍ تَرودُ نِعاجُها
أَجارِعَ لَم يَسمَع لَهُنَّ نَغيقُ

أَقمنَ ثَلاثاً بِالمُحصَّبِ مِن مِنىً
وَكلٌّ إِلى ماءِ الحِساء يَتوقُ

فَلمّا قَضينَ النُّسكَ مِن كُل مَشعَرٍ
خَرَجنَ عَجالى وَقعهنَّ رَشيقُ

فَجِئتُ بِحَبلَيها فَرَدَّت مَخافةً
إِلى النَّفسِ رَوعاءُ الجَنانِ فَروقُ

فَخَفَّضتها مِنّي بِقَولٍ فَراجَعَت
هَماهم مِنها بَينَهُنَّ خُروقُ

عُلاةٌ كأَنَّ الثول يشرفُ فَوقَها
إِذا ضَمَّها جَوزُ الفَلاةِ فَنيقُ

جَهولٌ كأَنَّ الجَهلَ مِنها سَجيةٌ
غَشمشمةٌ لِلقائِدينَ رَهوقُ

فَراحَت كما راحَت بتَرجِ موقفٍ
مِنَ الرُّبدِ بَدَّاءُ اليَدينِ مَروقُ

تَعادى يَداها بالنَّجاءِ وَرِجلُها
أَبوضُ النَّسا بِالمَنسِمَينِ خَسوقُ

وأَظمى كقُلب السَّوذقانيِّ نازَعَت
بِكفّيَّ فتلاءُ الذِّراعِ نَغوقُ

تباري جِلالاً ذا جَديلَين يَنتَحي
أساهيَّ مِنها هِزةٌ وَعَفيقُ

فَكانَ لِنَجديِّ الرِّياحِ كأَنَّهُ
أَخو كُربَةٍ داني الإِسارِ طَليقُ

وَراحت تَعالى بِالرِّحالِ كأَنَّها
تَعالى بِجَنبي نَخلَةٍ وَسَلوقِ

فَما تَمَّ ظِمءُ الرَّكبِ حَتّى تَضَمَّنَت
سَوابِقُها مِن شَمطَتينِ حُلوقُ

أَرَتهُ ظِلالَ المَوتِ عَجلى كأَنَّها
مواشِكَةٌ رجعَ الجَناح خَفوقُ

من الرقطِ راحَت عَن ثَلاثٍ فَعجّلَت
لَهُنَّ دَرورُ المَنكِبينِ ذَليقُ

فَما لَحِقَ العيرانَ حَتّى تَلاحَقَت
جِمالٌ تَسامى في البُرِينَ وَنوقُ

إِذا القَومُ قالوا وِردُهُنَّ ضُحى غَدٍ
تَواهقنَ حَتّى وِردهن طُروقُ

وَقُلتُ لِعبدِ اللَّهِ يَومَ لَقيتُه
وَقَد حانَ مِن شَمسِ النَّهارِ خُفوقُ

سَقى السَّرحَةَ المِحلالَ والأَبطَحَ الَّذي
بِهِ الشَّريُ غَيثٌ مُدجِنٌ وَبُروقُ

بِأَبطَحَ رابٍ كُلَّ عامٍ يَمُدّهُ
عَلى الحَولِ عَرّاص الغمامِ دَفوقُ

فَما ذَهبت عرضاً وَلا فوقَ طولِها
مِن السَّرحِ إِلا عَشَّةٌ وَسُحوقُ

تَنَوَّطَ فيها دُخَّلُ الصَّيفِ بِالضُّحى
ذُرى هَدَباتٍ فِرعهُنَّ وَريقُ

عَلا النَّبتُ حَتّى طالَ أَفنانُها العُلا
وَفي الماء أَصلٌ ثابِتٌ وَعُروقُ

فَيا طيبَ رَيّاها وَيا بَردَ ظِلِّها
إِذا حانَ من حامي النَّهارِ ودوقُ

وَهَل أَنا إِن عَللتُ نَفسي بِسَرحَةٍ
مِنَ السَّرحِ مَسدودٌ عَلى طريقُ

حمى ظلَّها شكسُ الخَليقَةِ خائفٌ
عَليها غرامَ الطائِفين شَفيقُ

فَلا الظِلّ مِنها بِالضُّحى تَستَطيعَهُ
وَلا الفيءَ مِنها بِالعشي تَذوقُ

وَما وَجدُ مشتاقٍ أصيبَ فؤادُهُ
أَخي شَهَواتٍ بِالعِناقِ نَسيقُ

بأَكثرَ مِن وَجدي عَلى ظِلِّ سَرحَةٍ
مِنَ السَّرحِ إِذ أَضحى عَليَّ رَفيقُ

وَلَولا وِصالٌ مِن عُميرة لَم أَكُن
لأَصرِمَها إِني إِذن لَطَليقُ

أَبى اللَّهُ أَلا أَنَّ سرحةَ مالِكٍ
عَلى كُلِّ أَفنانِ العِضاهِ تَروقُ

إِذا اضطَمَّ ميتاءُ الطَّريقِ عَليهِما
مَضَت قُدماً مَوجَ الجِبال زَهوقُ

رَدَدنَ رَجيعَ الفَرثِ حتّى كأَنَّهُ
حَصى إِثمَدٍ بَينَ الصَّلاءِ سَحيقُ


حميد بن ثور الهلالي

محلّى بأَطواقٍ عِتاقٍ يَبينُها
عَلى الضُرِّ راعي الضَّأنِ لَو يَتَقوَّفُ

يُطفن بِجَعجاعٍ كأَنَّ جِرانَهُ
نَجيبٌ عَلى جالٍ مِنَ النَّهرِ أَجوَفُ

ظَليلٌ كَبيتِ الصيدَناني قُضبُهُ
مِنَ النَّبعِ والضالُ السَّليمُ المُثَقَّفُ


حميد بن ثور الهلالي

شَهِدتُ بأَنَّ اللَّهَ حَق لِقاؤه
وأَنَّ الرَّبيعَ العامِريَّ رَقيعُ

أَقادَ لَنا كَلباً بِكلبٍ وَلَم يَدَع
دِماءَ كِلابِ المُسلِمينَ تَضيعُ


حميد بن ثور الهلالي

كَأَنَّ الرَّبابَ الدُّهمَ في سَرَعانِهِ
عِشارٌ مِن الكَلبيةِ الجونِ ظُلَّعُ

أدانيهِ للأَمواهِ مِن بَطنِ بيشَةٍ
ولِلأَوقِ والسيدانِ والمَينِ يَضجَعُ

كَأَنَّ اشتِعالَ البَرق في حجَراتِهِ
ضِرامٌ شَرى في أَيكَةٍ يَتَشَيَّعُ

خَفا كاقتِذاءِ الطَّيرِ واللَّيلُ مُدبِرٌ
بجثمانِهِ والصّبحُ قَد كادَ يَسطَعُ

دَجا اللَّيلُ واستَنَّ استناناً زَفيفُهُ
كَما استَنَّ في الغابِ الحَريقُ المُشَعشِعُ

تَروّى مِنَ البَحرينِ عوذَ رَمِيَّةٍ
كَما استربعَ البَزَّ القِطارُ المُطَبَّعُ

أَلا ما لِعَيني لا أَبا لأبيكُما
إِذا ذُكِرَت لَيلى تُرِبُّ فَتَدمَعُ

وَما لِفؤادي كُلَّما خَطَرَ الهَوى
عَلى ذاكَ فيما لا يواتيهِ يَطمَعُ

أجد بِلَيلى مِدحَةً عَرَبيَةً
كَما حُبِّر البردُ اليَماني المُسَبَّعُ

تُثِبكَ بِما أَسديتَ أَو تَرجُ وَعدَها
وَما وعدُها فيما خلا مِنكَ يَنفَعُ

وَلَيلى أَروجُ الجَيبَ ميّاعَة الصِّبا
أَبِيٌّ لما يأبى الكَريمُ وَتَرفَعُ

مُشرّفَةُ الأَعطافِ مَهضومَةُ الحَشا
بِها القَلبُ لَو تَجزيهِ بِالقرضِ مولَعُ

وَما لي بِها عِلمٌ سوى الظنِ والَّذي
إِلى بَيتهِ تُزجى حَوافٍ وَظُلَّعُ

سوى أَنَني قَد كُنتُ أَعلَمُ أَنَها
هيَ العَذبُ والماءُ البَضاعُ المُنَقِّعُ

وَكائن لَقينا مِن نَعيمٍ وَلَذّةٍ
وأَعجَبَنا المصطافُ والمتربعُ

وَقُلنا لَعلَّ الماءَ يَربو فَنَقتَني
وَعَلَّ غُلاماً ناشِئاً يَتَرَعرَعُ

أَمانيُّ عامٍ بَعدَ عامٍ تَعلَّلَت
بأَمثالِها بِالناسِ عادٌ وَتبَّعُ

وَلَكِنَّما الدُّنيا غَرورٌ وَلا تَرى
لَها لَذةً إِلا تَبيدُ وَتُنزَعُ

فَلِلَّهِ ما فَوقَ السَّماءِ وَتَحتَها
لَهُ المالُ يُعطي مَن يَشاءُ وَيَمنَعُ


حميد بن ثور الهلالي